Perché spesso anche il tuo stesso cuore sa che tu stesso hai maledetto gli altri.

ver. 22. Perché spesso lo sa anche il tuo stesso cuore. ] La coscienza è la spia di Dio e la sorveglianza dell'uomo; e sebbene alcuni possano fare una brutta mossa per metterle la museruola per un po', o per tapparsi le orecchie, tuttavia ipsa se offert, ipsa se ingerit, dice Bernard; prima o poi racconterà a un uomo la sua su qualche melodia, come si suol dire; non andrà dietro la porta per fargli sapere che anche lui ha maledetto gli altri, poiché ora, per giusto giudizio di Dio, altri lo maledicono.

La coscienza delle nostre azioni malvagie, sebbene nascoste al mondo, dovrebbe indurci verso coloro che sbagliano. Vedi Tito 3:3 . Dite a voi stessi, -

O lo siamo, o lo siamo stati, o possiamo essere ciò che è qui. "

O lo siamo, o saremo, o saremo in grado di essere ciò che è. Il torto che Davide aveva fatto a Uria lo aiutò a sopportare i latrati di quel cane morto Simei. Ecco, quindi, "Non prestare attenzione a tutte le parole", ecc., come nel versetto precedente. Perché, nihil amarius quam id ipsum pati quod feceris, a non c'è niente di più amaro che soffrire ciò che hai fatto ad altri; perché quelle sofferenze pungono la coscienza con convinzione e orrore indiscutibili, come si vede in Adonibezek, che riconosceva con rammarico un giusto compenso. Gdc 1:7

un Tertulo.

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