E apparve nei cherubini la forma di una mano d'uomo sotto le loro ali.

ver. 8. E apparve sotto le loro ali la forma di una mano d'uomo.] Quasi gladius intra vaginam, come una spada dentro il fodero, pronta per essere estratta per l'esecuzione. La mano, dice Aristotele, è lo strumento degli strumenti. La natura ci ha dato le mani, dice Cicerone, multarum artium ministras, ecc., per agire e fare affari. Gli angeli non hanno né mani né ali, per parlare correttamente, ma qui si dice che li abbiano entrambi, per mostrare la loro attività e celerità nel servizio di Dio.

Si dice che abbiano le mani di un uomo, per mostrare che fanno tutto con prudenza e con ragione; e queste mani sono sotto le loro ali, dice uno, per significare la loro natura e operazione nascoste. Un uomo buono, come un buon angelo, dice un altro, a ha le ali della contemplazione, le mani dell'azione, le ali della fede, le mani della carità, ali su cui alza il suo intelletto e mani con cui eccita la sua volontà, ecc. .

a Saggi Mor. e Teol., p. 33.

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