Commento biblico del sermone
Ezechiele 10:8
I. Guarda cos'è una creazione opera divina. Qui, in questa mano umana sotto l'ala dell'angelo, vediamo il procedimento dell'opera divina. Tutte le cose più belle di Dio sono legate all'uso. La bellezza e l'uso sono i due ministri unti di Dio nel mondo. Nel vangelo dell'utilitarismo c'è la mano senza l'ala; nel vangelo del misticismo non c'è la mano dell'uomo sotto le ali.
II. Guarda cos'è la Divina provvidenza. L'uomo è l'unico molteplice. (1) Nella molteplicità delle operazioni divine vediamo la mano umana sotto l'ala dell'angelo. Dal Suo occultamento esaltato Dio è costantemente energizzato dalla mano umana. Questo è stato in tutte le età. (2) E la nostra redenzione non è forse una mano, la mano umana sotto l'ala divina, una mano tesa, «la somiglianza di una mano d'uomo sotto i cherubini»? Che cos'è l'umanità di Gesù, se non la mano umana sotto l'ala divina? (3) Questo pensiero rimprovera le molte false nozioni moderne di Dio. Vedete in questo l'immagine di Dio della Sua provvidenza, e non sarà mai nostro di separare quell'essere umano dal Divino nell'essere di Dio.
III. Vedi nella mano umana, sotto l'ala dell'angelo, il rapporto di una vita di azione con una vita di contemplazione. Nei nostri voli più elevati abbiamo bisogno della mano umana. E per mano comprendono gli atti, amministrano anche con l'amministrazione corporale; ma le mani sotto le ali mostrano come sorpassano le azioni della loro azione per l'eccellenza della loro contemplazione.
IV. In una parola, vedere cos'è la religione. È la mano umana sotto l'ala dell'angelo. La tua religione c'entra? È pratico, umano, comprensivo. Ha un'ala? È alto, altruista, inclusivo, Divino. Ha una mano? Come si dimostra? Abbracciando questa mano, tenendola stretta, con le opere. Ha un'ala? Come si dimostra? Con la preghiera, con la fede, con il cielo.
E. Paxton Hood, Lanterna del predicatore, vol. i., pag. 321.
Riferimento: Ezechiele 10:8 . Rivista Omiletica; vol. x., pag. 203.