Ezechiele 5:1

E tu, figlio dell'uomo, prendi un coltello affilato, prendi un rasoio da barbiere e fallo passare sulla tua testa e sulla tua barba: poi prendi le bilance per pesare e dividi i [capelli].

Ver. 1. E tu, figlio dell'uomo. ] Vedi su Ezechiele 2:1 .

Prendi un coltello affilato. ] Questo era il re di Babilonia. come Isa 7:20 Il Turco è oggi un altro tale. Mohammed I fu, ai suoi tempi, la morte di 800.000 uomini. Selymus II, per vendicare la perdita ricevuta a Lepanto, avrebbe messo a morte tutti i cristiani nei suoi domini. un

Prendi un rasoio da barbiere.] Non un "rasoio ingannevole", come Salmo 52:2, ma uno che farà l'atto, affilato e sicuro. Plinio b ci dice, fuori Varo, che i romani non avevano barbieri fino a 454 anni dopo la costruzione della città; ante intossi fuere.

E fallo passare sulla tua testa e sulla tua barba.] Come i capelli sono un ornamento per la testa e la barba, così lo sono le persone per una città. Ma, come quando cominciano a essere un peso o un disturbo per entrambi, vengono stroncati e gettati via; così sono le persone per i giudizi di Dio, quando per i loro peccati sono offensivi per lui; comportandosi come fece Dionisio con il suo dio Esculapio, dal quale presumeva di strappare la sua barba dorata. David si sentiva rasato nei suoi ambasciatori; così fa Dio nei suoi servi - i cui capelli stessi sono numerati Mt 10:30 - specialmente nei suoi ministri - che per specialità sono chiamati uomini di Dio 1Tm 6:11 2Tm 3:17 - con i quali intromettersi è più pericoloso che intromettersi prendi un leone per la barba o un orso per i capelli.

Quindi prendi le bilance per pesare. ] Questo mostra che i giudizi di Dio pesano appena un capello: e capillus unus suam habet umbram, dice Mimo.

E dividi i capelli. Gli dèi ci hanno come palle, dice Plauto; No, come capelli, dice un altro.

una storia turca, 885.

bLib . vii. cap. 59.