E Abramo disse a Lot: Non ci sia contesa, ti prego, tra me e te, e tra i miei mandriani ei tuoi mandriani; poiché noi [siamo] fratelli.

Ver. 8. E Abramo disse a Lot. ] La parola mette fine all'ira, il silenzio la nutre. Molta malizia e rancore sarebbero stati evitati, e il suo stesso veleno si sarebbe tirato fuori, se all'inizio gli avessimo dato sfogo, ragionando con la parte che ci ha fatto torto, ed esponendo l'offesa, che la maggior parte delle volte è solo un semplice errore. Ora molti, al contrario, accolgono questa vipera nel loro seno, finché non abbia mangiato i loro cuori; non solo lasciano "tramontare il sole", ma fanno tutto il suo giro "sulla loro ira", Efesini 4:26 e non riescono a trovare il tempo da una fine all'altra dell'anno per esprimere le loro menti e aggravare le loro discordie.

Non solo Abramo, ma Aristippo si alzerà in giudizio contro tali pseudocristiani e li condannerà. Perché quando Eschine e lui avevano discusso a lungo, e c'era, io robusto, e tu robusto,e nessuno dei due poteva trovare nei loro cuori di andare dall'altro; Aristippo si recò a lungo da Eschine e gli disse: "Non dovremmo accettare di essere amici, prima di farci un comune disprezzo a tutto il paese?" Al che quando Eschine rispose, che era contento di essere amico con tutto il suo cuore; Aristippo rispose: "Ricorda dunque che, sebbene fossi l'uomo più anziano e migliore, tuttavia ti ho cercato per primo". "In verità", disse Eschine, "tu sei un uomo molto migliore di me; perché io ho iniziato la lite, e tu sei stato il primo a fare la breccia". E così questi due divennero subito amici per sempre.

Perché siamo fratelli. ] Questo è un dispositivo di raffreddamento; e dovrebbe essere come l'angelo che fermò la mano di Abramo quando veniva il colpo.

e Plutarco De Cohib. Ira, Laer., Lib. ii.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità