Genesi 42:15

In questo modo sarai messo alla prova: per la vita di Faraone non uscirai di qui, a meno che il tuo fratello più giovane non venga qui.

Ver. 15. Per la vita di Faraone. ] Giuseppe, per sembrare abbastanza egiziano, giura paganamente; Gli egizi, in parte per adulazione, e in parte per superstizione, giuravano sulla vita, o, come dice il greco qui, sulla salute del loro re. Gli spagnoli, nell'orgoglio della loro monarchia, sono cresciuti anche ora per giurare sulla vita del loro re. a Gli Ebrei scrivono, ancora oggi, che colui che giura falsamente per la testa del re, in una questione di denaro, sarà messo a morte; come ci dice Pererius su questo testo.

Questo crebbe, senza dubbio, di quella maledetta abitudine di divinizzare i loro re; come Antioco soprannominato Yεος; e Caligola sarebbe chiamato Dominus Deus: come oggi i parassiti del papa lo chiamano Dominum Deum nostrum papam. Essere giurato è un onore peculiare di Dio. Isaia 65:16 Ger 4:2 Quello di Paolo 1Co 15:31 non è un giuramento, ma un'obiezione; o, una presa delle sue afflizioni perché Cristo ne sia testimone.

Quello del coniuge Figlio 3:5 non è un giuramento, ma un'ingiunzione: poiché egli ordina ai nemici della sua chiesa di non turbarla; e se lo fanno, caprioli e cerve testimonieranno contro di loro; il che non lo farebbe se loro ma ragione. Allo stesso modo, questo di Giuseppe è detto da alcuni non essere un giuramento, ma una fervente asseverazione: b come chi dovrebbe dire: Vero come vive il Faraone; o, Così il Faraone vive. Comunque sia, Giuseppe non può essere del tutto scusato per essersi conformato agli egiziani.

Il posto lo aveva in qualche modo contaminato; e potrebbe benissimo riprendere quello del profeta Isaia: "Guai a me! perché io sono un uomo dalle labbra impure"; e perché? "poiché abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure". Isaia 6:5 Cortili e grandi luoghi sono aria cattiva per respirare lo zelo: è difficile per costoro non rimettere un po' del loro fervore di prima e contrarre la sporcizia del peccato, che è contagiosa come la peste. Come pecore tra le spine perdono parte del loro vello; così i santi fanno parte della loro bontà tra gli empi.

una relazione di Sandys con l' Occidente. Relig.

b Non è forma di giuramento, ma di seria asseverazione e domestica invocazione.