Perché avete preso il mio argento e il mio oro e avete portato nelle vostre tempie le mie cose belle e piacevoli:

ver. 5. Perché avete preso il mio argento, ecc. ] Il sacrilegio è un secondo peccato di cui sono accusati qui. Avete preso, cioè tolto (con questa osservazione, concilierete facilmente il Salmista, Salmi 68:19 , con l'apostolo, Efesini 4:8 , dice qui Tarnovio), il mio argento e il mio oro; navi consacrate al mio uso e servizio; o mio, cioè del mio popolo, che voi avete derubato; ma non prospererà con te; si rivelerà come l'oro di Tolosa (Aurum Tholosanum), fatale per coloro che ne avevano una parte, o come il cuneo di Acan, che gli spaccò il corpo e l'anima.

Questi li hai portati nei tuoi templi o palazzi, anche le mie cose belle e piacevoli ] I miei beni desiderabili, o per adornare le tue case o i tuoi idoli, a tua rovina, come Baldassarre. È sicuramente un laccio per un uomo che divora cose dedicate, Proverbi 20:25 , che si inchina nelle coppe del santuario.

Ed era una triste lamentela di Lutero, che anche nelle Chiese riformate, parrocchie e scuole furono derubate del dovuto mantenimento; come se volessero farci morire di fame tutti. Così dice Gualther nella sua omelia su questo testo: Non desunt pseudo-evangelici, dice, Non ci vogliono fra noi tali falsi predicatori, che non restituiscano alla Chiesa la sua ricchezza, strappata dalle dita dei papisti; ma rendete conto che detto di uno, Possidebant Papistae, possident Rapistae, i papisti avevano da vivere in Chiesa, e ora gli stupratori li hanno ottenuti; come osserva un buon autore sulla battaglia di Montlecherye, che alcuni persero la vita scappando, e furono dati a quelli che correvano dieci miglia più lontano.

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