Non giudicare secondo l'apparenza, ma giudicare il giusto giudizio.

ver. 24. Non giudicare secondo l'apparenza ] Nulla è più ordinario presso molti che precipitare una censura, esercitare i loro critici e rimproverare ciò che non comprendono. Arbitro dice Agostino (de Trim i. 3), nonnullos opinaturos me sensisse quod non sensi, aut non sensisse quod sensi, suppongo che molti leggendo alcuni punti dei miei libri penseranno che io pensassi ciò che non mi è mai venuto in mente di pensare , e il contrario.

Questa era la sua paura, e questo gli accadde, come testimonia Baronio. Compertum est, dice Erasmo. È noto che molti punti sono condannati come eretici nei libri di Lutero, che nei libri di Agostino e Bernardo vengono letti e ricevuti per sempre e ortodossi. a Hill, nel suo Quartern of Reasons, dice, i cattolici seguono la Bibbia, ma i protestanti costringono la Bibbia a seguirli.

E l'autore del Bavaglio per il Nuovo Vangelo assicura ai suoi cattolici che la nostra condanna è così espressamente contenuta nelle nostre stesse Bibbie, ed è così chiara a tutto il mondo, che niente di più ha bisogno di questo che che sappiano leggere e hanno gli occhi nella testa, all'inizio della nostra Bibbia. Questo è il loro giudizio su di noi. Ma cosa tra di loro! Chi assaggia un uovo, dice Erasmo, a tempo indebito, viene gettato in prigione e costretto a rispondere della sua eresia; ma chi trascorre tutto il giorno del Signore bevendo, bevendo, tagliando a dadini, è chiamato un brav'uomo e passa impunito. Qui totam diem Dominicam vacat temulentiae scortis et alae audit bellus homo, &c.

un Erasm. epist, ad cardinale. Maguntin.

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