Isaia 66:5

Ascoltate la parola del SIGNORE, voi che tremate alla sua parola; I tuoi fratelli che ti odiavano, che ti scacciarono per amor del mio nome, dissero: Sia glorificato il SIGNORE, ma egli apparirà alla tua gioia, ed essi si vergogneranno.

ver. 5. Ascoltate la parola del Signore, voi che tremate, ecc. ] Ecco una parola di conforto per te, che essendo umile e mite di spirito, sei più incline a essere calpestato e maltrattato dai grassi tori di Basan: dove la siepe è più bassa, quelle bestie salteranno; e ogni corvo strapperà la lana dai fianchi di una pecora.

I tuoi fratelli. ] Per razza e luogo, ma non per grazia.

Che ti odiava. ] Per lo stesso motivo per cui Caino odiava Abele, 1Gv 3:12 perché tremava per i giudizi di Dio mentre ancora indugiavano nelle minacce.

E scacciarti. ] O fuori dalla loro compagnia, in quanto non idonea a conversare, Is 65,5, o fuori dalla loro sinagoga, con la scomunica, perché idonea ad essere stroncata: cfr 1 Tessalonicesi 2:14 . I papisti oggigiorno fanno lo stesso; donde quel proverbio, In nomine Domini incipit omne malum. Cominciate con un nome sbagliato, disse quel martire, quando iniziarono la condanna a morte contro di lui con "Nel nome di Dio. Amen".

Sia glorificato il Signore. Con tali belle parole e pretestuose pretese quegli odiosi ipocriti palliavano e dipingevano le loro abominazioni: perseguitavano gli uomini devoti e li molestavano con le critiche della Chiesa, e dicevano: "Sia glorificato il Signore". Così fanno i papisti e gli altri settari con gli ortodossi. Becket si offrì, ma subdolamente, di sottomettersi alla sua salva sovrana honore Dei, per quanto potesse resistere alla gloria di Dio.

a I cospiratori al tempo di re Riccardo II approvavano tutte le loro lettere con "Gloria a Dio in alto, pace in terra, benevolenza verso gli uomini". Gli Swenckfeldiani si chiamarono I confessori della gloria di Cristo; e Gentili, l'Antitrinitario, quando fu chiamato a rispondere, disse che era attratto a sostenere la sua causa per il tocco di coscienza e quando doveva morire per la sua bestemmia, disse che soffrì per la gloria dei più alto Dio; una cosa così facile è tirare un bel guanto su una mano sporca.

Alcuni per "Sia glorificato il Signore", lo rendono, Gravis est Dominus, Il Signore è gravoso, o pesante; e lo mettono in parallelo con quei detti del Vangelo: "Questo è un detto duro": "Tu sei un uomo austero"; "Non avremo quest'uomo che regni su di noi", ecc.

Ma egli apparirà alla tua gioia. ] Parallelamente a ciò, "Il tuo dolore si trasformerà in gioia". Come si rallegrarono alcuni dei martiri quando furono scomunicati, degradati, ecc.

a Velocità, 508, 1386 d.C.