In quello stesso giorno il Signore raderà con un rasoio a noleggio, [vale a dire] da loro oltre il fiume, dal re d'Assiria, la testa e il pelo dei piedi: e consumerà anche la barba.

ver. 20. Nello stesso giorno il Signore raderà. ] Non tosare, ma radere, con un rasoio, per esporre la calamità della guerra, che consuma e porta via tutto, e fa un lavoro pulito, come si usa dire: Nihil in toto regno interactum reliquit, sed omnia a summo ad imum expilavit Assirio. L'Assiro è qui chiamato il rasoio di Dio, perché il suo strumento, per radersi a suo piacimento, anche se forse eccedendo il suo incarico come Zac 1:15 potrebbe rivelarsi un "rasoio ingannevole", come Salmo 52:2 che, invece di radersi i capelli , trafigge la carne.

Quello è assunto. ] Sia per mezzo di Acaz stesso, ma per uno scopo migliore, 2Re 16:7-8 non per nuocere, ma per aiutare, anche se altrimenti avvenisse; o da Dio, che ha pagato l'Assiro per il suo compenso le terre d'Israele e di Siria. Vedi il simile Ezechiele 29:18,19 . I barbieri non usano i loro rasoi ma per ricompensa.

Oltre il fiume. ] Eufrate, che correva tra la Siria e l'Assiria, ma non poteva tenere lontano il distruttore assiro.

La testa e il pelo dei piedi. ] Altrove chiamato "testa e coda"; cioè alto e basso, principe e contadino.

E consumerà anche la barba. ] (1.) I sacerdoti, Sal 133:2 come alcuni lo percepiscono; o (2.) Come altri, tutta la bellezza e la virilità della nazione ebraica.

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