L'uomo buono dal buon tesoro del cuore trae cose buone, e l'uomo malvagio dal tesoro cattivo trae cose malvagie.

ver. 35. Dal buon tesoro, ecc. ] Per la sua abitudine di mente celeste, per quella legge di grazia nel suo cuore, "la sua bocca parla sapienza, e la sua lingua parla di giudizio", Salmi 37:30,31 . Le opere non fatte da un principio di vita interiore sono opere morte, dice l'autore agli Ebrei, siano esse per la materia mai così buone e lodevoli.

Ciò spinse Lutero a dire che le buone opere non rendono buoni gli uomini; ma bene dobbiamo essere i primi prima che il bene possa essere fatto da noi. a Ciò spinse Austin a dire che Omnis vita infidelium peccatum est, l'intera vita di un non credente è peccato, sebbene Spira, l'espositore papista, censura quel detto per una sentenza crudele; crudelis est illa sententia.

Un uomo malvagio dal tesoro malvagio, ecc.] I cuori carnali sono stufati di pensieri impuri, macerie di pensieri crudeli e sanguinari, scambi e negozi di pensieri vani, una vera fucina e zecca di pensieri falsi, politici, minacciosi, sì, spesso un piccolo inferno di immaginazioni confuse e nere, come ben le si descrive.

a Bona opera non faciunt bonos, sed prius oportet bonos esse quam faciamus bona. Lutero.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità