Galaad [è] una città di coloro che operano iniquità, [ed è] contaminata dal sangue.

ver. 8. Galaad è una città di coloro che operano l'iniquità ] Un altro πονηροπολις; tale città c'era in Grecia, e così chiamata dal re Filippo, per la malizia degli abitanti. Questa Galaad era una di quelle dieci città di rifugio al di là del Giordano, date in possesso ai sacerdoti, Giosuè 21:38 , ecc.

, e probabilmente il capoluogo, che quindi portava il nome dell'intero paese, poiché Atene era chiamata la Grecia di Grecia ('Eλλας ' Eλλαδος). I suoi abitanti (sebbene i leviti) erano i peggiori uomini, operatori di iniquità, come facevano malvagiamente con entrambe le mani, stancandosi seriamente nella fatica del diavolo; e poi sedendosi per farli riposare sulla sedia della pestilenza. Non c'è creatura peggiore sulla terra, o così adatta all'inferno, come un sacerdote profano, un ministro dissoluto, Matteo 5:13 .

Corruptio optimi pessima, come il vino più dolce fa l'aceto più aspro, come la carne più fine si risolve nella terra più vile, e come l'avorio più bianco bruciato diventa il carbone più nero. Chi avrebbe aspettato tanta malvagità a Galaad, a Sciloh, ad Anathoth, a Gerusalemme, dove i sacerdoti e gli scribi spogliono, e dominari in suggestionis? Eppure quella città un tempo fedele era "divenuta una prostituta; era piena di giudizio, in essa alloggiava la giustizia, ma ora assassini", Isaia 1:21 .

Al tempo del nostro Salvatore era Prophetarum macellum, il mattatoio dei santi, come lo è oggi Roma, e una volta era Londra ai sanguinosi giorni di Bonner: al quale una certa brava donna una volta disse in una lettera, che era giustamente chiamato il comune taglia- gola e strage generale schiavo di tutti i vescovi d'Inghilterra. Alla sua morte si vantava (come aveva fatto Stokesley prima di lui) quanti eretici aveva bruciato: settecento santi in quattro o cinque anni quegli uomini sanguinari e ingannevoli mandati in cielo su carri infuocati. Non c'è nessuno così crudele per la vita degli uomini come il clero malvagio.

Galaad fu contaminato dal sangue ] Non solo con il sangue delle anime (per loro inadempienza annegate nella perdizione e nella distruzione, Ezechiele 33:7 ; Ez 3:18), ma anche di corpi, distrutti dalle loro mani o dai loro mezzi. I sacerdoti di questi tempi possono sembrare, da quanto si dice di loro nel versetto successivo, essere stati uomini delle loro mani, i giurati spadaccini del diavolo, come era Timoteo Herulus, Vescovo di Alessandria, A.

D. 467. Papa Innocenzo, che gettò le chiavi di Pietro nel fiume Tevere, e prese la spada di Paolo, come la chiamava, e quel Filippo, Vescovo di Beauvieu, in Francia, preso in una scaramuccia dal nostro Riccardo I, che mandò il suo armatura al papa con queste parole incise su di essa, Vide num filii tui tunica sit, vel non, guarda se questa è la tunica di tuo figlio, o di un figlio di Marte. Questi, e loro simili nelle loro diverse generazioni, non furono Pastores sed Impostores, non Doctorcs sed Seductores, non Episcopi sed Aposcopi, non ministri ma impostori, non maestri ma seduttori, non vescovi ma apostati, come dice un antico; e infatti la Chiesa è sempre stata così tormentata da ministri osceni e pigri (quelli dehonestamenta Cleri) che Crisostomo pensava che a suo tempo non ci fosse quasi nessuno di quell'ordine che potesse essere salvato; Girolamo dice che la scarsità di coloro che erano buoni li aveva resi molto preziosi; e Campian grida, non del tutto senza motivo (la malizia può essere un buon informatore anche se un giudice cattivo), Ministris eorum nihil vilius, Non c'è nulla di vile per i loro ministri.

Ora questo è qui citato come un'odiosa trasgressione del patto, quando coloro che hanno fatto una tale mostra di sacrificio a Dio dovrebbero esercitare così poca misericordia verso gli uomini; quando tali insegnanti furono trasformati in tiranni e succhiasangue.

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