Osea 9:1

Non rallegrarti, o Israele, di gioia, come [altri] popolo: poiché ti sei prostituito dal tuo Dio, hai amato una ricompensa su ogni grano.

ver. 1. Non gioire, o Israele, di gioia, come gli altri] Non come brave persone, perché hanno motivo di rallegrarsi e sono chiamati ad esso in entrambi i Testamenti; la gioia è la parte del giusto, ma tu non sei dappertutto, sei andata a prostituirsi dal tuo Dio, che presto ti incontrerà come un orso derubato dei suoi cuccioli, o come il marito geloso fa la sua adultera. Di nuovo, non come le altre persone cattive, perché possono gioire (rallegrarsi davvero non possono) ed essere allegri, dopo una sorta; possono gioire in faccia, come dice l'apostolo, e dai denti in fuori; possono avere una sorta di allegria schiumosa e appariscente (e lascia che li facciano divertire con essa, è tutto ciò che vogliono avere), ma così non potresti; perché hai avuto abbastanza avvertimenti e hai conosciuto la volontà del tuo Signore, ma non l'hai fatta; sì, hai fatto quella cosa abominevole che le altre nazioni non hanno mai fatto, Geremia 2:11,12, hai cambiato il tuo Dio per quelli che non sono dèi; hai abbandonato la fontana e corri alla cisterna, ecc.

; che è una tale malvagità prodigiosa, di cui i cieli stessi sono stupiti, e sono orribilmente spaventati, sì, desolati; lutto e, per così dire, sciogliersi per questo atto orribile. Dovranno i cieli piangere e tu ti rallegrerai? sì, andare a prendere una perquisizione, o ballare una galliarda di gioia, come significa la parola (גיל, in greco. αγαλλιαν, ballare una galliarda): e se lo facessero altre nazioni, quando hanno avuto la meglio sui loro nemici, o si sono radunate nella loro messe, Isaia 9:4 , o altrimenti tutto va bene con loro? eppure Israele ribellato non aveva tale causa, a meno che non fossero in migliori rapporti con Dio.

Di' che questo fu il tempo in cui Joas batté Benhadad tre volte e riconquistò le città d'Israele, 2 Re 13:15,19 ; o dire che fu al tempo in cui prese Amazia e portò tutto il bottino di Gerusalemme in Samaria, 2 Re 14:13 ; oppure quando Pekah uccise in Giuda centoventimila in un giorno, e ne portò prigionieri duecentomila, con molto bottino: questi furono tempi di grande allegria e allegria, è confessato, 2 Cronache 28:6,8 .

"Ma non ci sono con te, anche con te, peccati contro il Signore tuo Dio" (come li parla il profeta Oded), e quei peccati non dovrebbero essere lamentati? Inoltre, non sono i tuoi fratelli che hai massacrato e catturato? e puoi avere qualche gioia di una tale conquista, di guerre civili che sono - nullos habitura triumphos,in procinto di non avere vittoria, che sono una tale miseria come tutte le parole (per quanto larghe) vogliono esprimere bussola? Ascolta ciò che il profeta Amos (che era contemporaneo di Osea) dice a questo: "Voi che vi rallegrate in una cosa nulla" (così chiama le loro vittorie, presente prosperità, sfarzo e orgoglio), "che dite, non abbiamo preso a noi corna con le nostre stesse forze? Ecco, io susciterò contro di te una nazione, o casa d'Israele", che ti dominerà e ti prenderà un anello più in basso (come si suol dire), affinché "il tuo riso si trasformi in lutto, e la tua gioia in pesantezza», Giacomo 4:9 .

C'è sempre un laccio (o una corda) nel peccato degli empi, vale a dire. con cui strangolare la loro gioia; "ma i giusti cantano e si rallegrano", Proverbi 29:6 .

Poiché sei andato a prostituirti dal tuo Dio ] Questo è un affare turpe, e può smorzare la tua gioia. I peccati sono il tabacco da fiuto che offusca il nostro candeliere, il lievito che inacidisce le nostre pasquali, la salute di una piaga di peste che minaccia la nostra stessa vita. E mentre i peccati degli altri non sono che ribellioni contro Dio, i peccati del suo popolo professato sono tradimenti; vanno a prostituirsi dal loro Dio, desuper Deo suo, vel omisso Deo suo, da sotto il loro Dio, o deponendo il loro Dio; gettandolo, per così dire, in un angolo.

Da qui quelle patetiche lamentele in Geremia, Geremia 18:13 , "Chiedete ora tra i pagani, che ha udito tali cose: la vergine d'Israele ha fatto una cosa molto orribile": la sporcizia in uno stufato non è niente di così odioso come la sporcizia in un vergine. E ancora, Geremia 32:30 , "I figli d'Israele e i figli di Giuda non hanno fatto altro che male fin dalla loro giovinezza.

"Dio prende da loro il male in modo così atroce, come se non gli avessero mai reso un buon servizio in tutti i loro giorni; o come se fossero gli unici peccatori sulla terra; erano tanto peggio, perché avrebbero dovuto essere migliori delle altre nazioni Ora Dio si aspetta che i nostri dolori siano proporzionati ai nostri peccati: non rallegrarti, quindi, ma (a parole) piangi e ulula per le miserie che verranno su di te.

Hai amato una ricompensa (o un compenso da prostituta, mercedem meretriciam ) su ogni aia] cioè ti sei prostituito a una dissoluta idolatria; come una puttana comune che va a puttana su e giù per le aie. Da qui il timore di Boaz che si dicesse che Rut si era sdraiata ai suoi piedi e che una donna fosse caduta per terra, Rut 3:14 .

Oppure intende (dice Diodati) una specie di particolare idolatria usata nel tempo della mietitura e della trebbiatura: come se avessero riconosciuto che il loro accrescimento sarebbe dovuto alla bontà dei loro idoli. Tale fu quella dei Metapontini, di cui Strabone racconta, che quando ebbero un buon raccolto, e divennero così ricchi, dedicarono ad Apollo a Delfi χρυσουν Yερος, una raccolta d'oro. Vedi Trapp in " Os 2:1 " ec