Proverbi 15:28

Il cuore del giusto studia per rispondere, ma la bocca degli empi effonde cose malvagie.

ver. 28. Il cuore del giusto studia per rispondere. ] La sua lingua non scorre davanti al suo ingegno, ma pesa le sue parole prima di pronunciarle (come portando un paio di bilancia tra le labbra), e immerge le sue parole nella sua mente prima che gli uomini vedano di che colore sono, come dice Plutarco Focione fatto. a Ha il cuore non alla bocca, ma alla destra, dice Salomone, per servirsene quando vede il suo tempo.

Melantone, quando gli veniva proposta una domanda difficile, avrebbe impiegato tre giorni di riflessione per rispondere. E, nella sua risposta a Staphylus, confessa ingenuamente, o piuttosto si lamenta, Quos fugiamus habemus, quos sequamur nondum intelligimus; Sappiamo da chi dobbiamo fuggire (intendendo i papisti), ma non sappiamo ancora chi seguire. Tali divisioni c'erano tra di loro, e tale mancanza di luce all'inizio della Riforma, che era una cosa ingenua essere un giusto cattolico riformato. Un giovane, un certo Vincenzo Vittore, come racconta Chemnizio, quando il dotto Agostino esitò, e non volle determinare il punto sull'origine di un'anima razionale, biasimò arditamente l'irrisolvibilità del padre e si vantava che si sarebbe impegnato a dimostrare con la dimostrazione che le anime sono creatide novo da Dio; per cui per imprudenza perentoria il padre restituì al giovane un sobrio rimprovero, una risposta mite, poiché la parola ebraica b qui usava significati.

Non così tagliente come quella di Basilio al cuoco dell'imperatore, che tuttavia lo meritava abbastanza bene; poiché quando l'uomo avrebbe bisogno di esprimere ciò che pensava di tali e così profondi punti di divinità che non capiva, Basilio lo radunava con: Sον εστι της των ζωμων καρυκειας φροντιζειν : - Sta a te, uomo, guardare bene alla tua pentola di porridge, e non immischiarsi in queste dispute.

un προφερομενον τον λεξιν εις νουν αποβαπρειν.

b ענה significa rispondere, umiliare, commerciare.