Affinché la tua fiducia sia nel Signore, io ti ho fatto conoscere oggi, anche a te.

ver. 19. Perché la tua fiducia sia nel Signore. ] Solo una parola divina può generare una fede divina, e qui la Scrittura eccelle in tutti gli scritti umani, nessuno dei quali può portare i nostri cuori all'«obbedienza della fede». Lo posso dire per esperienza, dice Erasmo, a che c'è poco di buono da ottenere dalla Scrittura, se un uomo la legge in modo superficiale e noncurante; ma se vi si esercita costantemente e con coscienza, vi sentirà una tale forza che non si ritrova in nessun altro libro.

So, dice Pietro Martire, b che ci sono molti che non crederanno mai a ciò che diciamo della potenza della parola di Dio nascosta nel cuore; e non pochi che ci prenderanno in giro e penseranno che siamo matti a dirlo. Ma oh che sarebbero contenti di fare un processo! Male mihi sit (ita enim in tanta causa iurare usim ausim), nisi tandem capiantur. Che non mi vada mai bene - perché così ho il coraggio di giurare in un affare così pesante - se non si trovano stranamente presi e trasformati nella stessa immagine, se non passano alla somiglianza di questo modello celeste.

Gli Efesini «hanno confidato in Dio non appena hanno udito la parola della verità»; essi "credevano" ed erano "sigillati". Efesini 1:13 E la fede dei Tessalonicesi era famosa in tutte le chiese, quando una volta il vangelo «venne su di loro con potenza». 1 Tessalonicesi 1:5 ; 1Th 1:8

A te, anche a te. ] Gli uomini devono leggere le Scritture come fanno gli statuti, preoccupandosi di esse come chiunque altro, minacciandosi in ogni minaccia, vincolandosi in ogni precetto, benedicendosi in ogni promessa, decidendo di obbedire a Dio in ogni cosa; come convinto di ciò, che queste siano verba vivenda, non legenda, Parole da vivere, e non solo da leggere.

un Erasmus, prefazione a Luca

b Pet. mart . nel com. nell'Ep. a Rom.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità