Il Signore mette alla prova il giusto, ma l'empio e chi ama la violenza la sua anima odia.

ver. 5. Il Signore mette alla prova i giusti ] O approva, come Giacomo 1:12 ; lo giustifica e lo accetta, come appare qui dall'opposizione. La Vulgata lo rende così: Deus interrogat iustum et impium, sc. quia per interrogatoria veritas dignoscitur: Il Signore interroga i giusti e gli empi, sc. affinché riesca a vagliare la verità delle cose. Ma né la parola ebraica significa così, né Dio ha bisogno di tale aiuto.

La sua anima odia ] cioè non può in alcun modo farla finita con; e questo si dice di Dio alla maniera degli uomini, perché in lui non c'è furore, odio e simili affetti. Se si può dire di Traiano imperatore, che non temeva né odiava alcuno, quanto più Dio! E se del tribunale di Zante, molto meglio del trono di Dio:

Questo luogo odia, ama, punisce, preserva e onora

La malvagità, la pace, i crimini, i diritti, il bene.

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