Il SIGNORE [è] nel suo tempio santo, il trono del SIGNORE [è] nel cielo: i suoi occhi vedono, le sue palpebre provano, i figli degli uomini.

ver. 4. Il Signore è nel suo santo tempio ] cioè in cielo, e là perciò tanto può e tanto farà per il sollievo dei suoi poveri oppressi, sebbene i giusti possano fare poco per se stessi, Ubi deficit auxilium humanum incipit divinum (Philo) . Egli sa anche, e cancellerà la loro innocenza; poiché siede tra i cherubini, donde è solito mandare aiuto, Salmi 20:3 , e ha il suo trono in cielo, donde è solito incutere terrore nei nemici, Salmi 18:8 , ecc.

Il trono del Signore è nei cieli] Questo è lo stesso con il primo, che serve a mostrare la sufficienza di Dio, poiché le seguenti parole fanno la sua efficienza, quei puntelli della fede di Davide, che rispondono a Jachin e Boaz, quei due pilastri di bronzo nel tempio di Salomone, Dei solium est nostrum asilo.

I suoi occhi vedono, le sue palpebre provano, i figli degli uomini] L'occhio di Dio è preso nella Scrittura (dice uno) o per la sua conoscenza o per il suo giudizio; il suo occhio in questo testo indica la sua conoscenza, le sue palpebre la sua discendenza critica. È un modo di dire, dice un altro, tratto dalle azioni di quegli uomini che, desiderosi di guardare una cosa più attentamente, fanno l'occhiolino o chiudono uno di loro, per vedere meglio l'altro.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità