Salmi 11:4

Il Signore è nel suo santo tempio - ebraico, "Geova è nel tempio della sua santità". Cioè, è in cielo, considerato come il suo tempio o dimora. Questa è la risposta del salmista ai suggerimenti dei suoi consiglieri di fuggire il pericolo. La risposta è, in sostanza, che non aveva nulla da temere; che aveva un protettore in cielo; e che potesse appellarsi a Lui per difendersi. L'idea è che Dio, il protettore dei giusti, è sempre nei cieli; che il suo trono è sempre accessibile; e che ad essa possano venire i perseguitati, e siano sempre al sicuro.

Il trono del Signore è in cielo - Dio è un re, che governa l'universo. Come tale, la sede del suo potere o dominio è rappresentata come in cielo, dove amministra il suo governo. Quel trono è fissato e gli affari del suo universo saranno amministrati con giustizia. I giusti, quindi, possono sperare nella sua protezione e non devono fuggire quando gli empi li assalgono. L'idea qui è quella di una fiducia incrollabile in Dio seduto sul trono dell'universo e che amministra i suoi affari con giustizia e verità. Confronta Isaia 66:1 , "il cielo è il mio trono". Vedi le note su quel verso.

I suoi occhi guardano - Vede ogni cosa in tutte le parti del suo vasto impero, e quindi conosce tutti gli scopi dei malvagi e tutti i bisogni dei giusti. Il pensiero qui, come uno che impartisce un senso di sicurezza, è che Dio ci vede. Non ignora ciò che stanno facendo i nostri nemici e non ignora ciò di cui abbiamo bisogno. Se lo fosse, il caso sarebbe diverso. Potremmo la loro disperazione per la sicurezza e sentire che i nostri nemici potrebbero sopraffarci e distruggerci.

È molto, nelle prove della vita, avere questa certezza - questo sentimento costante - che Dio ci vede. Conosce la nostra condizione, i nostri bisogni, i nostri pericoli; sa tutto quello che stanno facendo i nostri nemici, tutte le loro macchinazioni contro di noi. Sapendo tutto questo, possiamo essere certi che interverrà quando è meglio che dovrebbe interporsi, e che non permetterà che ci accada nulla che non sia meglio che dovrebbe permettere.

Quando il male ci capita, quindi, non viene perché Dio non lo sa, o perché non ha potuto impedirlo, ma perché, vedendo tutto, giudica che è meglio che avvenga così. Confronta Genesi 16:13 .

Le sue palpebre provano - Cioè, provano, penetrano dentro, come se vedessero attraverso di esse. Le “palpebre” qui sono sinonimo di occhi. La forma della lingua è variata secondo un'usanza comune in ebraico, e qui si attribuisce alle palpebre ciò che appartiene propriamente agli occhi: il potere di vedere.

I figli degli uomini - Tutti gli uomini, buoni e cattivi. Li conosce tutti: tutti i loro scopi, i loro progetti, i loro desideri, i loro pericoli. Egli sa, quindi, cosa stanno facendo i nostri nemici; sa quali sono i nostri pericoli; e possiamo tranquillamente lasciare la nostra causa con lui. Non dobbiamo, quindi, ascoltare il consiglio che ci consiglia di fuggire Salmi 11:1 , ma dobbiamo piuttosto confidare in colui che abita nei cieli.