Il suo respiro esce, ritorna alla sua terra; in quel giorno i suoi pensieri periscono.

ver. 4. Il suo respiro esce ] Al massimo è nelle sue narici; ogni momento pronto a sbuffare; cessa da lui, dunque, Isa. ii. L'uomo, dicono i rabbini, non è che una vescica piena d'aria, che non può stare in piedi; ma, pungente con uno spillo, si riduce a nulla. L'uomo, dice un Padre, non è altro che anima e suolo, respiro e corpo; uno sbuffo di vento l'uno, un mucchio di polvere l'altro, nessuna solidità in nessuno dei due (Naz.).

Ritorna alla sua terra ] di cui è stato fatto, e a cui è condannato, Genesi 3:19 , e su cui ha troppo riposto i suoi affetti, essendo totus terreus, tutto di terra; e così prima perde tutto. Fu dunque un buon consiglio che si diede una volta a un grand'uomo, che gli aveva mostrato la sua maestosa casa e i suoi bei giardini: avevi bisogno di assicurarti del cielo, mio ​​signore, altrimenti, quando morirai, sarai un grandissimo perdente . Ma a questo pochi principi pensano; il che fece dire al frate spagnolo: Non c'erano che pochi principi all'inferno; per quale ragione? ce n'erano pochi in tutto.

In quel giorno i suoi pensieri muoiono ] I suoi pensieri dorati, i suoi pensieri bianchi splendenti, irritae diffluunt, giungono a nulla. I principi possono avere nella loro testa interi regni, e gli affari di molti regni; come fece Alessandro, e Tamerlano, che morì di mal di testa nel mezzo dei suoi grandi preparativi per la conquista dell'Impero greco. O i suoi pensieri ( ad alios benefaciendos, come spiega Aben Ezra) di fare del bene a te e agli altri; questi cadono a terra con lui. Le parole dei grandi uomini sono come le scarpe dei morti, dice uno; può andare scalzo chi li aspetta. Pertanto

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