Da lui usciva l'angolo, da lui il chiodo, da lui l'arco da battaglia, da lui ogni oppressore insieme.

ver. 4. Da lui usciva l'angolo ] Angulus, non Angelus, come dicono alcune traduzioni latine della Vulgata: e giustamente un Lapide lo trova da ridire. Una colpa simile Surio e Caranza (i suoi compagni popeling) si accontentano di strizzare l'occhio, anzi, di difendere nel Concilio di Laodicea, perché fa per il loro culto angelico. Infatti, mentre il Concilio dice in verità, ου δει χριστιανους αγγελους ονομαζειν, i cristiani non devono pregare gli angeli.

Rendono le parole Non oportet Cristianos ad angulos congregationes facere. I cristiani non dovrebbero tenere le adunanze negli angoli; e fanno dire la stessa cosa al titolo. Ma questo comportamento corretto è così falsificare l'antichità per i propri fini e mantenere i propri errori? Quanto al testo,

Da lui uscì, ecc. ] Cioè, da Giuda si avranno tutte le cose necessarie, sia in casa (e qui il profeta procede dalle fondamenta ai chiodi, o fissazione della casa insieme) che all'estero; sia per dominare il nemico con l'arco da battaglia, ecc., sia per renderlo affluente: perché

Da lui uscirà ogni esattore ] sc. Di omaggio e di tributo, come frutto della loro vittoria. Daneo lo percepisce così. Da Giuda uscirà ogni oppressore che prima ha vessato il suo popolo, Dio lo scaccia.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità