L'Agnello e i suoi servitori.

d.C.  95.

      1 E vidi, ed ecco l'Agnello che stava sul monte Sion, e con lui un centinaio di quaranta e quattro mila, avendo il nome del Padre suo scritto sulle loro fronti. 2 E udii una voce dal cielo, come la voce di molte acque, e come la voce di un grande tuono: e udii la voce degli arpisti che arpeggiano con le loro arpe: 3 E cantarono come un canto nuovo davanti al trono e prima che i quattro esseri viventi e agli anziani: e nessuno poteva imparare il cantico se non i cento e quaranta e quattro mila, che sono stati riscattati dalla terra.

  4 Questi sono coloro che non si contaminarono con le donne; perché sono vergini. Questi sono coloro che seguono l'Agnello dovunque vada. Questi furono redenti di fra gli uomini, essendo le primizie per Dio e per l'Agnello. 5 E nella loro bocca non fu trovata inganno, perché sono senza colpa davanti al trono di Dio.

      Qui abbiamo uno degli spettacoli più piacevoli che si possono vedere in questo mondo: il Signore Gesù Cristo alla testa dei suoi fedeli seguaci e servitori. Qui osserva, 1. Come appare Cristo: come un Agnello in piedi sul monte Sion. Il monte Sion è la chiesa del Vangelo. Cristo è con la sua chiesa e in mezzo a lei in tutte le sue afflizioni, e perciò non si consuma. È la sua presenza che assicura la sua perseveranza; appare come un Agnello, un vero Agnello, l'Agnello di Dio.

Nell'ultimo capitolo è menzionato un agnello contraffatto che sorgeva dalla terra, che in realtà era un drago; qui Cristo appare come il vero Agnello pasquale, per mostrare che il suo governo di mediazione è frutto delle sue sofferenze, e causa della sicurezza e della fedeltà del suo popolo. 2. Come appare il suo popolo: molto onorevolmente. (1.) Quanto ai numeri, sono molti, anche tutti quelli che sono sigillati; nessuno di loro si è perso in tutte le tribolazioni attraverso le quali sono passati.

(2.) Il loro segno distintivo: avevano il nome di Dio scritto sulla fronte; hanno fatto una professione ardita e aperta della loro fede in Dio e in Cristo, e, essendo seguiti da atti opportuni, sono conosciuti e approvati. (3.) Le loro congratulazioni e canti di lode, che erano peculiari dei redenti ( Apocalisse 14:3 Apocalisse 14:3 ); le loro lodi erano alte come tuoni o come la voce di molte acque; erano melodiosi, come di arpisti; erano celesti, davanti al trono di Dio.

Il canto era nuovo, adatto al nuovo patto ea quella nuova e graziosa dispensazione della Provvidenza sotto la quale erano ora; e il loro canto era un segreto per gli altri, estranei non si intromettevano nella loro gioia; altri potrebbero ripetere le parole della canzone, ma erano estranei al vero senso e spirito di essa. (4.) Il loro carattere e la loro descrizione. [1.] Sono descritti dalla loro castità e purezza: Sono vergini.

Non si erano contaminati né con adulterio corporale né spirituale; si erano mantenuti puliti dagli abomini della generazione anticristiana. [2.] Per la loro lealtà e la loro salda adesione a Cristo: seguono l'Agnello dovunque vada; seguono la condotta della sua parola, Spirito e provvidenza, lasciando a lui il compito di condurli nei doveri e nelle difficoltà che preferisce.

[3.] Per la loro precedente designazione a questo onore: Questi furono redenti di fra gli uomini, essendo le primizie a Dio e all'Agnello, Apocalisse 14:4 Apocalisse 14:4 . Ecco una chiara prova di una redenzione speciale: furono redenti di fra gli uomini.

Alcuni dei figli degli uomini sono, per misericordia redentrice, distinti dagli altri: essi furono le primizie di Dio e dell'Agnello, suoi eletti, eminenti in ogni grazia, e la caparra di molti altri che dovrebbero essere seguaci di loro, come fossero di Cristo. [4.] Per la loro integrità universale e coscienziosità: non c'era in loro malizia, ed erano senza colpa davanti al trono di Dio.

Erano senza astuzia prevalente, alcuna colpa consentita; il loro cuore era retto con Dio e, quanto alle loro infermità umane, furono liberamente perdonati in Cristo. Questo è il felice rimanente che serve il Signore Gesù come loro capo e Signore; è glorificato in loro, ed essi sono glorificati in lui.

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