Il Trionfo dei Santi.

d.C.  95.

      5 E una voce uscì dal trono, dicendo: Lodate il nostro Dio, voi tutti suoi servi e voi che lo temete, piccoli e grandi. 6 E udii come la voce di una grande moltitudine, e come la voce di molte acque, e come la voce di potenti tuoni, che diceva: Alleluia, poiché regna il Signore Dio onnipotente. 7 Rallegriamoci, rallegriamoci e onoriamolo, perché le nozze dell'Agnello sono giunte e sua moglie si è preparata.

  8 E le fu concesso di vestirsi di lino fino, puro e bianco: poiché il lino fino è la giustizia dei santi. 9 Ed egli mi disse: Scrivi: Beati sono quelli che sono invitati alla cena delle nozze dell'Agnello. Ed egli mi disse: Questi sono i veri detti di Dio. 10 E mi prostrai ai suoi piedi per adorarlo. Ed egli mi disse: Guarda tu non farlo : io sono tuo conservo, e dei tuoi fratelli che hanno la testimonianza di Gesù: adora Dio: poiché la testimonianza di Gesù è lo spirito di profezia.

      Terminato il canto trionfante, inizia l'epitalamio, o canto Apocalisse 19:6 , Apocalisse 19:6, Apocalisse 19:6 . qui osserva,

      I. Il concerto di musica celeste. Il coro era grande e forte, come la voce di molte acque e di potenti tuoni. Dio ha paura nelle lodi. Non c'è discordia in cielo; le stelle del mattino cantano insieme; nessuna corda stonata, né tonalità stonata, ma melodia pura e perfetta.

      II. L'occasione di questa canzone; e questo è il regno e il dominio di quell'onnipotente Dio che ha redento la sua chiesa con il proprio sangue, e ora la sposa in modo più pubblico con se stesso: Le nozze dell'Agnello sono giunte, Apocalisse 19:7 Apocalisse 19:7 .

Alcuni pensano che questo si riferisca alla conversione degli ebrei, che suppongono succederà alla caduta di Babilonia; altri, alla resurrezione generale: la prima sembra più probabile. Ora, 1. Hai qui una descrizione della sposa, come appariva; non nell'abito gaio e sgargiante della madre delle meretrici, ma di lino fino, pulito e bianco, che è la giustizia dei santi; nelle vesti della giustizia di Cristo, entrambe imputate per la giustificazione e impartite per la santificazione: la stola, la veste bianca dell'assoluzione, dell'adozione e dell'affrancamento, e la veste bianca della purezza e della santità universale.

Aveva lavato le sue vesti e le aveva imbiancate nel sangue dell'Agnello; e questi suoi ornamenti nuziali non acquistò a nessun prezzo suo, ma li ricevette come dono e concessione del suo benedetto Signore. 2. La festa nuziale, che, sebbene non particolarmente descritta (come Matteo 22:4 ), è tuttavia dichiarata tale da rallegrare tutti coloro che vi erano chiamati, così chiamati ad accogliere l'invito, festa fatta delle promesse del Vangelo, i veri detti di Dio, Apocalisse 19:9 Apocalisse 19:9 .

Queste promesse, aperte, applicate, sigillate e confermate dallo Spirito di Dio, nelle sante ordinanze eucaristiche, sono la festa del matrimonio; e l'intero corpo collettivo di tutti coloro che partecipano a questa festa è la sposa, la moglie dell'Agnello; mangiano in un solo corpo e bevono in un solo Spirito, e non sono semplici spettatori o ospiti, ma si uniscono nella parte sposata, il corpo mistico di Cristo.

3. Il trasporto di gioia che l'apostolo provò in se stesso in questa visione. Si prostrò ai piedi dell'angelo, per adorarlo, supponendolo più che una creatura, o avendo attualmente i suoi pensieri sopraffatti dalla veemenza dei suoi affetti. Qui osserva, (1.) Quale onore offrì all'angelo: cadde ai suoi piedi, per adorarlo; questa prostrazione faceva parte del culto esterno, era una posizione di adorazione propria.

(2.) Come l'angelo lo rifiutò, e questo fu con un certo risentimento: " Guarda di non farlo; abbi cura di ciò che fai, stai facendo una cosa sbagliata". (3.) Ha dato una ragione molto buona per il suo rifiuto: " Io sono tuo conservo, e dei tuoi fratelli che hanno la testimonianza di Gesù - Io sono una creatura, tua uguale in carica, ma non in natura; io , come angelo e messaggero di Dio, hai la testimonianza di Gesù, l' incarico di essere testimone per lui e di testimoniare riguardo a lui, e tu, come apostolo, avendo lo Spirito di profezia, hai la stessa testimonianza da dare; e perciò in questo siamo fratelli e conservi.

(4.) Lo indirizza al vero e unico oggetto del culto religioso, cioè a Dio: " Adora Dio, e solo lui". santi e angeli, e la pratica di quei sociniani e ariani che non credono che Cristo è veramente e per natura Dio, e tuttavia gli rendono culto religioso; e questo mostra quali misere foglie di fico sono tutte le loro evasioni e scuse che offrono nella loro stessa rivendicazione: sono qui condannati di idolatria da un messaggero dal cielo.

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