La Nuova Gerusalemme.

d.C.  95.

      1 E mi mostrò un fiume puro d'acqua di vita, limpido come cristallo, che procedeva dal trono di Dio e dell'Agnello. 2 In mezzo alla sua strada, e da una parte e dall'altra del fiume, c'era l'albero della vita, che dava dodici tipi di frutti e dava i suoi frutti ogni mese; e le foglie dell'albero servivano per la guarigione di le nazioni. 3 E non ci sarà più maledizione, ma in essa sarà il trono di Dio e dell'Agnello; ei suoi servi lo serviranno: 4 e vedranno la sua faccia; e il suo nome sarànelle loro fronti. 5 E là non ci sarà notte; e non hanno bisogno di candele, né di luce del sole; poiché il Signore Dio dà loro la luce: ed essi regneranno nei secoli dei secoli.

      Lo stato celeste che prima era descritto come una città, e chiamato la nuova Gerusalemme, è qui descritto come un paradiso, alludendo al paradiso terrestre che fu perduto dal peccato del primo Adamo; ecco un altro paradiso restaurato dal secondo Adamo. Un paradiso in una città, o un'intera città in un paradiso! Nel primo paradiso c'erano solo due persone per contemplare la bellezza e gustarne i piaceri; ma in questo secondo paradiso intere città e nazioni troveranno abbondante gioia e soddisfazione. E qui osserva,

      I. Il fiume del paradiso. Il paradiso terrestre era ben irrigato: nessun luogo può essere piacevole o fecondo che non lo sia. Questo fiume è descritto, 1. Dalla sua sorgente: il trono di Dio e l'Agnello. Tutte le nostre sorgenti di grazia, conforto e gloria sono in Dio; e tutti i nostri flussi da lui sono attraverso la mediazione dell'Agnello. 2. Per la sua qualità: puro e trasparente come il cristallo. Tutti i flussi di conforto terreno sono fangosi; ma questi sono chiari, salutari e rinfrescanti, dando vita e conservando la vita a coloro che ne bevono.

      II. L'albero della vita, in questo paradiso. Un tale albero c'era nel paradiso terrestre, Genesi 2:9 . Fino a questo punto lo eccelle. Ed ora, in quanto a quest'albero, osserva: 1. La sua situazione: in mezzo alla strada, e da una parte e dall'altra del fiume; o, come si sarebbe potuto rendere meglio, in mezzo tra il viale della terrazza e il fiume.

Questo albero della vita è alimentato dalle acque pure del fiume che proviene dal trono di Dio. La presenza e le perfezioni di Dio forniscono tutta la gloria e la beatitudine del cielo. 2. La fecondità di questo albero. (1.) Produce molti tipi di frutti: dodici tipi, adatti al gusto raffinato di tutti i santi. (2.) Porta frutto in ogni momento, produce i suoi frutti ogni mese.

Questo albero non è mai vuoto, mai sterile; c'è sempre frutto su di esso. In paradiso non c'è solo una varietà di piaceri puri e appaganti, ma una loro continuazione e sempre fresca. (3.) Il frutto non è solo piacevole, ma salutare. La presenza di Dio in cielo è la salute e la felicità dei santi; là trovano in lui un rimedio per tutte le loro antiche malattie, e sono da lui conservati nello stato più sano e vigoroso.

      III. La perfetta libertà di questo paradiso da ogni cosa malvagia ( Apocalisse 22:3 Apocalisse 22:3 ): Non ci sarà più maledizione; nessun maledetto - katanathema, nessun serpente lì, come c'era nel paradiso terrestre.

Ecco la grande eccellenza di questo paradiso. Il diavolo non ha niente da fare lì; non può indurre i santi dal servire Dio a sottomettersi a se stesso, come fece con i nostri progenitori, né tantomeno disturbarli nel servizio di Dio.

      IV. La suprema felicità di questo stato paradisiaco. 1. Là i santi vedranno il volto di Dio; là godranno la visione beatifica. 2. Dio li riconoscerà come se avessero il suo sigillo e il suo nome sulla fronte. 3. Regneranno con lui per sempre; il loro servizio non sarà solo libertà, ma onore e dominio. 4. Tutto questo avverrà con perfetta conoscenza e gioia. Saranno pieni di saggezza e di conforto, camminando continuamente alla luce del Signore; e questo non per un tempo, ma per sempre.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità