Deuteronomio 7:1-11

      1 Quando la L ORD tuo Dio membri mettono te nel paese dove vai per prenderne possesso, e ha gettato molte nazioni davanti a te, gli Ittiti, e il Ghirgasei, e gli Amorrei, ei Cananei, i Ferezei, degli Hivvei e Gebusei, sette nazioni più grandi e più potenti di te; 2 E quando il L ORD tuo Dio li formula davanti a te; li percuoterai e li annienterai allo sterminio; non farai alleanza con loro, né farai loro pietà; 3 non contrarre matrimonio con loro; tua figlia non darai a suo figlio, né sua figlia prenderai a tuo figlio.

  4 Poiché allontaneranno tuo figlio dal seguirmi, per servire altri dèi; così l'ira dell'Eterno si accenderà contro di te e ti distruggerà all'improvviso. 5 Ma così tratterete con loro; distruggerete i loro altari, abbatterete le loro immagini, abbatterete i loro boschi e brucerete le loro immagini scolpite con il fuoco. 6 Poiché tu sei un popolo consacrato al L ORD tuo Dio: L ORD tuo Dio t'ha scelto per essere un popolo speciale a se stesso, fra tutti i popoli che sono sulla faccia della terra.

  7 Il SIGNORE non ha riposto su di voi il suo amore, né vi ha scelti, perché eravate più numerosi di qualsiasi popolo; poiché eravate il più piccolo di tutti gli uomini: 8 ma poiché il SIGNORE vi amava e manteneva il giuramento che aveva fatto ai vostri padri, il SIGNORE vi ha fatto uscire con mano potente e vi ha riscattato dal la casa dei servi, dalla mano del faraone re d'Egitto.

  9 Sappi dunque che il SIGNORE, il tuo Dio, è Dio, il Dio fedele, che osserva l'alleanza e la misericordia con coloro che lo amano e osservano i suoi comandamenti per mille generazioni; 10 E ripaga in faccia quelli che lo odiano, per distruggerli: non sarà indolente con chi lo odia, lo renderà alla sua faccia. 11 Osserverai dunque i comandamenti, gli statuti e i giudizi che oggi ti comando per metterli in pratica.

      Ecco, io. Un avvertimento molto rigoroso contro ogni amicizia e comunione con idoli e idolatri. Coloro che sono presi in comunione con Dio non devono avere alcuna comunicazione con le opere infruttuose delle tenebre. Di queste cose sono incaricati di prevenire questa trappola che ora è davanti a loro.

      1. Non devono mostrare loro misericordia, Deuteronomio 7:1 ; Deuteronomio 7:2 . L'opera sanguinaria è qui assegnata loro, eppure è l'opera di Dio, e opera buona, ea suo tempo e luogo necessaria, accettabile e onorevole.

      (1.) Dio qui si impegna a fare la sua parte. Si parla come una cosa data per scontata che Dio li avrebbe condotti nella terra della promessa, che avrebbe scacciato davanti a loro le nazioni, che erano gli attuali occupanti di quella terra; non c'era spazio per dubitarne. Il suo potere è irresistibile, e quindi può farlo; la sua promessa è inviolabile, e perciò la manterrà. Ora, [1.] Queste nazioni devote sono qui nominate e numerate ( Deuteronomio 7:1 Deuteronomio 7:1 ), sette in tutto, e sette a uno sono grandi probabilità.

Sono specificati, che Israele possa conoscere i limiti ei limiti della loro commissione: fino ad ora deve venire la loro severità, ma non oltre; né devono, sotto il segno di questa commissione, uccidere tutto ciò che si trova sulla loro strada; no, qui le sue onde devono essere fermate. Il confinamento di questa commissione alle nazioni qui menzionate suggerisce chiaramente che le epoche successive non avrebbero dovuto trarre questo in un precedente; questo non servirà a giustificare quelle leggi barbare che non danno tregua.

Per quanto questo metodo potesse essere gradevole, quando Dio stesso lo prescriveva, a quella dispensazione in cui tali moltitudini di bestie venivano uccise e bruciate in sacrificio, ora che tutti i sacrifici di espiazione sono stati perfezionati e sostituiti dalla grande propiziazione fatta dal sangue di Cristo, il sangue umano è diventato forse più prezioso di quanto non fosse, e quelli che hanno più potere ma non devono esserne prodighi.

[2.] Qui sono considerati più grandi e più potenti di Israele. Erano stati a lungo radicati in questa terra, nella quale Israele era venuto come straniero; erano più numerosi, avevano uomini molto più ingombranti e più esperti in guerra di quanto ne avesse Israele; ma tutto questo non impedirà che siano scacciati davanti a Israele. La forza dei nemici di Israele magnifica la potenza del Dio di Israele, che sarà certamente troppo duro per loro.

      (2.) Li impegna a fare la loro parte. Tu sarai li colpirà, e voterai allo sterminio, Deuteronomio 7:2 Deuteronomio 7:2 . Se Dio li scaccia, Israele non li deve accogliere, no, non come affittuari, né tributari, né servi.

Non si deve fare alcun patto con loro, non si deve mostrare loro pietà. Questa severità fu stabilita, [1.] Come punizione per la malvagità di cui loro ei loro padri erano stati colpevoli. L'iniquità degli Amorrei era ormai piena, e quanto più a lungo era stato nel riempimento, la piaga era la vendetta quando alla fine venne. [2.] Per prevenire i danni che avrebbero fatto all'Israele di Dio se fossero stati lasciati in vita.

Il popolo di questi abomini non deve essere mescolato con il santo seme, per timore che li corrompa. Meglio che tutte queste vite vadano perse dalla terra che che la religione e la vera adorazione di Dio vadano perse in Israele. Quindi dobbiamo affrontare le nostre concupiscenze che erano contro le nostre anime; Dio li ha consegnati nelle nostre mani con quella promessa, Il peccato non avrà dominio su di te, a meno che non sia colpa tua; non facciamo loro alleanza con loro, né facciamo loro misericordia, ma mortifichiamoli, crocifiggiamoli e annientiamoli.

      2. Non devono fare matrimoni con quelli di loro che sono scampati alla spada, Deuteronomio 7:3 ; Deuteronomio 7:4 . Le famiglie dei Cananei erano antiche, ed è probabile che alcuni di loro fossero chiamati onorevoli, il che potrebbe essere una tentazione per gli Israeliti, specialmente quelli di loro che erano di minor rilievo nelle loro tribù, a corteggiare un'alleanza con loro, a nobilitare il loro sangue; e piuttosto perché la loro conoscenza del paese potrebbe essere loro utile nel miglioramento di esso: ma la religione, e il timore di Dio, devono prevalere su tutte queste considerazioni.

Coniugarsi con loro era quindi illegale, perché pericoloso; questa stessa cosa si era rivelata di fatale conseguenza per il vecchio mondo ( Genesi 6:2 ), e migliaia nel mondo attuale sono state disfatte da matrimoni irreligiosi empi; perché nei matrimoni misti c'è più motivo di temere che i buoni vengano pervertiti che di sperare che i cattivi si convertano.

L'evento ha dimostrato la ragionevolezza di questo avvertimento: allontaneranno tuo figlio dal seguirmi. Salomone ha pagato a caro prezzo la sua follia qui. Troviamo un pentimento nazionale per questo peccato di sposare mogli sconosciute e una cura nel riformare ( Esdra 9:1 ; Nehemia 13:1 ), e un avvertimento del Nuovo Testamento a non essere inegualmente aggiogati con i non credenti, 2 Corinzi 6:14 .

Coloro che, scegliendo compagni di giogo, si mantengono non almeno entro i limiti di una legittima professione di religione, non possono promettersi aiuti soddisfacenti per loro. Una delle parafrasi caldee aggiunge qui, come ragione di questo comando ( Deuteronomio 7:3 Deuteronomio 7:3 ), poiché colui che si sposa con idolatri, in effetti si sposa con i loro idoli.

      3. Devono distruggere tutte le reliquie della loro idolatria, Deuteronomio 7:5 Deuteronomio 7:5 . I loro altari e colonne, i loro boschi e le immagini scolpite, tutto deve essere distrutto, sia in una santa indignazione contro l'idolatria sia per prevenire l'infezione.

Questo comando è stato dato prima, Esodo 23:24 ; Esodo 34:13 . Molte opere buone di questo genere furono fatte dal popolo, nel suo pio zelo ( 2 Cronache 31:1 ), e dal buon Giosia ( 2 Cronache 34:3 ; 2 Cronache 34:7 ), e con questo può essere confrontato il rogo dei libri di magia, Atti degli Apostoli 19:19 .

      II. Ecco delle ottime ragioni per imporre questa cautela.

      1. La scelta che Dio aveva fatto di questo popolo per se stesso, Deuteronomio 7:6 Deuteronomio 7:6 . C'era un'alleanza e una comunione stabilite tra Dio e Israele come non c'era tra lui e nessun altro popolo nel mondo.

Dovranno disonorare con le loro idolatrie colui che così li aveva onorati? Disprezzeranno colui che aveva così testimoniato la sua gentilezza per loro? Si metteranno al livello delle altre persone, quando Dio le avrà così nobilitate e avanzate sopra tutte le persone? Dio li aveva presi come un popolo speciale per lui, e nessun altro se non loro, e non prenderanno Dio come un Dio speciale per loro, e nessun altro se non lui?

      2. La libertà di quella grazia che ha fatto questa scelta. (1.) Non c'era nulla in loro per raccomandare o autorizzare a questo favore. Nella moltitudine del popolo è l'onore del re, Proverbi 14:28 . Ma il loro numero era irrilevante; erano solo settanta anime quando scesero in Egitto, e, sebbene lì cresciuti molto, tuttavia c'erano molte altre nazioni più numerose: Tu eri il più piccolo di tutte le persone, Deuteronomio 7:7 Deuteronomio 7:7 .

L'autore del Targum di Gerusalemme fa un complimento troppo grande alla sua nazione nel leggere questo: Tu eri umile di spirito e mite sopra tutte le persone; al contrario: erano piuttosto ostinati e maligni soprattutto le persone. (2.) Dio ne trasse la ragione puramente da se stesso, Deuteronomio 7:8 Deuteronomio 7:8 .

[1.] Ti amava perché ti amerebbe. Anche così, Padre, perché sembrava buono ai tuoi occhi. Tutto ciò che Dio ama, lo ama liberamente, Osea 14:4 . Coloro che periscono periscono per i propri meriti, ma tutti coloro che sono salvati sono salvati per prerogativa. [2.] Ha fatto il suo lavoro perché avrebbe mantenuto la sua parola. "Ti ha fatto uscire dall'Egitto in ottemperanza al giuramento fatto ai tuoi padri". Nulla in loro, o fatto da loro, faceva o poteva rendere Dio loro debitore; ma si era reso debitore della sua stessa promessa, che avrebbe mantenuto nonostante la loro indegnità.

      3. Il tenore del patto in cui furono presi; era in breve questo, che come erano per Dio, così Dio sarebbe stato per loro. Dovrebbero certamente trovarlo, (1.) Gentile con i suoi amici, Deuteronomio 7:9 Deuteronomio 7:9 .

"Il Signore tuo Dio non è come gli dei delle nazioni, le creature della fantasia, soggetti abbastanza adatti per la poesia libera, ma non oggetti propri di seria devozione; no, è Dio, davvero Dio, Dio solo, il Dio fedele, capace e pronto non solo ad adempiere alle proprie promesse, ma a rispondere a tutte le giuste attese dei suoi adoratori, e certamente osserverà l'alleanza e la misericordia», cioè «mostrerà misericordia secondo l'alleanza, a coloro che lo amano e osservano la sua comandamenti » (e invano pretendiamo di amarlo se non prendiamo coscienza dei suoi comandamenti); "e questo" (come viene qui aggiunto per l'esplicazione della promessa nel secondo comandamento) "non solo a migliaia di persone, ma a migliaia di generazioni - così inesauribile è la fonte, così costanti sono i ruscelli!" (2.

) Solo ai suoi nemici: ripaga quelli che lo odiano, Deuteronomio 7:10 Deuteronomio 7:10 . Nota, [1.] I peccatori volontari sono nemici di Dio; perché la mente carnale è inimicizia contro di lui.

Gli idolatri lo sono in modo speciale, perché sono in combutta con i suoi rivali. [2.] Coloro che odiano Dio non possono fargli del male, ma certamente si rovinano. Li ripagherà in faccia, a dispetto di loro e di tutta la loro impotente malizia. Si dice che le sue frecce siano preparate contro di loro, Salmi 21:12 .

Oppure, porterà su di loro quei giudizi che appariranno a loro stessi come la giusta punizione della loro idolatria. Confronta Giobbe 21:9 , Egli lo ricompensa, e lo saprà. Sebbene la vendetta sembri essere lenta, tuttavia non è lenta. Gli empi e i peccatori saranno ricompensati sulla terra, Proverbi 11:31 .

Non posso passare la glossa del Targum di Gerusalemme su questo luogo, perché parla della fede della chiesa ebraica riguardo a uno stato futuro: Egli ricompensa coloro che lo odiano la ricompensa delle loro buone opere in questo mondo, affinché possa distruggerli in il mondo a venire.