Ebrei 13:18-25

      18 Pregate per noi: perché confidiamo di avere una buona coscienza, disposti a vivere onestamente in ogni cosa. 19 Ma io prego voi piuttosto di fare questo, che io possa essere restituito al più presto. 20 Ora il Dio della pace, che ha risuscitato dai morti nostro Signore Gesù, il grande pastore delle pecore, mediante il sangue dell'alleanza eterna, 21 vi renda perfetti in ogni opera buona per fare la sua volontà, operando in voi ciò che è gradito ai suoi occhi, per Gesù Cristo; a cui sia gloria nei secoli dei secoli.

Amen. 22 E vi prego, fratelli, di sopportare la parola di esortazione, poiché vi ho scritto una lettera in poche parole. 23 Sappiate che il nostro fratello Timoteo è stato messo in libertà; col quale, se verrà presto, ti vedrò. 24 Salutate tutti quelli che vi dominano e tutti i santi. Loro d'Italia ti salutano. 25 La grazia sia con tutti voi. Amen.

      Qui, I. L'apostolo raccomanda se stesso, e i suoi compagni di sventura, alle preghiere dei credenti ebrei ( Ebrei 13:18 Ebrei 13:18 ): " Pregate per noi; per me e Timoteo" (menzionato Ebrei 13:23 Ebrei 13:23 ), "e per tutti quelli di noi che lavorano nel ministero del Vangelo".

      1. Questa è una parte del dovere che le persone hanno nei confronti dei loro ministri. I ministri hanno bisogno delle preghiere del popolo; e più le persone pregano seriamente per i loro ministri, più benefici possono aspettarsi di trarre dal loro ministero. Devono pregare che Dio insegni a coloro che devono educarli, che li renda vigili, saggi, zelanti e fortunati, che li assista in tutte le loro fatiche, li sostenga sotto tutti i loro fardelli e li rafforzi. loro sotto tutte le loro tentazioni.

      2. Ci sono buone ragioni per cui le persone dovrebbero pregare per i loro ministri; ne cita due:--

      (1.) Confidiamo di avere una buona coscienza, c., Ebrei 13:18 Ebrei 13:18 . Molti giudei avevano una cattiva opinione di Paolo, perché lui, essendo ebreo degli Ebrei, aveva rigettato la legge levitica e predicato Cristo: ora qui afferma con modestia la propria integrità: Confidiamo di avere una buona coscienza, in tutte cose disposte a vivere onestamente.

Ci fidiamo! avrebbe potuto dire: Lo sappiamo; ma ha scelto di parlare in uno stile umile, per insegnare a tutti noi a non essere troppo sicuri di noi stessi, ma a mantenere una santa gelosia sui nostri cuori. "Confidiamo di avere una buona coscienza, una coscienza illuminata e ben informata, una coscienza pulita e pura, una coscienza tenera e fedele, una coscienza che testimonia per noi, non contro di noi: una buona coscienza in tutte le cose, nei doveri sia della prima e della seconda mensa, verso Dio e verso gli uomini, e specialmente in tutto ciò che riguarda il nostro ministero, agiremmo con onestà e sincerità in ogni cosa.

"Osserva, [1.] Una buona coscienza ha rispetto per tutti i comandi di Dio e tutti i nostri doveri. [2.] Coloro che hanno questa buona coscienza, tuttavia hanno bisogno delle preghiere degli altri. [3.] I ministri di coscienza sono benedizioni pubbliche, e merita le preghiere del popolo.

      (2.) Un altro motivo per cui desidera le loro preghiere è che sperava in tal modo di essere loro restituito il prima possibile ( Ebrei 13:19 Ebrei 13:19 ), lasciando intendere che era stato precedentemente tra loro, - che ora era assente da loro, aveva un grande desiderio e una reale intenzione di tornare di nuovo da loro, e che il modo migliore per facilitare il suo ritorno da loro, e per renderlo una misericordia per lui e per loro, era quello di farne una questione di la loro preghiera. Quando i ministri vengono da un popolo come un ritorno alla preghiera, vengono con maggiore soddisfazione per se stessi e successo per il popolo. Dovremmo ottenere tutte le nostre misericordie con la preghiera.

      II. Offre le sue preghiere a Dio per loro, essendo disposto a fare per loro ciò che desiderava che facessero per lui: Ora il Dio della pace, c., Ebrei 13:20 Ebrei 13:20 . In questa eccellente preghiera osserva, 1.

Il titolo dato a Dio: il Dio della pace, che è stata trovata una via per la pace e la riconciliazione tra sé ei peccatori, e che ama la pace sulla terra e specialmente nelle sue chiese. 2. La grande opera a lui attribuita: ha riportato dai morti nostro Signore Gesù, c. Gesù si è innalzato con la propria potenza e tuttavia il Padre se ne è occupato, attestando così che la giustizia è stata soddisfatta e la legge adempiuta.

È risorto per la nostra giustificazione; e quel potere divino da cui è stato risuscitato è in grado di fare per noi tutto ciò di cui abbiamo bisogno. 3. I titoli dati a Cristo, nostro Signore Gesù, nostro sovrano, nostro Salvatore e grande pastore delle pecore, promesso in Isaia 40:11 , lo ha dichiarato da lui stesso, Giovanni 10:14 ; Giovanni 10:15 .

I ministri sono sottopastori, Cristo è il grande pastore. Questo denota il suo interesse per la sua gente. Sono il gregge del suo pascolo, e la sua cura e sollecitudine sono per loro. Li nutre, li guida e veglia su di loro. 4. Il modo e il metodo in cui Dio è riconciliato e Cristo è risuscitato dai morti: mediante il sangue dell'alleanza eterna. Il sangue di Cristo ha soddisfatto la giustizia divina, e ha così procurato la liberazione di Cristo dalla prigione della grazia, come avendo pagato il nostro debito, secondo un patto o accordo eterno tra il Padre e il Figlio; e questo sangue è la sanzione e il sigillo di un'alleanza eterna tra Dio e il suo popolo.

5. La misericordia per cui si è pregato: Renditi perfetto in ogni opera buona, c., Ebrei 13:21 Ebrei 13:21 . Osserva, (1.) La perfezione dei santi in ogni opera buona è la cosa grande desiderata da loro e per loro, che qui abbiano una perfezione di integrità, una mente chiara, un cuore puro, affetti vivi, regolari e risoluti. volontà e forza adeguata per ogni opera buona a cui sono chiamati ora, e alla fine una perfezione di gradi per adattarli all'impiego e alla felicità del cielo.

(2.) Il modo in cui Dio rende perfetto il suo popolo; è operando in loro sempre ciò che è gradito ai suoi occhi, e ciò per mezzo di Gesù Cristo, al quale sia gloria nei secoli. Osserva, [1.] Non c'è cosa buona operata in noi, ma è opera di Dio; egli opera in noi, prima che siamo adatti a qualsiasi opera buona. [2.] Nessun bene è operato in noi da Dio, ma per mezzo di Gesù Cristo, per lui e per il suo Spirito. E perciò [3.] A lui è dovuta la gloria eterna, che è causa di tutti i buoni princìpi operati in noi e di tutte le opere buone da noi fatte. A questo ognuno dovrebbe dire: Amen.

      III. Dà agli Ebrei un resoconto della libertà di Timoteo e delle sue speranze di vederli con lui in poco tempo, Ebrei 13:23 Ebrei 13:23 . Sembra che Timoteo fosse stato prigioniero, senza dubbio per il vangelo, ma ora fu messo in libertà.

L'imprigionamento di ministri fedeli è per loro un onore e il loro ampliamento è motivo di gioia per il popolo. Era contento delle speranze di vedere non solo Timoteo, ma vedere gli ebrei con lui. Le opportunità di scrivere alle chiese di Cristo sono desiderate dai fedeli ministri di Cristo e sono loro gradite.

      IV. Dopo aver dato un breve resoconto di questa sua lettera e aver pregato la loro attenzione su di essa ( Ebrei 13:22 Ebrei 13:22 ), chiude con saluti e una solenne, sebbene breve benedizione.

      1. Il saluto. (1.) Da se stesso a loro, diretto a tutti i loro ministri che avevano governato su di loro, ea tutti i santi; a tutti loro, ministri e popolo. (2.) Dai cristiani in Italia a loro. È bene che la legge del santo amore e della benevolenza sia scritta nei cuori dei cristiani gli uni verso gli altri. La religione insegna agli uomini la più vera civiltà e buona educazione. Non è una cosa aspra né cupa.

      2. La solenne, anche se breve benedizione ( Ebrei 13:25 Ebrei 13:25 ): La grazia sia con tutti voi. Amen. La grazia di Dio sia verso di voi e la sua grazia continuamente operi in voi e con voi, producendo frutti di santità, come primizie di gloria.

Quando il popolo di Dio ha conversato con parole o scritti, è bene separarsi dalla preghiera, desiderando l'uno per l'altro la continuazione della graziosa presenza di Dio, affinché possano incontrarsi di nuovo nel mondo della lode.