La pretesa di Dio sul primogenito.

aC 1491.

      11 E avverrà quando la L ORD membri mettono te nel paese dei Cananei, come giurò a te e ai tuoi padri, e gli forniscono te, 12 perché tu messi a parte fino alla L ORD tutti quelli che aprono la matrice , e ogni primogenito che viene da una bestia che hai; i maschi saranno del SIGNORE . 13 E ogni primogenito dell'asino lo riscatterai con un agnello; e se non lo riscatti, allora gli spezzerai il collo: e riscatterai tutti i primogeniti dell'uomo fra i tuoi figli.

  14 E avverrà quando tuo figlio ti domanderà in tempo a venire, dicendo: Che è questo? che tu gli dirai: Con mano potente il SIGNORE ci fece uscire dall'Egitto, dalla casa di schiavitù. 15 E avvenne che, quando il faraone non volle lasciarci andare, il SIGNORE uccise tutti i primogeniti in terra d'Egitto, tanto i primogeniti degli uomini, e la primogeniti degli animali: perciò sacrificare la L ORD tutti quelli che aprono la matrice, essendo maschi; ma riscatto tutti i primogeniti dei miei figli. 16 E sarà per un segno sulla tua mano, e per un frontalino tra i tuoi occhi: poiché con forza di mano l' Eterno ci ha fatto uscire dall'Egitto.

      qui abbiamo,

      I. Ulteriori indicazioni circa la dedicazione del loro primogenito a Dio. 1. I primogeniti del loro bestiame dovevano essere dedicati a Dio, come parte dei loro possedimenti. Quelli di animali mondi - vitelli, agnelli e capretti - se maschi, dovevano essere sacrificati, Esodo 22:30 ; Numeri 18:17 ; Numeri 18:18 .

Quelli delle bestie impure, come i puledri, dovevano essere riscattati con un agnello, o picchiati sulla testa. Poiché tutto ciò che è impuro (come lo siamo tutti per natura), se non viene redento, sarà distrutto, Esodo 13:11 ; Esodo 13:13 . 2. I primogeniti dei loro figli dovevano essere riscattati, e in nessun modo sacrificati, come i Gentili sacrificavano i loro figli a Moloch.

Il prezzo del riscatto del primogenito era fissato dalla legge ( Numeri 18:16 ) a cinque sicli. Eravamo tutti odiosi all'ira e alla maledizione di Dio; mediante il sangue di Cristo siamo redenti, per essere uniti alla chiesa del primogenito. Dovevano redimere i loro figli, così come i primogeniti delle bestie impure, perché i nostri figli sono per natura contaminati. Chi può trarre una cosa pura da un'impura?

      II. Ulteriori indicazioni riguardanti la catechesi dei propri figli, e di tutte quelle della generazione nascente, di volta in volta, in questa materia. Si suppone che, quando videro tutti i primogeniti così devoti, ne domandassero il significato, e i loro genitori e maestri dovessero dire loro ( Esodo 13:14 Esodo 13:14 ) che la speciale proprietà di Dio nella loro primogenito, e tutti i loro primogeniti, fu fondato nella sua speciale preservazione di loro dalla spada dell'angelo distruttore.

Essendo così liberati, devono servirlo. Nota: 1. I bambini dovrebbero essere indirizzati e incoraggiati a porre ai genitori domande sulle cose di Dio, pratica che sarebbe forse di tutte le altre la forma più proficua di catechismo; ei genitori devono fornirsi di utili cognizioni, per essere sempre pronti a dare risposta alle loro domande. Se mai la conoscenza di Dio copre la terra, come le acque coprono il mare, le sorgenti dell'istruzione familiare devono prima essere interrotte.

2. Dovremmo essere tutti in grado di mostrare le ragioni di ciò che facciamo nella religione. Come i sacramenti sono santificati dalla parola, così devono essere spiegati e capiti da essa. Il servizio di Dio è ragionevole, ed è quindi accettabile quando lo svolgiamo in modo intelligente, sapendo cosa facciamo e perché lo facciamo. 3. Si deve osservare quante volte si dice in questo capitolo che con forza di mano ( Esodo 13:3 ; Esodo 13:14 ; Esodo 13:16 ), con mano forte ( Esodo 13:9 Esodo 13:9 ) , il Signore li fece uscire dall'Egitto.

Più viene data opposizione al compimento dei propositi di Dio, più il suo potere in esso è magnificato. È una mano forte che conquista i cuori duri. A volte si dice che Dio opera la liberazione non con potenza o potenza ( Zaccaria 4:6 ), non con manifestazioni così visibili della sua potenza come quella registrata qui. 4. La loro posterità che dovrebbe nascere in Canaan è diretta a dire: Il Signore ci ha fatti uscire dall'Egitto, Esodo 13:14 ; Esodo 13:16 .

Le misericordie per i nostri padri sono le misericordie per noi; ne raccogliamo i frutti, e perciò dobbiamo conservarne un grato ricordo. Ci troviamo sul fondo delle precedenti liberazioni, ed eravamo nei lombi dei nostri antenati quando furono liberati. Abbiamo molte più ragioni per dire che nella morte e risurrezione di Gesù Cristo siamo stati redenti.

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