22 E avvenne che il sesto giorno raccolsero il doppio del pane, due omer per un uomo; e tutti i capi della congregazione vennero a riferirlo a Mosè. 23 Ed egli disse loro: Questo è quello che la L ORD stesso ha detto: Domani è il resto del santo di sabato fino alla L ORD : cuocere quello che avete da cuocere al giorno, e ribollire che avete da bollire; e ciò che rimane viene accumulato per essere conservato fino al mattino.

  24 E la riposero fino al mattino, come aveva ordinato Mosè: e non puzzava, né vi era alcun verme in essa. 25 E Mosè disse: Mangialo oggi; poiché oggi è un sabato in onore del SIGNORE : oggi non lo troverete nei campi. 26 Sei giorni lo raccoglierete; ma il settimo giorno, che è il sabato, in esso non ve ne sarà. 27 E avvenne che il settimo giorno alcuni del popolo uscirono per radunare, ma non ne trovarono.

  28 E l' Eterno disse a Mosè: Fino a quando rifiuterai di osservare i miei comandamenti e le mie leggi? 29 Vedete, poiché il SIGNORE vi ha dato il sabato, perciò vi dà il sesto giorno il pane di due giorni; dimorate ciascuno al suo posto, nessuno esca dal suo posto il settimo giorno. 30 Così il popolo si riposò il settimo giorno. 31 E la casa d'Israele la chiamò Manna: ed era come un seme di coriandolo, bianco; e il suo sapore era di ostie fatte con il miele.

      Abbiamo qui, 1. Un chiaro accenno all'osservanza di un settimo giorno di sabato, non solo prima dell'emissione della legge sul monte Sinai, ma prima che Israele fosse portato fuori dall'Egitto, e quindi, dall'inizio, Genesi 2:3 . Se ora fosse stato istituito il sabato prima, come avrebbe potuto Mosè comprendere ciò che Dio gli aveva detto ( Esodo 16:5 Esodo 16:5 ), a proposito di una doppia porzione da raccogliere il sesto giorno, senza menzionare espressamente il sabato? ? E come potrebbero le persone cogliere così prontamente il suggerimento ( Esodo 16:22 Esodo 16:22), anche con sorpresa dei capi, prima che Mosè avesse dichiarato che era fatto riguardo al sabato, se prima non avessero avuto qualche conoscenza del sabato? La messa da parte di un giorno su sette per il santo lavoro e, per questo, per il santo riposo, fu un appuntamento divino fin da quando Dio creò l'uomo sulla terra, e la più antica delle leggi positive.

La via della santificazione del sabato è la buona vecchia via. 2. La doppia provvidenza che Dio fece per gli Israeliti, e che dovevano fare per se stessi, il sesto giorno: Dio diede loro il sesto giorno il pane di due giorni, Esodo 16:29 Esodo 16:29 .

Nominandoli a riposare il settimo giorno, si preoccupò che non ne fossero perdenti; e nessuno sarà mai perdente servendo Dio. Quel giorno dovevano prendere abbastanza per due giorni e prepararlo, Esodo 16:23 Esodo 16:23 .

La legge era molto severa, che dovevano cuocere e cuocere, il giorno prima, e non il giorno di sabato. Questo non rende ora illegale per noi condire la carne nel giorno del Signore, ma ci dirige a escogitare i nostri affari di famiglia in modo che possano ostacolarci il meno possibile nel lavoro del sabato. Le opere necessarie, senza dubbio, devono essere fatte in quel giorno; ma è desiderabile avere il poco da fare delle cose necessarie alla vita che è ora, per poterci applicare più da vicino all'unica cosa necessaria.

Ciò che conservavano per il loro cibo nel giorno di sabato non si putrefaceva, Esodo 16:24 Esodo 16:24 . Quando lo tenevano in opposizione a un comando ( Esodo 16:20 Esodo 16:20 ) puzzava; quando lo osservavano in obbedienza a un comando era dolce e buono; poiché ogni cosa è santificata dalla parola di Dio e dalla preghiera.

3. L'intervallo della manna del settimo giorno. Dio non l'ha mandato allora, e quindi non devono aspettarlo, né uscire a raccogliere, Esodo 16:25 ; Esodo 16:26 . Ciò mostrava che non era prodotto da cause naturali e che era destinato a confermare l'autorità divina della legge che doveva essere data da Mosè.

Così Dio ha preso una condotta efficace per far ricordare loro il giorno del sabato; non potevano dimenticarlo, né il giorno della sua preparazione. Alcuni, sembra, uscirono il settimo giorno, aspettandosi di trovare la manna ( Esodo 16:27 Esodo 16:27 ); ma non ne trovarono, perché quelli che troveranno devono cercare nel tempo fissato: cerca il Signore finché può essere trovato.

Dio, in questa occasione, disse a Mosè: Fino a quando ti rifiuterai di osservare i miei comandamenti? Esodo 16:28 Esodo 16:28 . Perché disse questo a Mosè? Non era disubbidiente. No, ma era il capo di un popolo disubbidiente, e Dio lo incarica di addebitarglielo più caldamente e di fare in modo che la loro disobbedienza non sia dovuta a negligenza o inadempienza da parte sua.

Fu per essere usciti a cercare la manna il settimo giorno che furono così ripresi. Nota, (1.) La disobbedienza, anche in una piccola cosa, è molto provocante. (2.) Dio è geloso per l'onore dei suoi sabati. Se uscire di sabato per cercare cibo è stato così rimproverato, uscire in quel giorno solo per trovare il nostro piacere non può essere giustificato.

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