Esodo 30:22-38

      22 Inoltre, la L ORD parlò a Mosè, dicendo: 23 Prendi anche tu a te principali spezie, di pura mirra cinquecento sicli, e di dolce metà cannella così tanto, anche i duecentocinquanta sicli, e di dolce calamo duecentocinquanta sicli,   24 e cinquecento sicli di cassia , secondo il siclo del santuario, e d'olio d'oliva e hin: 25 e ne farai un olio di unguento santo, un unguento composto secondo l'arte del farmacista: sarà un olio della santa unzione.

  26 Con esso ungerai la tenda del convegno e l'arca della testimonianza, 27 e la tavola e tutti i suoi arredi, il candelabro e i suoi oggetti, e l'altare dell'incenso, 28 e l'altare degli olocausti con tutte le i suoi vasi, la conca e il suo piede. 29 E li santificherai, affinché siano santissimi: tutto ciò che li toccherà sarà santo.

  30 Ungerai Aronne ei suoi figli, e consacrare loro, che essi possono ministro a me in ufficio di sacerdote. 31 E parlerai ai figliuoli d'Israele, dicendo: Questo sarà per me l'olio della santa unzione di generazione in generazione. 32 Sulla carne dell'uomo non sarà versato, né ne farete un altro simile, dopo la sua composizione: è santo, e sarà santo per voi.

  33 Chiunque compoundeth qualsiasi simile, o di chi mi metterà qualsiasi di esso su di un estraneo, sarà sterminato dal suo popolo. 34 E l' Eterno disse a Mosè: "Prenditi aromi dolci, stacte, e onycha e galbano; questi aromi dolci con incenso puro: di ciascuno ci sarà un peso uguale:   35 e ne farai un profumo, una confezione secondo l'arte del farmacista, temperato insieme, puro e santo: 36 e ne batterai alcuni molto molto piccolo, e mettilo davanti alla testimonianza nel tabernacolo del convegno, dove io ti incontrerò: ti sarà cosa santissima.

  37 E quanto al profumo che farete, non vi farete secondo la sua composizione: sarà per voi santo per l' Eterno . 38 Chiunque ne farà di simile, per odorarlo, sarà anche eliminato dal suo popolo.

      Si danno qui indicazioni per la composizione dell'olio dell'unzione santa e dell'incenso che dovevano essere usati nel servizio del tabernacolo; con questi Dio doveva essere onorato, e perciò avrebbe designato la loro realizzazione; poiché nulla viene a Dio se non ciò che viene da lui. 1. L'olio dell'unzione santa è qui ordinato di preparare gli ingredienti e le loro quantità sono prescritte, Esodo 30:23 Esodo 30:23 .

Gli interpreti non sono d'accordo su di loro; siamo sicuri, in generale, che fossero i migliori e più adatti allo scopo; devono esserlo quando la sapienza divina li ha nominati per l'onore divino. Doveva essere composto secundum artem - dopo l'arte del farmacista ( Esodo 30:25 Esodo 30:25 ); le spezie, che in tutto pesavano quasi mezzo centinaio, dovevano essere infuse nell'olio, che doveva essere di circa cinque o sei litri, e poi scolate, lasciando nell'olio un odore dolce ammirevole.

Con quest'olio doveva essere unta la tenda di Dio e tutti i suoi arredi; doveva essere usato anche nella consacrazione dei sacerdoti, Esodo 30:26 Esodo 30:26 . Doveva essere continuato attraverso le loro generazioni, Esodo 30:31 Esodo 30:31 .

La tradizione degli ebrei è che questo stesso olio che è stato preparato da Mosè stesso è durato fino vicino alla cattività. Ma il vescovo Patrizio mostra la grande improbabilità della tradizione e suppone che sia stata ripetuta secondo la prescrizione qui, poiché Salomone fu unto con essa ( 2 Re 1:39 ), e alcuni altri re; e tutti i sommi sacerdoti ne avevano una tale quantità che scendeva fino ai lembi delle vesti; e leggiamo della composizione di questo unguento ( 1 Cronache 9:30): eppure tutti sono d'accordo che nel secondo tempio non c'era niente di questo santo olio, che egli suppone dovuto a una nozione che avevano che non era lecito inventarlo, la Provvidenza annullando quella mancanza come presagio della migliore unzione di lo Spirito Santo nei tempi del Vangelo, la varietà dei cui doni era caratterizzata da questi diversi ingredienti dolci.

A mostrare l'eccellenza della santità, c'era quella nel tabernacolo che era grata in sommo grado sia alla vista che all'olfatto. Si dice che il nome di Cristo sia come unguento versato ( Cantico dei Cantici 1:3 ) e il buon nome dei cristiani è migliore di un unguento prezioso, Ecclesiaste 7:1 .

2. Anche l'incenso che veniva bruciato sull'altare d'oro era preparato con aromi dolci, sebbene non così rari e ricchi come quelli di cui era composto l'olio dell'unzione, Esodo 30:34 ; Esodo 30:35 . Questo veniva preparato una volta all'anno (dicono gli ebrei), una libbra per ogni giorno dell'anno e tre libbre in più per il giorno dell'espiazione.

Quando veniva usato, doveva essere battuto molto piccolo: così piacque al Signore di ferire il Redentore quando si offriva in sacrificio di un profumo soave. 3. Riguardo a entrambe queste preparazioni viene qui data la stessa legge ( Esodo 30:32 ; Esodo 30:33 ; Esodo 30:37 ; Esodo 30:38 ), che non dovrebbe essere fatto per alcun uso comune.

Così Dio conserverebbe negli animi del popolo una riverenza per le proprie istituzioni, e ci insegnerebbe a non profanare né abusare di alcuna cosa per cui Dio si fa conoscere, come facevano coloro che si inventarono (per i loro comuni divertimenti) strumenti di musica come Davide, Amos 6:5 . È un grande affronto a Dio scherzare con le cose sacre, in particolare prendere in giro la parola e le ordinanze di Dio, o trattarle con leggerezza, Matteo 22:5 . Ciò che è peculiare di Dio non deve essere usato come una cosa comune.