Ester 1:10-22

      10 Il settimo giorno, quando il cuore del re fu allegro nel vino, comandò a Mehuman, Biztha, Harbona, Bigtha e Abagtha, Zethar e Carcas, i sette ciambellani che servivano alla presenza del re Assuero, 11 di porta la regina Vashti davanti al re con la corona reale, per mostrare al popolo e ai principi la sua bellezza: perché era bella da guardare. 12 Ma la regina Vasti rifiutò di venire al comando del re da parte dei suoi ciambellani: perciò il re si adirò molto e la sua ira ardeva in lui.

  13 Allora il re disse ai saggi, che conoscevano i tempi, (perché così era il comportamento del re verso tutti coloro che conoscevano la legge e il giudizio: 14 E il prossimo a lui era Carshena, Shethar, Admatha, Tarsis, Meres, Marsena e Memucan, i sette principi di Persia e Media, che videro la faccia del re e che sedettero per primo nel regno;) 15 Cosa faremo alla regina Vasti secondo la legge, perché non ha eseguito il comando del re Assuero dai ciambellani? 16 E Memucan rispose davanti al re e ai principi: Vashti la regina non ha fatto torto solo al re, ma anche a tutti i principi e a tutto il popolo che è in tutte le province del re Assuero.

  17 Poiché questo atto della regina si manifesterà a tutte le donne, così che disprezzeranno i loro mariti ai loro occhi, quando sarà riferito: Il re Assuero ordinò che la regina Vashti fosse condotta davanti a lui, ma lei non venne. 18 Così diranno oggi le dame di Persia e di Media a tutti i principi del re, che hanno sentito parlare dell'opera della regina. Così sorgerà troppo disprezzo e ira.

  19 Se così piace al re, esca da lui un comandamento regale e sia scritto tra le leggi dei Persiani e dei Medi, che non sia alterato, Che Vasti non venga più davanti al re Assuero; e il re dia il suo regno a un'altra che sia migliore di lei. 20 E quando il decreto del re che emetterà sarà pubblicato in tutto il suo impero, (poiché è grande), tutte le mogli daranno onore ai loro mariti, sia grandi che piccoli.

  21 E la parola piacque al re e ai principi; e il re fece secondo la parola di Memucan: 22 poiché inviò lettere in tutte le province del re, in ogni provincia secondo la sua scrittura, e a ogni popolo secondo la sua lingua, affinché ciascuno reggesse il governo nella propria casa, e che si dovrebbe essere pubblicato in base alla lingua di ogni popolo.

      Abbiamo qui un'umidità a tutta l'allegria della festa di Assuero; finì pesantemente, non come la festa dei figli di Giobbe per un vento del deserto, non come quella di Baldassarre per una scrittura a mano sul muro, ma per la sua stessa follia. Alla fine della festa, tra il re e la regina ci fu un infelice litigio, che interruppe bruscamente il banchetto e fece allontanare gli ospiti muti e pieni di vergogna.

      I. Fu certamente la debolezza del re mandare a chiamare Vashti alla sua presenza quando era ubriaco, e in compagnia di un'abbondanza di gentiluomini, molti dei quali, è probabile, erano nelle stesse condizioni. Quando il suo cuore era allegro con il vino niente gli sarebbe servito, ma Vashti doveva venire, ben vestita com'era, con la corona in testa, affinché i principi e il popolo potessero vedere che bella donna era, Ester 1:10 ; Ester 1:11 .

Con la presente, 1. Si è disonorato come marito, che dovrebbe proteggere, ma non esporre in alcun modo, la modestia di sua moglie, che dovrebbe essere per lei una copertura degli occhi ( Genesi 20:16 ), non per scoprirli . 2. Diminuì se stesso come re, ordinando a sua moglie ciò che lei avrebbe potuto rifiutare, con grande onore della sua virtù.

Era contro l'usanza dei Persiani che le donne apparissero in pubblico, e le mise una grande difficoltà quando non corteggiava, ma le ordinava di fare una cosa così rozza e di farle uno spettacolo. Se non fosse stato privato di se stesso bevendo in modo eccessivo, non avrebbe fatto una cosa simile, ma si sarebbe arrabbiato con chiunque ne avesse parlato. Quando il vino è nell'arguzia è fuori, e la ragione degli uomini si allontana da loro.

      II. Tuttavia, forse non era la sua saggezza negarlo. Rifiutò di venire ( Ester 1:12 Ester 1:12 ); sebbene avesse inviato il suo comando tramite sette onorevoli messaggeri, e pubblicamente, e Giuseppe Flavio dice che l'aveva mandato più e più volte, tuttavia lei insistette nella sua negazione.

Se fosse venuta, mentre era evidente che lo faceva in pura obbedienza, non sarebbe stata una riflessione sulla sua modestia, né un cattivo esempio. La cosa non era di per sé peccaminosa, e quindi obbedire sarebbe stato più suo onore che essere così precisa. Forse si rifiutò in maniera altezzosa, e allora fu certamente un male; lei disprezzava di venire a ordine del re. Che mortificazione era questa per lui! Mentre mostrava la gloria del suo regno, mostrava il biasimo della sua famiglia, che aveva una moglie che avrebbe fatto ciò che voleva. Le liti tra compagni di giogo sono abbastanza brutte in qualsiasi momento, ma davanti alla compagnia sono molto scandalose e provocano arrossamento e disagio.

      III. Il re allora divenne oltraggioso. Colui che aveva regnato su 127 province non aveva dominio sul proprio spirito, ma la sua ira ardeva in lui, Ester 1:12 Ester 1:12 . Avrebbe consultato di più il proprio conforto e il proprio credito se avesse soffocato il suo risentimento, se fosse passato dall'affronto che sua moglie gli aveva fatto, e lo avesse spento con uno scherzo.

      IV. Sebbene fosse molto arrabbiato, non avrebbe fatto nulla in questa faccenda finché non si fosse consigliato con i suoi consiglieri privati; come aveva sette ciambellani per eseguire i suoi ordini, che sono nominati ( Ester 1:10 Ester 1:10 ), così aveva sette consiglieri per dirigere i suoi ordini.

Più un uomo ha potere, più ha bisogno di consigli, per non abusare del suo potere. Di questi consiglieri si dice che erano uomini dotti, poiché conoscevano la legge e il giudizio, che erano saggi, poiché conoscevano i tempi, e che il re riponeva in loro grande fiducia e onore, poiché videro il re faccia e si sedette per primo nel regno, Ester 1:13 ; Ester 1:14 . Nella moltitudine di tali consiglieri c'è sicurezza. Ora ecco,

      1. La domanda proposta a questo consiglio di gabinetto ( Ester 1:15 Ester 1:15 ): Che cosa dobbiamo fare alla regina Vasti secondo la legge? Osserva, (1.) Sebbene fosse la regina ad essere colpevole, la legge deve fare il suo corso. (2.) Sebbene il re fosse molto arrabbiato, tuttavia non avrebbe fatto altro che ciò che gli era stato consigliato era secondo la legge.

      2. La proposta fatta da Memucan, che Vasti dovrebbe essere divorziata per la sua disobbedienza. Alcuni suggeriscono che diede questo severo consiglio, e gli altri lo acconsentirono, perché sapevano che sarebbe piaciuto al re, avrebbe appagato sia la sua passione ora che il suo appetito dopo. Ma Giuseppe dice che, al contrario, aveva un forte affetto per Vashti, e non l'avrebbe rinchiusa per questo reato se avesse potuto legalmente passarci sopra; e poi dobbiamo supporre che Memucan, nel suo consiglio, abbia avuto un sincero riguardo per la giustizia e il bene pubblico.

(1.) Mostra quali sarebbero le cattive conseguenze della disobbedienza della regina al marito, se fosse passata e non distratta, che incoraggerebbe altre mogli sia a disobbedire ai loro mariti sia a dominarli. Se questo infelice litigio tra il re e sua moglie, in cui era la conquistatrice, fosse stato privato, l'errore sarebbe rimasto con loro e la lite avrebbe potuto essere risolta privatamente tra loro; ma essendo pubblico, e forse le dame che ora banchettavano con la regina si erano mostrate soddisfatte del suo rifiuto, il suo cattivo esempio avrebbe probabilmente avuto una cattiva influenza su tutte le famiglie del regno.

Se la regina deve avere il suo umorismo, e il re deve sottomettersi ad esso (poiché le case dei privati ​​prendono comunemente le loro misure dalle corti dei principi), le mogli sarebbero altezzose e imperiose e disdegnerebbero di obbedire ai loro mariti, e le i poveri mariti disprezzati potevano irritarsi, ma non potevano farne a meno; perché le contese di una moglie sono un continuo cadere, Proverbi 19:13 ; Proverbi 27:15 ; e vedi Proverbi 21:9 ; Proverbi 25:24 .

Quando le mogli disprezzano i loro mariti, i quali avrebbero dovuto riverenza ( Efesini 5:33 ), e lottare per il dominio su coloro ai quali essi dovrebbero essere in soggezione ( 1 Pietro 3:1 ), non può che essere un continuo senso di colpa e dal dolore, la confusione e ogni opera malvagia.

E i grandi devono fare attenzione a creare copie di questo tipo, Ester 1:16 Ester 1:16 . (2.) Mostra quale sarebbe la buona conseguenza di un decreto contro Vashti che dovrebbe essere divorziata. Possiamo supporre che prima che arrivassero a questa estremità mandassero a Vashti per sapere se si sarebbe ancora sottomessa, gridando Peccavi - ho fatto male, e chiedere perdono al re, e che, se l'avesse fatto, il danno di lei l'esempio sarebbe stato efficacemente impedito e il processo sarebbe stato sospeso; ma è probabile che sia rimasta ostinata e abbia insistito sul fatto che fosse sua prerogativa di fare ciò che voleva, che piacesse o no al re, e quindi hanno dato questo giudizio contro di lei, che non viene più davanti al re,e questo giudizio così ratificato da non essere mai più revocato, Ester 1:19 Ester 1:19 .

La conseguenza di ciò, si sperava, sarebbe stata che le mogli avrebbero onorato i loro mariti, anche le mogli dei grandi, nonostante la loro grandezza, e le mogli dei piccoli, nonostante la meschinità del marito ( Ester 1:20 Ester 1:20 ); e così ogni uomo reggerebbe il governo nella propria casa, come dovrebbe fare, e, essendo le mogli sottomesse, lo sarebbero anche i figli e i servi. È interesse degli stati e dei regni provvedere che il buon ordine sia mantenuto nelle famiglie private.

      3. L'editto che è passato secondo questa proposta, significando che la regina è stata divorziata per contumacia, secondo la legge, e che, se altre mogli sono state allo stesso modo indebite ai loro mariti, devono aspettarsi di essere allo stesso modo disonorate ( Ester 1:21 ; Ester 1:22 ): erano migliori della regina? Che fosse la passione o la politica del re a essere servito da questo editto, la provvidenza di Dio serviva al suo scopo, che era quello di far posto a Ester alla corona.