La punizione di Gerusalemme.591 a.C.
 

      22 Perciò, Oholiba, così parla il Signore, l' Eterno ; Ecco, io susciterò contro di te i tuoi amanti, dai quali la tua mente è alienata, e li farò venire contro di te da ogni parte; 23 I Babilonesi e tutti i Caldei, Pekod, Shoa e Koa e tutti gli Assiri con loro: tutti giovani attraenti, capi e capi, grandi signori e rinomati, tutti a cavallo.

  24 E verranno contro di te con carri, carri e ruote e con un'assemblea di popolo, che metterà contro di te scudi, scudo ed elmo tutt'intorno; e io esporrò loro il giudizio, ed essi ti giudicheranno secondo i loro giudizi. 25 E metterò la mia gelosia contro di te, ed essi ti tratteranno con furore: ti toglieranno il naso e le tue orecchie; e il tuo residuo cadrà di spada: prenderanno i tuoi figli e le tue figlie; e il tuo residuo sarà divorato dal fuoco.

  26 Ti spoglieranno anche delle tue vesti e porteranno via i tuoi bei gioielli. 27 Così farò cessare da te la tua dissolutezza e la tua prostituzione portata dal paese d'Egitto, perché tu non alzi su di loro gli occhi e non ti ricordi più dell'Egitto. 28 Poiché così parla il Signore, l' Eterno : Ecco, io ti darò nelle mani di coloro che odi, nelle mani di coloro dai quali la tua mente è alienata: 29 e ti tratteranno con odio, e toglieranno ogni tua fatica e ti lasceranno nudo e nudo: e la nudità delle tue prostituzioni sarà scoperta, sia la tua dissolutezza che le tue prostituzioni.

  30 Ti farò queste cose , perché ti sei prostituita con le nazioni e perché sei contaminato dai loro idoli. 31 Hai camminato nella via di tua sorella; perciò darò nelle tue mani il suo calice. 32 Così parla il Signore, l' Eterno ; Tu berrai dalla coppa di tua sorella profonda e grande: sarai deriso e deriso; contiene molto.

  33 Sarai riempito di ubriachezza e di dolore, del calice dello stupore e della desolazione, del calice di tua sorella Samaria. 34 Tu sarai anche bere e succhiare è fuori, e tu ti i frammenti della stessa, e cogliere fuori i tuoi propri seni: poiché io ho parlato di esso, dice il Signore Iddio . 35 Perciò così parla il Signore, l' Eterno ; Poiché mi hai dimenticato e mi hai gettato alle tue spalle, porta anche tu la tua dissolutezza e le tue prostituzioni.

      Gerusalemme è accusata dal nome di Ooliba, perché lei, come falsa traditrice del suo sovrano Signore, Dio del cielo, non avendo la sua paura davanti ai suoi occhi, ma mossa dall'istigazione del diavolo, si era ribellata alla sua fedeltà a lui , aveva circondato e immaginato di scrollarsi di dosso il suo governo, aveva mantenuto una corrispondenza si era unito in confederazione con i suoi nemici, e con i pretendenti a una divinità, in disprezzo della sua corona e della sua dignità.

A questo atto d'accusa si è dichiarata, Non colpevole: non sono inquinato; Non sono andato dietro a Baalim. Ma si trova contro di lei dalla famigerata prova del fatto, ed ella ne è condannata, né ha nulla di materiale da offrire perché il giudizio non dovrebbe essere dato e l'esecuzione assegnata secondo la legge. In questi versi, dunque, abbiamo la frase.

      I. I suoi vecchi complici devono essere i suoi carnefici; e quelli che lei aveva corteggiato per essere suoi capi nel peccato devono ora essere impiegati come strumenti della sua punizione ( Ezechiele 23:22 Ezechiele 23:22 ): " Io susciterò contro di te i tuoi amanti, i Caldei, che prima hai tanto ammiri e brami una conoscenza, ma da cui la tua mente è poi alienata e con la quale hai perfidamente rotto il patto.

"Sono chiamati i tuoi amanti ( Ezechiele 23:22 Ezechiele 23:22 ) e tuttavia ( Ezechiele 23:28 Ezechiele 23:28 ) quelli che odi.

Nota: è comune che l'amore peccaminoso si trasformi presto in odio; come Amnon a Tamar. Quelli di passioni ostinate e irragionevoli sono spesso molto accesi contro quelle persone e cose per cui un po' prima erano così accaniti. Gli sciocchi vanno incontro agli estremi; anzi, e gli uomini saggi possono vedere motivo per cambiare i loro sentimenti. E quindi, come dovremmo rallegrarci e piangere come se non ci rallegrassimo e non piangessimo, così dovremmo amare e odiare come se non amassimo e non odiassimo. Ita ama tanquam osurus: l'amore come colui che può avere motivo di provare avversione.

      II. L'esecuzione da fare su di lei è molto terribile.

      1. I suoi nemici verranno contro di lei da ogni parte ( Ezechiele 23:22 Ezechiele 23:22 ), quelli delle diverse nazioni che costituivano l'esercito caldeo ( Ezechiele 23:23 Ezechiele 23:23 ), tutti grandi signori e rinomati , la cui pompa, grandezza e aspetto splendido li facevano sembrare tanto più amabili quando venivano come amici a proteggere e patrocinare Gerusalemme, ma tanto più formidabili quando venivano a castigarne il tradimento e miravano non meno alla sua rovina.

(1.) Verranno con una grande quantità di forze militari ( Ezechiele 23:24 Ezechiele 23:24 ), con carri e carri forniti di tutte le provviste necessarie per un campo, con armi e munizioni, borsa e bagaglio, con un vasto esercito e ben armato.

(2.) Avranno la giustizia dalla loro parte: " Io porrò davanti a loro il giudizio " (avranno diritto con loro quanto più potere; poiché il re di Babilonia aveva giustamente motivo di far guerra al re di Giuda, perché aveva rotto la sua lega con lui), "e perciò ti giudicheranno, non solo secondo i giudizi di Dio, come strumenti della sua giustizia, per punirti delle offese fattegli, ma secondo i loro giudizi, secondo il legge delle nazioni, per punirti dei tuoi perfidi rapporti con loro.

" (3.) Perseguiranno la guerra con grande furia e risentimento. Essendo una guerra di vendetta, ti tratteranno con odio, Ezechiele 23:29 Ezechiele 23:29 .

Questo renderà l'esecuzione tanto più severa che le loro spade saranno immerse nel veleno. Tu li odi, ed essi ti tratteranno con odio; quelli che odiano saranno odiati e saranno trattati con odio. (4.) Dio stesso li guiderà, e la sua ira si mescolerà con la loro ( Ezechiele 23:25 Ezechiele 23:25 ): Metterò la mia gelosia contro di te; che accenderanno questo fuoco, e poi ti tratteranno furiosamente.

Se gli uomini trattano con noi in modo così odioso e furioso, tuttavia, se abbiamo Dio dalla nostra parte, non dobbiamo temerli; non possono farci del male reale. Ma se gli uomini trattano furiosamente con noi, e Dio ha messo anche contro di noi la sua gelosia, che ne sarà di noi?

      2. I particolari della sentenza qui pronunciata su questa famigerata adultera sono: (1.) Che tutto ciò che ha sarà sequestrato. Gli abiti ei gioielli fiera, con la quale si era sforzato di raccomandare se stessa per i suoi amanti, questi si devono essere spogliati di, Ezechiele 23:26 Ezechiele 23:26 .

Tutte quelle cose che erano gli ornamenti del loro stato saranno portate via: " Essi toglieranno tutto il tuo lavoro, tutto ciò che hai ottenuto con il tuo lavoro, e ti lasceranno nudo e nudo " , Ezechiele 23:29 Ezechiele 23:29 .

Sia la città che il paese saranno impoveriti e tutte le ricchezze di entrambi saranno spazzate via. (2.) Che i suoi figli andranno in cattività. "Prenderanno i tuoi figli e le tue figlie e li renderanno schiavi ( Ezechiele 23:25 Ezechiele 23:25 ); poiché sono figli di prostituzione, indegni delle dignità e dei privilegi degli Israeliti", Osea 2:4 .

(3.) Che sia stigmatizzata e deformata: " Ti toglieranno il naso e le orecchie, ti segneranno per una prostituta e ti renderanno per sempre odiosa", Ezechiele 23:25 Ezechiele 23:25 . Questo lascia intendere le tante crudeltà dei soldati caldei verso gli ebrei caduti nelle loro mani, che, è probabile, usarono barbaramente.

Alcuni avranno questo da intendersi in senso figurato; e per naso pensano si intenda la dignità regale, e per le orecchie quella del sacerdozio. (4.) Che sia esposta alla vergogna: la tua dissolutezza e le tue prostituzioni saranno scoperte ( Ezechiele 23:29 Ezechiele 23:29 ), come, quando un malfattore è punito, tutti i suoi crimini sono strappati e ripetuti al suo disgrazia; ciò che era segreto allora viene alla luce, e ciò che è stato fatto da tempo viene poi ricordato.

(5.) Che sia completamente sterminata e rovinata: "Il resto del tuo popolo che è scampato alla carestia e alla peste cadrà di spada; e il residuo delle tue case che non sarà stato abbattuto intorno alle tue orecchie sarà divorato dal fuoco, " Ezechiele 23:25 Ezechiele 23:25 . E questa sarà la fine di Gerusalemme.

      III. Poiché ha calcato le orme dei peccati di Samaria, non deve aspettarsi altro che il destino di Samaria. È comune, nel giudicare, tenere d'occhio i precedenti; così ha Dio nel pronunciare questa frase su Gerusalemme ( Ezechiele 23:31 Ezechiele 23:31 , c.

): " Hai camminato sulla via di tua sorella, nonostante l'avvertimento che ti hai dato, per le conseguenze fatali della sua malvagità e quindi io darò la sua coppa, la sua porzione di miserie, nella tua mano, la coppa del Il furore del Signore, che sarà per te un calice di tremore. "Ora, 1. Si dice che questo calice sia profondo e grande e che contenga molto ( Ezechiele 23:32 Ezechiele 23:32 ), abbondanza dell'ira di Dio e abbondanza di miserie, i frutti di quell'ira.

È una coppa come quella di cui leggiamo, Geremia 25:15 ; Geremia 25:16 . La coppa della vendetta divina contiene molto, e così quelli troveranno nelle mani di chi sarà messa. 2. Saranno fatti bere fino alla feccia di questo calice, come si dice che facciano gli empi ( Salmi 75:8 ): " Tu lo berrai e lo succherai, non perché è gradito, ma perché è forzato su di te ( Ezechiele 23:34 Ezechiele 23:34 ); tu ne spezzerai i brandelli e ti strapperai il seno, per l'indignazione per l'estrema amarezza di questo calice, essendo pieno del furore del Signore ( Isaia 51:20), come uomini in grande angoscia si strappano i capelli e gettano via ogni cosa.

Trovando che non c'è rimedio, ma deve essere bevuto (poiché l' ho detto, dice il Signore Dio ), non avrai alcun modo di pazienza nel berlo." 3. Saranno intossicati da esso, resi malati, e sii allo stremo, come gli uomini bevitori , barcollanti, inciampati e pronti a cadere ( Ezechiele 23:33 Ezechiele 23:33 ): Sarai pieno di ubriachezza e di dolore.

Nota, l'ubriachezza è accompagnata dal dolore, a tal punto che la massima confusione e stupore sono qui rappresentati da essa. Chi penserebbe che ciò che è una tale forza sulla natura, un tale scandalo per essa, che priva gli uomini della loro ragione, li turba fino all'ultimo grado, ed è quindi espressivo della più grande miseria, dovrebbe essere ancora con molti un peccato amato , che dovrebbero dannare le proprie anime per temperare i propri corpi? Chi ha dolore e dolore come loro? Proverbi 23:29 .

4. Essendo così ubriachi, diventeranno, come gli ubriaconi meritano di essere, lo zimbello di tutti intorno a loro ( Ezechiele 23:32 Ezechiele 23:32 ): Sarai deriso e deriso, poiché agisci in modo ridicolo in ogni cosa di cui ti occupi.

Quando Dio sta per rovinare un popolo, rende stolti i suoi giudici e disprezza i suoi principi, Giobbe 12:17 ; Giobbe 12:21 .

      IV. In tutto questo Dio sarà giustificato, e da tutto questo saranno riformati; e così l'esito anche di questo sarà la gloria di Dio e il loro bene. 1. Sono stati cattivi, molto cattivi, e questo giustifica Dio in tutto ciò che viene loro addosso ( Ezechiele 23:30 Ezechiele 23:30 ): Ti farò queste cose perché ti sei prostituita con le genti e ( Ezechiele 23:35 Ezechiele 23:35 ) perché mi hai dimenticato e mi hai gettato alle tue spalle.

Nota: l'oblio di Dio e il disprezzo di lui, del suo sguardo su di noi e dell'autorità su di noi, sono alla base di tutte le nostre perfide e adultere allontanamenti da lui. Perciò gli uomini vagano dietro agli idoli, perché dimenticano Dio e i loro obblighi verso di lui; né potrebbero guardare con tanto desiderio e delizia alle esche del peccato se prima non si gettassero Dio alle spalle, come non degni di essere considerati.

E quelli che fanno un tale affronto a Dio, come possono pensare se non che alla fine si rivolga a loro stessi? Sopporta dunque anche la tua dissolutezza e le tue prostituzioni; cioè, tu ne soffrirai la punizione , e tu solo dovrai portarne la colpa. Gli uomini non hanno bisogno di affondarli più del peso dei propri peccati; e quelli che non vogliono separarsi dalla loro dissolutezza e dalle loro prostituzioni devono sopportarli.

2. Diventeranno migliori, molto migliori, e questo fuoco, pur consumando molti, raffinerà fino a diventare un residuo ( Ezechiele 23:27 Ezechiele 23:27 ): Così farò cessare da te la tua dissolutezza. I giudizi che sono stati portati su di loro dai loro peccati si divisero tra loro e i loro peccati, e insegnarono loro a lungo a dire: Che abbiamo più a che fare con gli idoli? Osserva, (1.

) Com'era inveterata la malattia: le tue prostituzioni furono portate dal paese d'Egitto. La loro predisposizione all'idolatria era precoce e innata, la loro pratica era antica e aveva acquisito una sorta di prescrizione con il lungo uso. (2.) Come completa la cura è stata in deroga: "Anche se ha messo radici, ma esso deve essere fatta cessare, in modo che tu non tanto come ascensore fino tuoi occhi agli idoli di nuovo, e non ricordo l'Egitto con piacere più .

Eviteranno le occasioni di questo peccato, perché non guarderanno nemmeno un idolo, per timore che i loro cuori non seguano inconsapevolmente i loro occhi. E abbandoneranno ogni inclinazione ad esso: «Non si ricorderanno dell'Egitto; non conserveranno alcuno di quell'affetto per gli idoli che avevano fin dall'infanzia della loro nazione." Lo ottennero, attraverso la corruzione della natura, nella loro schiavitù in Egitto, e lo persero, per la grazia di Dio, nella loro cattività in Babilonia, di cui questo fu il frutto benedetto, anche la rimozione del peccato, di ciòpeccato; così che mentre, prima della cattività, nessuna nazione (tutto considerato) era più impetuosamente piegata agli idoli e all'idolatria di quanto non fosse, dopo quella cattività nessuna nazione fu più veementemente opposta agli idoli e all'idolatria di quanto non fosse, tanto che in questo giorno il l'adorazione dell'immagine praticata nella chiesa di Roma conferma gli ebrei quanto ogni altra cosa nei loro pregiudizi contro la religione cristiana.

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