La sepoltura di Giacobbe.

aC 1689.

      1 E Giuseppe si gettò sulla faccia di suo padre, pianse su di lui e lo baciò. 2 E Giuseppe ordinò ai suoi servi, i medici, di imbalsamare suo padre; e i medici imbalsamarono Israele. 3 E si compirono per lui quaranta giorni; poiché così si sono adempiuti i giorni di coloro che sono imbalsamati: e gli Egiziani piansero per lui sessantacinque giorni. 4 Passati i giorni del suo lutto, Giuseppe parlò alla casa del faraone, dicendo: Se ora ho trovato grazia ai tuoi occhi, parla, ti prego, agli orecchi del faraone, dicendo: 5 Mio padre mi ha fatto giura, dicendo: Ecco, io muoio: nella mia tomba che ho scavato per me nel paese di Canaan, là mi seppellirai. Ora dunque lasciami salire, ti prego, e seppellisci mio padre, e io tornerò. 6 E il faraone disse: Sali e seppellisci tuo padre, come ti ha fatto giurare.

      Giuseppe è qui a porgere l'ultimo saluto al padre defunto. 1. Con lacrime e baci, e tutte le tenere espressioni di un affetto filiale, si congeda dal corpo abbandonato, Genesi 50:1 Genesi 50:1 . Anche se Giacobbe era vecchio e decrepito, e doveva necessariamente morire nel corso della natura - sebbene fosse relativamente povero e un carico costante per suo figlio Giuseppe, tuttavia aveva un tale affetto per un padre amorevole, e così sensibile era di la perdita di un padre prudente, pio, orante, che non poteva separarsi da lui senza fiumi di lacrime.

Nota, come è un onore morire lamentati, così è dovere dei sopravvissuti lamentare la morte di coloro che sono stati utili ai loro tempi, sebbene per qualche tempo possano essere sopravvissuti alla loro utilità. L'anima defunta è fuori dalla portata delle nostre lacrime e dei nostri baci, ma con essi è doveroso mostrare il nostro rispetto al povero corpo, del quale attendiamo una gloriosa e gioiosa risurrezione. Così Giuseppe manifestò la sua fede in Dio e il suo amore al padre, baciandogli le labbra pallide e fredde, e dando così un affettuoso addio.

Probabilmente il resto dei figli di Giacobbe fece lo stesso, molto commosso, senza dubbio, con le sue ultime parole. 2. Ordinò che il corpo fosse imbalsamato ( Genesi 50:2 Genesi 50:2 ), non solo perché morì in Egitto, e questa era la maniera degli egiziani, ma perché doveva essere portato in Canaan, il che sarebbe un lavoro del tempo, e quindi era necessario che il corpo fosse preservato come potrebbe essere dalla putrefazione. Guarda come sono vili i nostri corpi, quando l'anima li ha abbandonati; senza molta arte, e dolori e cure, in pochissimo tempo diventeranno maligni.

Se il corpo è morto da quattro giorni, a quel punto è offensivo. 3. Ha osservato la cerimonia del lutto solenne per lui, Genesi 50:3 Genesi 50:3 . Quaranta giorni furono dedicati all'imbalsamazione del corpo, che gli egizi (dicono) avevano un'arte di fare così curiosamente da conservare inalterate le stesse fattezze del volto; per tutto questo tempo, e per altri trenta giorni, settanta in tutto, o si rinchiusero e sedettero solitari, oppure, quando uscirono, apparivano in abito di lutto intimo, secondo il decoro costume del paese.

Anche gli egiziani, molti di loro, per il grande rispetto che avevano per Giuseppe (i cui buoni uffici fatti per il re e il paese erano ora freschi nel ricordo), si misero in lutto per suo padre: come da noi, quando la corte va in lutto, anche quelli della migliore qualità lo fanno. Circa dieci settimane fu la corte d'Egitto in lutto per Giacobbe. Nota, ciò che hanno fatto in stato, dovremmo farlo in sincerità, piangere con quelli che piangono e piangere con quelli che piangono, come essendo noi stessi anche nel corpo.

4. Chiese e ottenne dal Faraone il permesso di andare in Canaan, là per assistere al funerale di suo padre, Genesi 50:4 Genesi 50:4 . (1.) Era un pezzo di rispetto necessario per Faraone che non sarebbe andato senza permesso; poiché possiamo supporre che, sebbene il suo incarico per il grano fosse finito da molto tempo, tuttavia continuava a essere primo ministro di stato, e quindi non sarebbe stato così a lungo assente dai suoi affari senza licenza.

(2.) Ha osservato un decoro, nell'impiegare alcuni membri della famiglia reale, o alcuni degli ufficiali della casa, per intercedere per questa licenza, sia perché non era conveniente per lui nei giorni del suo lutto per entrare nel camera di presenza, o perché non pretendeva troppo dal proprio interesse. Nota, la modestia è un grande ornamento alla dignità. (3.) Ha supplicato l'obbligo che suo padre gli aveva imposto, con un giuramento, di seppellirlo in Canaan, Genesi 50:5 Genesi 50:5 .

Non era per orgoglio o per umorismo, ma per riguardo a un dovere indispensabile, che lo desiderava. Tutte le nazioni stimano che i giuramenti devono essere eseguiti e la volontà dei morti deve essere osservata. (4.) Ha promesso di tornare: tornerò. Quando torniamo alle nostre case dopo aver seppellito i corpi dei nostri parenti, diciamo: "Li abbiamo lasciati indietro"; ma, se le loro anime sono andate alla casa del nostro Padre celeste, possiamo dire con più ragione: "Ci hanno lasciato indietro.

" (5.) Ottenne il permesso ( Genesi 50:6 Genesi 50:6 ): Va' a seppellire tuo padre. Faraone voleva che i suoi affari si fermassero così a lungo; ma il servizio di Cristo è più necessario, e quindi non volle lascia che uno che aveva del lavoro da fare per lui vada per primo a seppellire suo padre; no, Lascia che i morti seppelliscano i loro morti, Matteo 8:22 .

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