Giosuè rimprovera le tribù instabili.

aC 1444.

        2 E rimasero fra i figliuoli d'Israele sette tribù, che non avevano ancora ricevuto la loro eredità. 3 E Giosuè disse ai figli d'Israele, quanto tempo sono voi lasco per andare ad occupare il paese, che la L ORD Dio dei vostri padri vi ha dato? 4 dare fuori fra voi tre uomini per ogni tribù e io li invierò, ed essi salire, e passare attraverso la terra, e la descrizione in vista l'eredità di loro; e torneranno a me.

  5 E la divideranno in sette parti: Giuda abiterà nel loro confine a mezzogiorno, e la casa di Giuseppe abiterà nei loro confini a settentrione. 6 Farete dunque la descrizione del paese in sette parti, e portare la descrizione qui per me, che io possa sorte per voi qui prima che la L ORD nostro Dio. 7 Ma i Leviti non hanno parte in mezzo a voi; poiché il sacerdozio dell'Eterno è la loro eredità; e Gad, Ruben e metà della tribù di Manasse hanno ricevuto la loro eredità oltre il Giordano a oriente, che Mosè, servo dell'Eterno, ha dato loro.

  8 E gli uomini si alzarono e se ne andarono; e Giosuè incaricò quelli che erano andati di descrivere il paese, dicendo: Andate e camminate attraverso il paese, descrivetelo, e tornate da me, affinché io possa qui tirare a sorte per voi davanti al L ORD a Shiloh. 9 E gli uomini andarono, percorsero il paese, e la descrizione per città in sette parti in un libro, e venne di nuovo da Giosuè, al campo di Sciloh. 10 E Giosuè tirò a sorte per loro a Sciloh davanti all'Eterno ; e là Giosuè divise il paese ai figli d'Israele secondo le loro divisioni.

      Qui, I. Giosuè rimprovera quelle tribù che erano ancora instabili che non si sono affannate per ottenere un insediamento nella terra che Dio aveva dato loro. Sette tribù erano ancora sprovviste, sebbene sicure di un'eredità, ma incerte dove avrebbe dovuto essere, e non sembra che ne abbiano molta cura, Giosuè 18:2 Giosuè 18:2 .

E con loro le ragioni di Giosuè 18:3 ( Giosuè 18:3, Giosuè 18:3 ): Quanto tempo sei pigro? 1. Erano troppo contenti della loro condizione attuale, amavano abbastanza vivere insieme in un corpo, tanto più quanto meglio era, e, come i costruttori di Babele, non avevano alcuna intenzione di essere dispersi all'estero e rompere la buona compagnia.

Il bottino delle città che avevano preso servì loro per vivere in abbondanza per il presente, e bandirono i pensieri del tempo a venire. Forse le tribù di Giuda e di Giuseppe, che avevano già ricevuto la loro eredità nei paesi vicini, furono generose nell'intrattenere i loro fratelli che non erano ancora stati provvisti, così che andarono da una buona casa all'altra tra i loro amici, con i quali, invece, riluttanti di essere stati rimandati, erano così contenti che non si curavano di andare in case loro.

2. Erano pigri e dilatatori. Può darsi che desiderassero che la cosa fosse fatta, ma non avevano lo spirito di suscitare in essa, o di muoversi verso il compimento, sebbene fosse così tanto per il loro vantaggio; come il pigro, che nasconde la mano nel petto, e gli addolora portarsela di nuovo alla bocca. I paesi che restavano da dividere erano lontani, e alcune parti di essi nelle mani dei Cananei.

Se vanno a prenderne possesso, le città devono essere ricostruite o riparate, devono condurre le loro greggi e armenti per una grande strada, e portare le loro mogli e i loro figli in luoghi stranieri, e questo non sarà fatto senza cure e dolori, e superare alcune difficoltà; così chi osserva il vento non seminerà, e chi guarda le nuvole non mieterà, Ecclesiaste 11:4 .

Nota: molti sono deviati dai veri doveri e privati ​​dei veri agi a causa di apparenti difficoltà. Dio con la sua grazia ci ha dato il titolo di una buona terra, la celeste Canaan, ma siamo indolenti per prenderne possesso; non entriamo in quel riposo, come potremmo mediante la fede, la speranza e la santa gioia; non viviamo in paradiso, come potremmo fare ponendo i nostri affetti sulle cose di lassù e avendo lì la nostra conversazione.

Quanto tempo sarà così con noi? Fino a quando staremo così nella nostra luce e rinunceremo alla nostra misericordia per le vanità menzognere? Giosuè era consapevole degli inconvenienti di questo ritardo, che, mentre trascuravano di prendere possesso della terra che era stata conquistata, i Cananei stavano riprendendo forza e spirito, e si fortificavano nei luoghi che erano ancora nelle loro mani, il che avrebbe reso il l'espulsione totale di loro il più difficile.

Perderebbero i loro vantaggi non seguendo il loro colpo; e perciò, come un'aquila alza il suo nido, così Giosuè li incita a prendere possesso della loro sorte. È pronto a fare la sua parte, se loro faranno la loro.

      II. Li mette in un modo per sistemarsi.

      1. Si deve censire il territorio rimasto, tenendo conto delle città, e dei territori ad esse appartenenti, Giosuè 18:4 Giosuè 18:4 . Questi devono essere divisi in sette parti uguali, per quanto possano immaginare il loro vero valore, al quale devono avere un occhio, e non solo per il numero delle città e l'estensione del paese.

Giuda è fissato a sud e Giuseppe a nord di Sciloh, per proteggere il tabernacolo ( Giosuè 18:5 Giosuè 18:5 ), e quindi non hanno bisogno di descrivere il loro paese, ma solo quei paesi che erano ancora indisposti. Dà un motivo ( Giosuè 18:7 Giosuè 18:7 ) per cui dovevano dividerlo in sette sole parti, perché i Leviti non dovevano avere proprietà temporali (come si dice), ma solo i loro benefici, che erano relativi alle loro famiglie : Il sacerdozio del Signore è la loro eredità, ed era un'eredità molto onorevole, comoda e abbondante.

Gad e Ruben, con metà della tribù di Manasse, erano già fissati, e non avevano bisogno di più cure di loro. Ora, (1.) I geometri erano tre uomini per ciascuna delle sette tribù che dovevano essere previste ( Giosuè 18:4 Giosuè 18:4 ), uno e venti in tutto, che forse per maggiore spedizione, perché avevano già perso tempo, si erano divisi in tre compagnie, una per tribù in ciascuna compagnia, e portavano ciascuna il proprio distretto a ispezionare.

La cosa fu così rimessa allo stesso modo, affinché non vi fosse alcuna parzialità nel comporre i sette lotti, né alcuna ombra di sospetto data, ma tutti potessero essere convinti di averli fatti bene. (2.) Il sondaggio è stato di conseguenza fatto, e portato a Giosuè, Giosuè 18:8 ; Giosuè 18:9 .

Josephus dice che ci sono voluti sette mesi per farlo. E in essa dobbiamo osservare, [1.] La fede e il coraggio delle persone impiegate: abbondanza di Cananei rimase nel paese, e tutti infuriati contro Israele, come un'orsa derubata dei suoi piccoli; l'attività di questi geometri sarebbe stata presto conosciuta, e cosa potevano aspettarsi se non di essere spiati e avere il cervello messo fuori combattimento dai feroci osservatori? Ma in obbedienza al comando di Giosuè e in dipendenza dal potere di Dio, misero così la loro vita nelle loro mani per servire il loro paese.

[2.] La buona provvidenza di Dio nel proteggerli dalle molte morti a cui erano esposti e nel riportarli tutti sani e salvi all'esercito di Sciloh. Quando siamo di ostacolo al nostro dovere, siamo sotto la protezione speciale dell'Onnipotente.

      2. Quando fu censito, e ridotto a sette lotti, allora Giosuè, per appello a Dio, e sua guida, avrebbe determinato quale di questi lotti dovesse appartenere a ciascuna tribù ( Giosuè 18:6 Giosuè 18:6 ): Che io possa tirare a sorte per te qui al tabernacolo (perché era una transazione sacra) davanti al Signore nostro Dio, al quale ogni tribù deve avere un occhio, con gratitudine per le convenienze e sottomissione agli inconvenienti della loro assegnazione.

Di ciò che abbiamo nel mondo dobbiamo riconoscere la proprietà di Dio e disporne come davanti a lui, con giustizia, carità e dipendenza dalla Provvidenza. La Canaan celeste ci è descritta in un libro, il libro delle scritture, e in esso ci sono dimore e porzioni sufficienti per tutto l'Israele spirituale di Dio. Cristo è il nostro Giosuè che ce lo divide. Di lui dobbiamo attendere, ea lui dobbiamo chiedere un'eredità con i santi nella luce.

Vedi Giovanni 17:2 ; Giovanni 17:3 .

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