Giudici 7:9-15

      9 E avvenne la stessa notte che l' Eterno gli disse: Alzati, scendi nell'esercito; poiché l'ho consegnato nelle tue mani. 10 Ma se temi di scendere, scendi con Phurah tuo servitore all'esercito: 11 e ascolterai ciò che dicono; e poi le tue mani si rafforzeranno per scendere verso l'esercito. Poi scese con Phurah suo servo all'esterno degli uomini armati che erano nell'esercito.

  12 E i Madianiti e gli Amaleciti e tutti i figliuoli dell'oriente giacevano nella valle come cavallette per moltitudine; ei loro cammelli erano innumerevoli, come la sabbia in riva al mare per moltitudine. 13 E quando Gedeone fu giunto, ecco, c'era un uomo che raccontò un sogno al suo compagno, e disse: Ecco, ho fatto un sogno, ed ecco, una focaccia di pane d'orzo cadde nell'esercito di Madian e venne a una tenda, e la colpì, facendola cadere, e la rovesciò, perché la tenda giacesse.

  14 E il suo compagno rispose e disse: Questo non è altro che la spada di Gedeone, figlio di Ioas, un uomo d'Israele: poiché Dio ha messo nelle sue mani Madian e tutto l'esercito. 15 E avvenne così, quando Gedeone udì la narrazione del sogno, e la sua interpretazione, che adorò, e tornò nell'esercito d'Israele, e disse: Alzati; per la L ORD ha dato nelle vostre mani il campo di Madian.

      Essendo l'esercito di Gedeone ridotto come abbiamo scoperto, egli deve combattere per fede o non deve combattere affatto; Dio quindi qui fornisce reclute per la sua fede, invece di reclute per le sue forze.

      I. Gli fornisce un buon fondamento su cui edificare la sua fede. Nient'altro che una parola di Dio sarà un fondamento per la fede. Ha questo più completo ed espresso che può desiderare, Giudici 7:9 Giudici 7:9 . 1. Una parola di comando per giustificare l'azione, che altrimenti sembrava avventata e indiscreta, e sconveniente per un saggio generale: Alzati, scendi con questa manciata di uomini verso l'esercito.

2. Una parola di promessa per assicurargli il successo, che altrimenti sembrava molto improbabile: l' ho consegnato nelle tue mani; è tutto tuo. Questa parola del Signore gli giunse la stessa notte, quando era (possiamo supporre) molto agitato e preoccupato di come uscirne; nella moltitudine dei suoi pensieri dentro di lui questi conforti deliziavano la sua anima. Le consolazioni divine sono date ai credenti non solo con forza, ma stagionalmente.

      II. Gli fornisce un buon sostegno con cui sostenere la sua fede. 1. Gli ordina di essere la sua spia, e ora nel cuore della notte di scendere in privato nell'esercito di Madian, e vedere quale intelligenza potrebbe ottenere: " Se temi di scendere a combattere, vai prima solo con il tuo servo ( Giudici 7:10 Giudici 7:10 ) e ascolta ciò che dicono ” ( Giudici 7:11 Giudici 7:11 ); e gli è intimato di udire ciò che rafforzerebbe grandemente la sua fede.

Dio conosce le infermità del suo popolo, e quale grande incoraggiamento possono talvolta trarre da una piccola faccenda; e perciò, sapendo in anticipo ciò che sarebbe accaduto a Gedeone, proprio in quella parte del campo in cui sarebbe sceso, gli ordina di scendere e ascoltare ciò che hanno detto, affinché possa credere più fermamente a ciò che Dio ha detto. Doveva portare con sé Phurah suo servo, uno di cui poteva confidarsi, probabilmente uno dei dieci che lo avevano aiutato ad abbattere l'altare di Baal.

Deve prendere lui e nessun altro con sé, deve portarlo con sé per essere un testimone di ciò che dovrebbe udire dire dai Madianiti, che dalla bocca di questi due testimoni, quando la cosa fu riferita a Israele, il la parola potrebbe essere stabilita. Deve portare con sé il suo servo, perché due sono meglio di uno e un piccolo aiuto è meglio di nessuno. 2. Essendo così, gli ordina la vista di qualcosa di scoraggiante.

Bastava spaventarlo per scorgere, forse al chiaro di luna, il gran numero dei nemici ( Giudici 7:12 Giudici 7:12 ), gli uomini amano cavallette per moltitudine, e non si dimostrarono migliori delle cavallette per forza e coraggio ; i cammelli non si potevano contare, non più della sabbia.

Ma, 3. Gli fa udire ciò che era per lui un ottimo presagio; e quando l'ebbe udito, tornò subito indietro, supponendo che ora avesse ciò per cui era stato mandato là. Sentì due soldati del nemico, che erano compagni, parlare; probabilmente erano a letto insieme, svegli di notte. (1.) Uno di loro racconta il suo sogno, e come generalmente sono i nostri sogni, e quindi non vale la pena raccontarlo di nuovo, è molto sciocco.

Sognò di vedere una focaccia d'orzo rotolare giù per la collina nell'accampamento dei Madianiti, e "mi parve", dice lui (perché così parliamo nel raccontare i nostri sogni), "questa torta rotolante ha colpito una delle nostre tende" ( forse uno dei capi delle loro tende) "e con tale violenza che" (lo pensereste?) "rovesciò la tenda, costrinse i pali, e spezzò le corde in un colpo solo, sì che la tenda giacque e seppellì suoi abitanti," Giudici 7:13 Giudici 7:13 .

In moltitudini di sogni ci sono diverse vanità, dice Salomone, Ecclesiaste 5:7 . Ci si potrebbe chiedere quali strane cose incoerenti sono spesso messe insieme da una fantasia ridicola nei nostri sogni. (2.) L'altro, forse tra il sonno e la veglia, si impegna a interpretare questo sogno, e l'interpretazione è molto inverosimile: Questo non è altro che la spada di Gedeone, Giudici 7:14 Giudici 7:14 .

I nostri espositori ora possono dirci quanto fosse appropriata la somiglianza, che Gedeone, che aveva trebbiato il grano per la sua famiglia e fatto dolci per il suo amico ( Giudici 6:11 Giudici 6:11 ), era adeguatamente rappresentato da una torta ,--che lui e il suo esercito erano insignificanti come una torta fatta con un po' di farina, spregevole come una torta d'orzo, riuniti in fretta come una torta cotta all'improvviso sui carboni, e tanto improbabile da conquistare questo grande esercito come un torta per rovesciare una tenda.

Ma, dopo tutto, le interpretazioni non appartengono a Dio? Lo mise nella testa dell'uno per sognare e nella bocca dell'altro per darne il senso; se Gedeone avesse udito solo il sogno, e lui e il suo servitore fossero stati lasciati a interpretarlo da soli, avrebbe avuto così poco significato in esso che gli avrebbe reso ben poco utile; ma, avendo l'interpretazione dalla bocca di un nemico, non solo sembrava provenire da Dio, che ha in mano il cuore e la lingua di tutti gli uomini, ma era anche una prova che il nemico era abbastanza scoraggiato e che il nome di Gideon era diventato così formidabile per loro da disturbare il loro sonno. La vittoria sarebbe stata ottenuta facilmente, che era già così docilmente ceduta: nelle sue mani Dio ha consegnato Madian. Non era probabile che combattessero coloro che vedevano Dio combattere contro di loro.

      Infine, Gedeone, osservando il dito di Dio che lo indicava proprio in questo luogo, proprio in quel momento, per ascoltare questo sogno e la sua interpretazione, ne fu estremamente incoraggiato contro le tristi apprensioni che aveva per la riduzione del suo esercito. Era molto contento di sentirsi paragonato a una torta d'orzo, quando si dimostrava di fare cose così grandi. Essendo così animati, ci viene detto ( Giudici 7:15 Giudici 7:15 ), 1.

Come ha dato a Dio la gloria di esso; immediatamente adorò, chinò il capo o, forse, alzò gli occhi e le mani, e in una breve eiaculazione ringraziò Dio per la vittoria di cui era ormai sicuro, e per questo incoraggiamento ad aspettarla. Ovunque siamo, possiamo parlare a Dio, adorarlo e trovare una via aperta verso il cielo. Dio deve avere la lode di ciò che è incoraggiante per la nostra fede, e la sua provvidenza deve essere riconosciuta in quegli eventi che, sebbene minuscoli e apparentemente accidentali, si rivelano utili per noi. 2. Come ha dato ai suoi amici una parte degli incoraggiamenti che aveva ricevuto: Alzati, preparati a marciare subito; il Signore ha messo nelle tue mani Madian.