Isaia 4:1

      1 E in quel giorno sette donne afferreranno un uomo, dicendo: Mangeremo il nostro pane e indosseremo le nostre vesti; solo lasciamoci chiamare con il tuo nome, per togliere il nostro biasimo.

      Fu minacciato ( Isaia 3:25 Isaia 3:25 ) che gli uomini potenti dovessero cadere per la spada in guerra, e fu minacciato come punizione per le donne che mostravano allegria e una sorta di conversazione disinvolta. Ora qui abbiamo l'effetto e la conseguenza di quel grande massacro di uomini, 1.

Che sebbene la Provvidenza abbia così saggiamente ordinato che, communibus annis - in media di anni, ci sia quasi un uguale numero di maschi e femmine nati nel mondo, tuttavia, a causa delle devastazioni causate dalla guerra, difficilmente dovrebbe esserci un uomo in sette rimasti in vita. Come ci sono morti che accompagnano la nascita dei figli, che sono peculiari della donna, che fu la prima nella trasgressione, così, per bilanciare ciò, ci sono morti peculiari degli uomini, quelle per la spada negli alti luoghi del campo, che forse divorare più di quanto non faccia il lettino.

Qui è predetto che una tale moltitudine di uomini dovrebbe essere stroncata da avere sette donne per un uomo. 2. Che a causa della scarsità di uomini, anche se il matrimonio dovrebbe essere mantenuto per la formazione di reclute e il mantenimento della razza umana sulla terra, tuttavia il metodo consueto dovrebbe essere completamente modificato, - che, mentre gli uomini ordinariamente fanno la loro corte alle donne, le donne dovrebbero ora afferrare gli uomini, temendo scioccamente (come fecero le figlie di Lot, quando videro la rovina di Sodoma e forse credettero che arrivasse più lontano di quanto non fosse) che in poco tempo ci sarebbe non rimane nessuno ( Genesi 19:31),-- che mentre le donne odiano naturalmente di entrare in condivisione con altri, sette dovrebbero ora, con il consenso, diventare le mogli di un uomo,--e che mentre per legge il marito era obbligato a fornire cibo e vestiti per sua moglie ( Esodo 21:10 ), che con molti sarebbe l'argomento più potente contro il moltiplicarsi delle mogli, queste donne saranno tenute a mantenersi; essi mangiano il pane del proprio guadagno, e indossare capi di vestiario del proprio lavoro, e l'uomo che Corte sono senza spese su di loro, solo loro desiderio di essere chiamati sue mogli, per togliere il rimprovero di una sola vita.

Sono disposte a essere mogli a qualsiasi condizione, anche se mai così irragionevoli; e forse piuttosto perché in questi tempi difficili sarebbe una gentilezza per loro avere un marito per il loro protettore. Paolo, al contrario, ritiene preferibile lo stato unico in un momento di angoscia, 1 Corinzi 7:26 . Sarebbe bene se questo non fosse introdotto qui in parte come una riflessione sulle figlie di Sion, che, nonostante le umilianti provvidenze cui erano sotto ( Isaia 3:18 Isaia 3:18), rimasero senza umiltà, e, invece di pentirsi del loro orgoglio e vanità, quando Dio stava contendendo con loro per loro, tutta la loro cura era di ottenere mariti: quella modestia, che è la più grande bellezza del gentil sesso, fu dimenticata , e presso di loro il rimprovero del vizio non era nulla al rimprovero della verginità, triste sintomo delle irrecuperabili desolazioni della virtù.