Lo scriba speranzoso.

      28 E venne uno degli scribi, e dopo averli uditi ragionare insieme, e vedendo che aveva risposto bene, gli domandò: Qual è il primo comandamento di tutti? 29 E Gesù gli rispose: Il primo di tutti i comandamenti è: Ascolta, Israele; Il Signore nostro Dio è un solo Signore: 30 Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza: questo è il primo comandamento.

  31 E il secondo è simile, cioè questo: Amerai il tuo prossimo come te stesso. Non c'è nessun altro comandamento più grande di questi. 32 E lo scriba gli disse: Ebbene, Maestro, hai detto la verità: poiché c'è un solo Dio; e non c'è nessun altro che lui: 33 E amarlo con tutto il cuore, e con tutta l'intelligenza, e con tutta l'anima, e con tutta la forza, e amare il prossimo suo come se stesso, è più che tutto bruciato offerte e sacrifici. 34 E Gesù, vedendo che rispondeva con discrezione, gli disse: Non sei lontano dal regno di Dio. E nessun uomo dopo di ciò osò fargli alcuna domanda.

      Gli scribi ei farisei erano (per quanto cattivi altrimenti) nemici dei sadducei; ora ci si sarebbe aspettato che, quando avevano udito Cristo litigare così bene contro i Sadducei, lo avrebbero avallato, come fecero Paolo quando apparve contro i Sadducei ( Atti degli Apostoli 23:9 ); ma non ebbe l'effetto: poiché non si adoperò con loro nei cerimoniali della religione, essendo d'accordo con loro nell'essenziale, non gli ottenne alcun rispetto con loro.

Solo qui abbiamo il resoconto di uno di loro, uno scriba, che ebbe in sé tanta cortesia da accorgersi della risposta di Cristo ai sadducei, e da ammettere che aveva risposto bene, e molto allo scopo ( Marco 12:28 Marco 12:28 ); e abbiamo motivo di sperare che non si unisse agli altri scribi nella persecuzione di Cristo; poiché qui abbiamo la sua domanda di istruzione a Cristo, e fu come gli divenne; non tentando Cristo, ma desiderando migliorare la sua conoscenza con lui.

      I. Domandò: qual è il primo comandamento di tutti? Marco 12:28 Marco 12:28 . Non intende il primo per ordine, ma il primo per peso e dignità; "Qual è quel comando al quale dovremmo avere un occhio di riguardo in modo speciale, e la nostra obbedienza al quale getterà le basi per la nostra obbedienza a tutto il resto?" Non che ogni comandamento di Dio sia poco (sono tutti comandamenti di un grande Dio), ma alcuni sono più grandi di altri, precetti morali più che rituali, e di alcuni possiamo dire: Sono i più grandi di tutti.

      II. Cristo gli ha dato una risposta diretta a questa domanda, Marco 12:29 Marco 12:29 . Coloro che desiderano sinceramente essere istruiti riguardo al loro dovere, Cristo guiderà nel giudizio e insegnerà la sua via. gli dice,

      1. Che il grande comandamento di tutti, che è davvero inclusivo di tutti, è quello di amare Dio con tutto il nostro cuore. (1.) Dove c'è un principio imperativo nell'anima, c'è una disposizione ad ogni altro dovere. L'amore è l'affetto principale dell'anima; l'amore di Dio è la grazia principale nell'anima rinnovata. (2.) Dove questo non è, non si fa nient'altro di buono, o si fa bene, o si accetta, o si fa a lungo.

Amare Dio con tutto il nostro cuore ci allontanerà e ci armerà contro tutte quelle cose che sono rivali con lui per il trono nelle nostre anime, e ci impegnerà in ogni cosa per cui possa essere onorato, e con che sarà contento; e nessun comandamento sarà gravoso dove questo principio comanda e ha l'ascendente. Ora qui dentro, Marco, il nostro Salvatore antepone a questo comando la grande verità dottrinale su cui è edificato ( Marco 12:29 Marco 12:29 ); Ascolta, Israele, il Signore nostro Dio è un solo Signore; se lo crediamo fermamente, ne seguirà che lo ameremo con tutto il cuore.

Egli è Geova, che ha in sé tutte le amabili perfezioni; è il nostro Dio, al quale siamo legati e obbligati; e quindi dobbiamo amarlo, porre i nostri affetti su di lui, manifestare il proprio desiderio verso di lui, e dilettarsi in lui; ed è un solo Signore, perciò va amato con tutto il nostro cuore; ha il solo diritto su di noi, e quindi dovrebbe avere il solo possesso di noi. Se è uno, i nostri cuori devono essere uno con lui, e poiché non c'è altro Dio, nessun rivale deve essere ammesso con lui sul trono.

      2. Che il secondo grande comandamento è amare il prossimo come noi stessi ( Marco 12:31 Marco 12:31 ), così sinceramente e sinceramente come amiamo noi stessi, e negli stessi casi, e dobbiamo dimostrarlo facendo come noi sarebbe fatto da.

Come dobbiamo quindi amare Dio meglio di noi stessi, perché è Geova, un essere infinitamente migliore di noi, e dobbiamo amarlo con tutto il nostro cuore, perché è un solo Signore, e non c'è altro come lui; quindi dobbiamo amare il nostro prossimo come noi stessi, perché è della stessa natura con noi stessi; i nostri cuori sono modellati allo stesso modo, e il mio prossimo ed io siamo di un solo corpo, di una società, quella del mondo dell'umanità; e se un conservo cristiano, e della stessa sacra società, l'obbligo è più forte.

Non ci ha creato un solo Dio? Malachia 2:10 . Non ci ha forse redento un solo Cristo? Ebbene, Cristo potrebbe dire: Non c'è altro comandamento più grande di questi; poiché in questi tutta la legge è adempiuta, e se prendiamo coscienza dell'obbedienza a questi, naturalmente seguiranno tutti gli altri casi di obbedienza.

      III. Lo scriba acconsentì a ciò che Cristo disse e decantato su di esso, Marco 12:32 ; Marco 12:33 . 1. Loda la decisione di Cristo su questa questione; Ebbene, Maestro, hai detto la verità. Le affermazioni di Cristo non avevano bisogno delle attestazioni dello scriba; ma questo scriba, essendo un uomo in autorità, pensò che avrebbe dato una certa reputazione a ciò che Cristo disse, di averlo lodato da lui; e sarà messo in evidenza contro coloro che perseguitarono Cristo, come un seduttore, che uno di loro, anche un loro scriba, confessò di aver detto la verità, e l'ha detta bene.

E così dobbiamo sottoscrivere i detti di Cristo, dobbiamo mettere sul nostro sigillo che sono veri. 2. Lo commenta. Cristo aveva citato quella grande dottrina, che il Signore nostro Dio è un solo Signore; e questo non solo acconsentì, ma aggiunse: " Non c'è altro che lui; e quindi non dobbiamo avere altro Dio oltre". Questo esclude tutti i rivali con lui, e assicura il trono nel cuore intero per lui.

Cristo aveva stabilito quella grande legge, di amare Dio con tutto il nostro cuore; e anche questo spiega: che è amarlo con l'intelletto, come quelli che sanno quale abbondante ragione abbiamo per amarlo. Il nostro amore a Dio, come deve essere un tutto, così deve essere un amore intelligente ; dobbiamo amarlo con tutto l' intelletto , exholes tes syneseos - fuori dall'intelletto intero; le nostre forze e facoltà razionali devono essere tutte impegnate a condurre gli affetti delle nostre anime verso Dio.

Cristo ha detto: "Amare Dio e il prossimo è il comandamento più grande di tutti"; "Sì", dice lo scriba, "è meglio, è più di tutti gli olocausti e sacrifici, più gradito a Dio, e volgeremo a noi stessi un conto migliore". C'erano quelli che sostenevano che la legge dei sacrifici fosse il più grande comandamento di tutti; ma questo scriba fu prontamente d'accordo con il nostro Salvatore in questo: che la legge dell'amore a Dio e al prossimo è più grande di quella del sacrificio, anche di quella degli olocausti, che erano destinati esclusivamente all'onore di Dio.

      IV. Cristo approvò ciò che disse e lo incoraggiò a procedere nelle sue indagini su di lui, Marco 12:34 Marco 12:34 . 1. Ammetteva di aver capito bene, fin dove arrivava; Fin qui tutto bene. Gesù vide che rispondeva con discrezione, e ne fu tanto più compiaciuto, perché aveva incontrato negli ultimi tempi anche tanti scribi, letterati, che rispondevano indiscretamente, come quelli che non avevano intelligenza, né desideravano averne.

Rispose nounechos - come uno che aveva una mente; come un uomo razionale intelligente, come uno che aveva il suo ingegno su di lui; come uno la cui ragione non era accecata, il cui giudizio non era prevenuto, e la cui previdenza non era incatenata, dai pregiudizi di cui altri scribi erano così tanto sotto il potere. Rispose come uno che si concedeva libertà e agio di considerare, come uno che aveva considerato.

2. Dichiarò di essere onesto per un ulteriore anticipo; " Tu non sei lontano dal regno di Dio, regno della grazia e della gloria; sei probabilmente un cristiano, un discepolo di Cristo. Poiché la dottrina di Cristo insiste maggiormente su queste cose, ed è progettata, e ha una tendenza diretta, a portarti a questo." Nota, c'è speranza per coloro che fanno buon uso della luce che hanno, e arrivano fin dove li porterà, che per la grazia di Dio saranno condotti più lontano, dalle scoperte più chiare che Dio deve fare loro .

Che ne sia stato di questo scriba non ci viene detto, ma spereremmo volentieri che abbia colto il suggerimento che Cristo gli ha dato, e che, essendo stato detto da lui, con sua grande soddisfazione, qual era il grande comandamento della legge, ha proceduto per chiedere a lui, o ai suoi apostoli, quale fosse anche il grande comandamento del vangelo. Tuttavia, se non l'ha fatto, ma ha preso, quassù, e non è andato oltre, non dobbiamo pensare che sia strano; poiché ve ne sono molti che non sono lontani dal regno di Dio, e tuttavia non vi giungono mai.

Ora, verrebbe da pensare, questo avrebbe dovuto invitare molti a consultarlo: ma ebbe effetto contrario; Nessun uomo, dopo di ciò, osò fargli alcuna domanda; ogni cosa che diceva, veniva detta con tale autorità e maestà, che tutti lo temevano; quelli che desideravano imparare, si vergognavano di chiedere, e quelli che volevano cavillare, avevano paura di chiedere.

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