Numeri 13:26-33

      26 E andarono e vennero da Mosè, e da Aaronne, e da tutta la raunanza dei figliuoli d'Israele, nel deserto di Paran, a Cades; e riferì loro la parola, ea tutta la raunanza, e mostrò loro il frutto del paese. 27 E gli riferirono, e dissero: Siamo venuti nel paese dove ci hai mandato, e certamente scorre con latte e miele; e questo ne è il frutto.

  28 Nondimeno il popolo che abita nel paese è forte, e le città sono murate e molto grandi; e inoltre abbiamo visto là i figliuoli di Anak. 29 Gli Amaleciti abitano nel paese del mezzogiorno; gli Hittei, i Gebusei e gli Amorei abitano sulle montagne; e i Cananei abitano presso il mare e presso la costa del Giordano. 30 E Caleb fece tacere il popolo davanti a Mosè, e disse: Saliamo subito, e possediamolo; perché siamo ben in grado di superarlo.

  31 Ma gli uomini che salirono con lui dissero: Non possiamo salire contro il popolo; perché sono più forti di noi. 32 E riferirono ai figli d'Israele una cattiva notizia del paese che avevano esplorato, dicendo: Il paese per il quale siamo andati a perquisirlo è un paese che divora i suoi abitanti; e tutte le persone che abbiamo visto in esso sono uomini di grande statura. 33 E là vedemmo i giganti, figli di Anak, che vengono dai giganti: e ai nostri occhi eravamo come cavallette, e così eravamo ai loro occhi.

      È sorprendente come il popolo d'Israele abbia avuto la pazienza di rimanere quaranta giorni per il ritorno delle sue spie, quando erano appena pronti per entrare in Canaan, con tutte le assicurazioni di successo che potevano avere dal potere divino, e una serie costante di miracoli che fino a quel momento li avevano assistiti; ma diffidavano del potere e della promessa di Dio, ed erano disposti a essere tenuti in sospeso dai propri consigli, piuttosto che essere portati a una certezza dal patto di Dio. Quanto stiamo alla nostra luce dalla nostra incredulità! Ebbene, alla fine i messaggeri tornano, ma non sono d'accordo nel loro rapporto.

      I. La maggior parte scoraggia il popolo dall'andare in Canaan; e giustamente gli Israeliti sono lasciati a questa tentazione, per aver riposto tanta fiducia nel giudizio degli uomini, quando avevano la parola di Dio in cui confidare. È una cosa giusta con Dio abbandonare a forti delusioni coloro che non riceveranno la sua verità nell'amore di essa.

      1. Osserva il loro rapporto. (1.) Non potevano negare che la terra di Canaan fosse una terra molto fruttuosa; il grappolo d'uva che portavano con sé ne era una dimostrazione oculare, Numeri 13:27 Numeri 13:27 . Dio aveva promesso loro una terra dove scorre latte e miele, e le stesse spie malvagie ammettono che è una terra del genere.

Così anche dalla bocca degli avversari sarà glorificato Dio e attestata la verità della sua promessa. E tuttavia dopo si contraddicono, quando dicono ( Numeri 13:32 Numeri 13:32 ) È una terra che divora i suoi abitanti; come se, sebbene avesse latte, miele e uva, tuttavia volesse altre provviste necessarie; alcuni pensano che vi fosse una grande pestilenza nel paese al tempo in cui la censirono, che avrebbero dovuto imputare alla sapienza della divina Provvidenza, che così diminuiva il numero dei loro nemici, per facilitare le loro conquiste; ma lo imputarono invidiosamente all'insalubrità dell'aria, e di là presero occasione di disprezzare il paese.

Per questa irragionevole paura di una piaga in Canaan, furono giustamente stroncati immediatamente da una piaga nel deserto, Numeri 14:37 Numeri 14:37 . Ma, (2.) Hanno rappresentato la conquista di esso come del tutto impraticabile, e che era inutile tentarlo.

La gente è forte ( Numeri 13:28 Numeri 13:28 ), uomini di grande statura ( Numeri 13:32 Numeri 13:32 ), più forti di noi, Numeri 13:31 Numeri 13:31 .

Le città sono rappresentate come fortezze inespugnabili: sono murate e molto grandi, Numeri 13:28 Numeri 13:28 . Ma nulla servì al loro cattivo scopo più di una descrizione dei giganti, su cui insistevano molto: Abbiamo visto i figli di Anak lì ( Numeri 13:28 Numeri 13:28 ), e ancora, abbiamo visto i giganti, quegli uomini di dimensioni prodigiose, i figli di Anak, che vengono dai giganti, Numeri 13:33 Numeri 13:33 .

Parlavano come se fossero pronti a tremare a sentirli nominare, come avevano fatto a vederli. "O questi tremendi giganti! quando eravamo vicino a loro, eravamo ai nostri occhi come cavallette, non solo piccoli e deboli, ma tremanti e spaventati." Confronta Giobbe 39:20 , Puoi tu spaventarlo come una cavalletta? "No, e così eravamo davanti a loro; ci hanno guardato con tanto disprezzo e disprezzo quanto noi abbiamo guardato a loro con timore e tremore.

"Così che su tutta la faccenda hanno dato come loro giudizio, non possiamo andare contro di loro ( Numeri 13:31 Numeri 13:31 ), e quindi dobbiamo pensare di prendere un altro corso.

      2. Ora, anche se fossero stati giudicati solo da probabilità umane, non avrebbero potuto essere esentati dall'imputazione di codardia. Non erano le schiere d'Israele molto numerose? 600.000 uomini efficaci, ben schierati e modellati, strettamente incarnati e interamente uniti nell'interesse e nell'affetto, costituirono un esercito formidabile come forse mai fu portato in campo; molti meno hanno fatto di più di quanto non sia stato forse la conquista di Canaan, come testimonia l'esercito di Alessandro.

Mosè, il loro comandante in capo, era saggio e coraggioso; e se il popolo si fosse deciso e si fosse comportato da valoroso, che cosa avrebbe potuto trovarsi davanti a loro? È vero che i Cananei erano forti, ma erano dispersi ( Numeri 13:29 Numeri 13:29 ): Alcuni abitano al sud e altri sulle montagne; così che a causa della loro distanza non poterono presto riunirsi, e a causa dei loro interessi divisi non poterono restare insieme a lungo, per opporsi a Israele.

Essendo il paese abbondante, sussisterebbe un esercito e, sebbene le città fossero murate, se potessero batterle sul campo, le fortezze cadrebbero naturalmente nelle loro mani. E, infine, per quanto riguarda i giganti, la loro statura troppo cresciuta non farebbe che renderli il segno migliore, e gli uomini più massicci non hanno sempre il miglior coraggio.

      3. Ma, sebbene meritassero di essere assegnati ai codardi, questo non era il peggiore, le scritture li marchiavano per i non credenti. Non era alcuna probabilità umana su cui dovevano dipendere, ma, (1.) Avevano i segni manifesti e sensibili della presenza di Dio con loro, e l'impegno del suo potere per loro. I Cananei erano più forti di Israele; supponiamo che lo fossero, ma erano più forti del Dio d'Israele? Non siamo in grado di affrontarli, ma Dio Onnipotente non è in grado? Non lo abbiamo noi in mezzo a noi? Non ci precede? E c'è qualcosa di troppo difficile per lui? Eravamo come cavallette davanti ai giganti, e non sono meno che cavallette davanti a Dio? Le loro città sono murate contro di noi, ma possono essere murate contro il cielo? Oltre a ciò, (2.

) Avevano avuto una grandissima esperienza della lunghezza e della forza del braccio di Dio, alzato e messo a nudo per loro conto. Non erano gli egiziani tanto più forti di loro quanto lo erano i cananei? E tuttavia, senza una spada sguainata da Israele né un colpo colpito, i carri e i cavalieri d'Egitto furono completamente sbaragliati e rovinati; gli Amaleciti li presero in grande svantaggio, eppure furono sconfitti. I miracoli erano allora il loro pane quotidiano; se non ci fosse altro, un esercito così ben rifornito come il loro, così costantemente, così abbondantemente e tutto a costo zero, avrebbe un grande vantaggio contro qualsiasi altra forza.

No, (3.) Avevano particolari promesse fatte loro di vittoria e successo nelle loro guerre contro i Cananei. Dio aveva dato ad Abramo tutte le assicurazioni possibili che avrebbe messo il suo seme in possesso di quella terra, Genesi 15:18 ; Genesi 17:8 .

Egli aveva espressamente promesso loro per mezzo di Mosè che avrebbe scacciare i Cananei da prima di loro ( Esodo 33:2 ), e che lo avrebbe fatto a poco a poco, Esodo 23:30 . E dopo tutto questo, per loro dire: Non possiamo andare contro di loro, era in effetti dire: "Dio stesso non può rendere buone le sue parole.

"Era in effetti per dargli la menzogna e per dirgli che aveva intrapreso più di quanto potesse compiere. Abbiamo un breve resoconto del loro peccato, con il quale infettarono l'intera congregazione, Salmi 106:24 . Disprezzarono la terra , non credettero alla sua parola. Sebbene, durante la ricerca, l'avessero trovata buona come aveva detto, una terra dove scorre latte e miele, tuttavia non credevano così sicuro come aveva detto, ma disperavano di averlo, sebbene la stessa verità eterna l'avesse impegnata con loro.E ora questa è la rappresentazione delle spie malvagie.

      II. Caleb li incoraggiò ad andare avanti, sebbene fosse assecondato solo da Giosuè ( Numeri 13:30 Numeri 13:30 ): Caleb calmò il popolo, che vide già messo in fermento anche davanti allo stesso Mosè , il cui volto splendente non poteva intimidirlo , quando hanno cominciato a crescere indisciplinati.

Caleb significa tutto il cuore, e ha risposto al suo nome, era cordiale lui stesso e avrebbe reso il popolo così se lo avesse ascoltato. Se Giosuè avesse cominciato ad arginare la marea, sarebbe stato sospettato di parzialità verso Mosè, di cui era ministro; e quindi prudentemente lo lasciò dapprima alla direzione di Caleb, che era della tribù di Giuda, la tribù principale, e quindi la più adatta a essere ascoltata.

Caleb aveva visto e osservato la forza degli abitanti tanto quanto i suoi simili, e su tutta la faccenda, 1. Parla con molta sicurezza di successo: Siamo ben in grado di vincerli, per quanto forti siano. 2. Stimola la gente ad andare avanti, e, giacendo la sua sorte nel furgone, parla come uno deciso a guidarli con coraggio: " Saliamo subito, un passo coraggioso, un colpo audace in più, farà la nostra attività; è tutta nostra se abbiamo solo il coraggio di farla così: saliamo e possediamola.

Egli non dice: "Saliamo e conquistiamolo;" lo considera come già fatto; ma: "Saliamo e possediamolo; non c'è altro da fare che entrare e prendere il possesso che Dio nostro grande Signore è pronto a darci." Nota: I giusti sono audaci come un leone. Le difficoltà che si trovano sulla via della salvezza diminuiscono e svaniscono davanti a un vivace fede attiva nella potenza e nella promessa di Dio. Tutte le cose sono possibili, se solo promesse, a chi crede.