Salmi 106:24

Salmi 105 E 106 I ricordi del passato Gli ultimi due Salmi di questa quarta sezione ripercorrono l'intera storia d'Israele fino al tempo dei giudici. È la storia della fedeltà e della misericordia di Dio, e la storia del loro vergognoso fallimento e apostasia. Egli è sempre attento al Suo patto, e quel patto è menzionato per primo, come il fondamento di tutto. Poi come vegliava su di loro. Viene menzionata la storia di Giuseppe, seguita dalla prova generale della liberazione dall'Egitto. Salmi 106:1 è espresso in parole di confessione, mostrando il loro fallimento fino in fondo, peccando, dimenticando, concupiscendo, incredulo e disubbidiente. Solo una misericordia e una grazia infinite potrebbero salvare un simile popolo. Profeticamente questi Salmi esprimono il pentimento e la confessio

_Profondo. La furia delle tempeste. Diverse nazioni, e i tesori degli abissi. (Menochio)_...

Salmi 106:24 I. Senza la terra promessa, quale fu la vita di Mosè? Qual era la vita delle persone? Leggendo il racconto della Scrittura, l'impressione generale è di una vita molto stanca e faticosa per Mosè; molta delusione, vessazione e guai; duro lavoro e piccoli ringraziamenti per questo. Ed è vero. Il suo martirio quando perse il trono, i suoi quarant'anni di umiliazione quotidiana nel deserto, _lo fecero_fine per lui in questa feroce e paziente punizione di guidare un popolo meschino sulla via della grandezza, con tutto il dolore presente e niente per compensare il dolore, salvando per sé solo il sentimento interiore di una vita più forte giorno dopo giorno, una visione più chiara di Dio, un cuore più calmo, una maggiore padronanza di sé, con la dolcezza di tale libertà nell'anima; e, poi, la certezza di lavorare con Dio, che ha fatto tutte le fatiche, tutte le soffer

Salmi 106:1 LA storia del passato di Dio è un racconto di continue misericordie, la storia dell'uomo, una di come continuo peccato. Il ricordo del primo ha ravvivato il salmista nel suo canto solare di gratitudine nel salmo precedente. Quello di quest'ultimo lo muove alle confessioni in questo. Sono complementari l'uno dell'altro e sono collegati non solo in quanto entrambi retrospettivi, ma dall'identità dei loro inizi e dalla differenza dei loro punti di vista. Le parti della storia antica trattate nell'uno sono leggermente toccate o del tutto omesse nell'altro. La nota Salmi 105:1 di Salmi 105:1 è: "Ricorda le sue opere potenti", quella di...

Sì, disprezzavano la terra piacevole, non credevano alla sua parola:...

Sì, disprezzavano la terra amena, non credevano alla sua parola: ver. 24. _Sì, disprezzavano il paese ameno_ ] Ebr. La terra del desiderio, dove scorre latte e miele, _sumen totius terrae,_ come si dice; Preferirono l'Egitto prima di esso, benché fosse un calibro del cielo; come fece il cardinale Bourbon a Parigi, prima che in paradiso. _Non credettero alla sua parola_ ] _sc. _Che avrebbe, o addirittura potuto, dare loro quella buona terra. Chi non crede fa Dio bugiardo....

_SÌ, DISPREZZAVANO LA TERRA PIACEVOLE, NON CREDEVANO ALLA SUA PAROLA:_ (1) La sfiducia del popolo verso la parola del Signore riguardo a Canaan dopo aver ascoltato il rapporto delle spie ( Salmi 106:24 ). (2) Il peccato della nuova generazione nell'unirsi a Baal-peor e lo zelo di Fineas ( Salmi 106:28 ). (3) L'offesa a Meriba ( Salmi 106:32 ). Quindi ci sono sette trasgressioni specificate in tutto. Uno in Egitto nella prima strofa; nel deserto, tre nella seconda e tre nella terza strofa. Queste sette trasgressioni sono in triste contrasto con i sette miracoli di Dio a favore del popolo in...

_L'ACCETTAZIONE O IL RIFIUTO DI DIO DA PARTE DELL'UOMO_ 'Pensavano al disprezzo di quella terra amena e non credevano alla Sua parola.' Salmi 106:24 (versione libro di preghiere) Qualunque sia la diversità di opinioni sul sacro significato della vita che può essere rappresentata in questa congregazione, c'è almeno una cosa su cui tutte le anime serie saranno d'accordo, e cioè che non c'è niente di più importante nell'ordine morale dell'accettazione da parte dell'uomo. o rifiuto di Dio. I. CAUSE DEL RIFIUTO DI DIO DA PARTE DELL'UOMO. —Nella Bibbia ci sono molte cause del rifiuto di Dio da parte dell'uomo. ( _Un_ ) _L'insoddisfazione per l'invisibile_ .-Il primo di questi sembra essere l'incapacità dell'uomo di riposo ha soddisfatto con l'invisibile. Dubita dell'invisibile. Perciò nei primi tempi, quando Mosè, l'uomo di Dio, era sul monte co

GIUDIZIO TRATTENUTO PER INTERCESSIONE Salmi 106:16 La contesa tra gli empi ei servi di Dio ha caratterizzato tutti i secoli. Questi versetti registrano alcune delle sue fasi. Mosè è chiamato l'eletto di Dio, Aaronne il suo santo, mentre Fineas è tenuto in onore di colui al quale la sua nobile azione è stata contata come rettitudine. Ma tali uomini sono sempre invidiati, rifiutati, respinti. Gli uomini li odiano, ma Dio li ama e li rivendica per la loro lealtà e giustizia senza compromessi. È bello notare come, lungi dall'odio umano che induce tali capi a voltare le spalle ai loro persecutori, sembri spingerli a una più intensa e incessante intercessione per loro. Stanno sulla breccia, per respingere la meritata ira. Dai giorni di Abramo, che pregò per Sodoma, lungo il corso del tempo, il popolo di Dio è stato il suo ricordo, senza dargli tregua. Coltiviamo la gra

_Provocazione di Israele nel deserto._       13 Ben presto dimenticarono le sue opere; non aspettarono il suo consiglio: 14 ma bramarono grandemente nel deserto e tentarono Dio nel deserto. 15 E diede loro la loro richiesta; ma mandò magrezza nella loro anima. 16 Invidiarono anche Mosè nell'accampamento _e_ Aaronne, il santo DELL'ETERNO . 17 La terra si aprì e inghiottì Datan, e coprì la compagnia di Abiram. 18 E un fuoco fu acceso in loro compagnia; la fiamma ha bruciato gli empi.   19 Fecero un vitello in Horeb e adorarono l'immagine di metallo fuso. 2