Salmi 106:10

Salmi 105 E 106 I ricordi del passato Gli ultimi due Salmi di questa quarta sezione ripercorrono l'intera storia d'Israele fino al tempo dei giudici. È la storia della fedeltà e della misericordia di Dio, e la storia del loro vergognoso fallimento e apostasia. Egli è sempre attento al Suo patto, e quel patto è menzionato per primo, come il fondamento di tutto. Poi come vegliava su di loro. Viene menzionata la storia di Giuseppe, seguita dalla prova generale della liberazione dall'Egitto. Salmi 106:1 è espresso in parole di confessione, mostrando il loro fallimento fino in fondo, peccando, dimenticando, concupiscendo, incredulo e disubbidiente. Solo una misericordia e una grazia infinite potrebbero salvare un simile popolo. Profeticamente questi Salmi esprimono il pentimento e la confessio

_Buio. Questa seconda allegoria rappresenta la condizione dei prigionieri, e dell'umanità, prima della venuta di Cristo. (Calma) --- Il primo godeva di una certa libertà, Jeremias xxix. 5. --- Ma questi ultimi erano i più miserabili, (Matteo ix. 15. e Luca iv. 18.) e di questi le parole sono spiegate in modo più naturale. (Berthier)_...

Salmi 106:1 LA storia del passato di Dio è un racconto di continue misericordie, la storia dell'uomo, una di come continuo peccato. Il ricordo del primo ha ravvivato il salmista nel suo canto solare di gratitudine nel salmo precedente. Quello di quest'ultimo lo muove alle confessioni in questo. Sono complementari l'uno dell'altro e sono collegati non solo in quanto entrambi retrospettivi, ma dall'identità dei loro inizi e dalla differenza dei loro punti di vista. Le parti della storia antica trattate nell'uno sono leggermente toccate o del tutto omesse nell'altro. La nota Salmi 105:1 di Salmi 105:1 è: "Ricorda le sue opere potenti", quella di...

E li salvò dalla mano di colui che _li_ odiava , e li riscattò dalla mano del nemico. La mano di colui che li odiava - Faraone....

E li salvò dalla mano di colui che li odiava, e li riscattò dalla mano del nemico. ver. 10. _E li salvò, ecc. _] Dal Faraone, quel loro perfetto nemico, che li inseguì con un disegno mortale, ma fu felicemente impedito....

_E LI SALVÒ DALLA MANO DI COLUI CHE LI ODIAVA, E LI RISCATTÒ DALLA MANO DEL NEMICO._ Nessun commento JFB su questi versi....

GENTILEZZA AMOREVOLE IMMANCABILE Salmi 106:1 _Chi può pronunciare? _Questa è una domanda senza risposta. Nemmeno il capo del coro celeste può rispondere. Ma quale beatitudine porta al cuore di chi comincia a recitare la bontà e la benevolenza di Dio! Quando la preghiera è pesante, inizia a lodare. Il tema di questo salmo è la grazia redentrice di Dio. Contiene un raccapricciante catalogo di peccati. _Abbiamo peccato... abbiamo commesso iniquità... i nostri padri non hanno capito... non si sono ricordati... ma hanno provocato... hanno presto dimenticato... non hanno aspettato... ma hanno ardentemente bramato... e tentato Dio_ . Ma fianco a fianco c'erano l'amore e la misericordia divini: “ _Nondimeno_ li salvò per amore del suo nome”, Salmi 106:8 . Dio è tenuto a

_I peccati degli Israeliti._       6 Abbiamo peccato con i nostri padri, abbiamo commesso iniquità, abbiamo agito empiamente. 7 I nostri padri non compresero i tuoi prodigi in Egitto; non si ricordarono della moltitudine delle tue misericordie; ma _lo_ provocò al mare, _anche_ al Mar Rosso. 8 Nondimeno li salvò per amore del suo nome, per far conoscere la sua potenza. 9 Egli sgridò anche il Mar Rosso, e si prosciugò: così li condusse attraverso gli abissi, come attraverso il deserto.   10 E li salvò dalla mano di colui che _li_ odiava _,_ e li ri

LE BENEDIZIONI DI DIO NONOSTANTE L'INFEDELTÀ DI ISRAELE. Questo salmo, il cui autore non è noto, offre una confessione dettagliata dei peccati di Israele, in contrasto con le meraviglie della misericordia di Dio, la conclusione è una supplica per il favore di Dio....

Il salmo precedente invitava il popolo a parlare delle “opere meravigliose” di Geova. Questo chiama alla lode, e il motivo è che "la sua misericordia dura in eterno". Questo fatto è poi illustrato da una dichiarazione di come il popolo di Dio abbia costantemente peccato contro di Lui, e di come Egli lo abbia pazientemente sopportato, restituendolo costantemente a Sé. La prima sezione (vv. Sal 106,1-31) tratta della storia del popolo d'Egitto, e nel deserto. La descrizione di ciò che accadde subito dopo la traversata del Mar Rosso è grafica: “Allora credettero alle sue parole; Hanno cantato la sua lode. Presto dimenticarono le sue opere; Non hanno aspettato il Suo consiglio”. Questa è la spiegazione di tutta la storia. Nell'ora della liberazione la fede aiutata dalla vista è forte ed è facile cantare. Ma la tensione e lo stress ritornano direttamente, il passato della potenza di Dio v...