Salmi 106:5

Salmi 105 E 106 I ricordi del passato Gli ultimi due Salmi di questa quarta sezione ripercorrono l'intera storia d'Israele fino al tempo dei giudici. È la storia della fedeltà e della misericordia di Dio, e la storia del loro vergognoso fallimento e apostasia. Egli è sempre attento al Suo patto, e quel patto è menzionato per primo, come il fondamento di tutto. Poi come vegliava su di loro. Viene menzionata la storia di Giuseppe, seguita dalla prova generale della liberazione dall'Egitto. Salmi 106:1 è espresso in parole di confessione, mostrando il loro fallimento fino in fondo, peccando, dimenticando, concupiscendo, incredulo e disubbidiente. Solo una misericordia e una grazia infinite potrebbero salvare un simile popolo. Profeticamente questi Salmi esprimono il pentimento e la confessio

_Affamato. Come entrambi ebrei e gentili erano per la parola di Dio, (Amos viii. 11.) quando Cristo apparve. (Haydock) --- I loro bisogni gridarono ad alta voce, (Sant'Agostino) sebbene non lo cercassero, Isaia lxv. 1. (Berthier) --- Coloro che invocano Dio sono da lui sollevati, nel modo che è maggiormente per il loro benessere. (Worthington)_...

Salmi 106:1 LA storia del passato di Dio è un racconto di continue misericordie, la storia dell'uomo, una di come continuo peccato. Il ricordo del primo ha ravvivato il salmista nel suo canto solare di gratitudine nel salmo precedente. Quello di quest'ultimo lo muove alle confessioni in questo. Sono complementari l'uno dell'altro e sono collegati non solo in quanto entrambi retrospettivi, ma dall'identità dei loro inizi e dalla differenza dei loro punti di vista. Le parti della storia antica trattate nell'uno sono leggermente toccate o del tutto omesse nell'altro. La nota Salmi 105:1 di Salmi 105:1 è: "Ricorda le sue opere potenti", quella di...

Perché io possa vedere il bene dei tuoi eletti, per rallegrarmi della gioia della tua nazione, per potermi gloriare della tua eredità. Che io possa vedere il bene dei tuoi eletti - Che io possa godere del bene, poiché così la parola vedere è intesa tra gli Ebrei. "Beati i puri di cuore perché vedranno Dio", - lo godranno, possederanno il suo favore e saranno fatti come lui....

Che io possa vedere il bene dei tuoi eletti, che io possa gioire della letizia della tua nazione, che io possa gloriarmi della tua eredità. ver. 5. _Affinché io possa vedere il bene dei tuoi eletti_ ] _Ut videam in bonum,_ affinché io possa vederlo e prenderne parte, avere visione e fruizione della tua grande bontà, che hai riservato a coloro che ti temono, Salmi 31:19 , dando loro un assaggio in anticipo, come pochi acini di quel Canaan promesso. _Della tua nazione_ ] _cioè_ con questo nome gli eletti di Dio sono chiamati qui e altrove, e quindi gli ebrei non hanno motivo di rimproverarci, come fanno loro, per questo; chiamandoci _Gel,_ e _Mamzer-goi,_ pagani bastardi....

_CHI PUÒ PROFERIRE I PRODIGI DEL SIGNORE? CHI PUÒ MANIFESTARE TUTTA LA SUA LODE? _ LODATE IL SIGNORE - ebraico, 'Alleluia.' Questo collega il nostro salmo conSalmi 105:45 . RENDI GRAZIE AL SIGNORE; PERCHÉ È BUONO: PERCHÉ ETERNA È LA SUA MISERICORDIA. La chiamata alla lode in Salmi 105:1 ; Salmi 105:5 era sulla base delle "opere, delle sue meraviglie e dei giudizi della sua bocca" del Signore; qui è sulla base della Sua bontà e "misericordia". Versetto 2. CHI PUÒ PRONUNCIARE I POTENTI ATTI DEL SIGNORE? CHI PUÒ MANIFESTARE TUTTA LA SUA LODE? Quanto più Yahweh è elevato al di sopra delle nostre capacità di lodarlo adeguatamente, tanto più sinceramente dovremmo dargli la migliore lo

GENTILEZZA AMOREVOLE IMMANCABILE Salmi 106:1 _Chi può pronunciare? _Questa è una domanda senza risposta. Nemmeno il capo del coro celeste può rispondere. Ma quale beatitudine porta al cuore di chi comincia a recitare la bontà e la benevolenza di Dio! Quando la preghiera è pesante, inizia a lodare. Il tema di questo salmo è la grazia redentrice di Dio. Contiene un raccapricciante catalogo di peccati. _Abbiamo peccato... abbiamo commesso iniquità... i nostri padri non hanno capito... non si sono ricordati... ma hanno provocato... hanno presto dimenticato... non hanno aspettato... ma hanno ardentemente bramato... e tentato Dio_ . Ma fianco a fianco c'erano l'amore e la misericordia divini: “ _Nondimeno_ li salvò per amore del suo nome”, Salmi 106:8 . Dio è tenuto a

_Lode alla divina bontà._       1 Lodate il SIGNORE . Rendi grazie al SIGNORE ; per _lui è_ buono, perché la sua misericordia _persevera_ in eterno. 2 Chi può proferire i prodigi del SIGNORE ? _chi_ può manifestare tutta la sua lode? 3 Beati _sono_ quelli che il giudizio mastio, _e_ colui che la giustizia FA DEL in ogni momento. 4 Ricordati di me, o SIGNORE , per il favore _che porti al_ tuo popolo: visitami con la tua salvezza; 5 Affinché io possa vedere il bene dei tuoi eletti, per rallegrarmi della gioia della

LE BENEDIZIONI DI DIO NONOSTANTE L'INFEDELTÀ DI ISRAELE. Questo salmo, il cui autore non è noto, offre una confessione dettagliata dei peccati di Israele, in contrasto con le meraviglie della misericordia di Dio, la conclusione è una supplica per il favore di Dio....

Il salmo precedente invitava il popolo a parlare delle “opere meravigliose” di Geova. Questo chiama alla lode, e il motivo è che "la sua misericordia dura in eterno". Questo fatto è poi illustrato da una dichiarazione di come il popolo di Dio abbia costantemente peccato contro di Lui, e di come Egli lo abbia pazientemente sopportato, restituendolo costantemente a Sé. La prima sezione (vv. Sal 106,1-31) tratta della storia del popolo d'Egitto, e nel deserto. La descrizione di ciò che accadde subito dopo la traversata del Mar Rosso è grafica: “Allora credettero alle sue parole; Hanno cantato la sua lode. Presto dimenticarono le sue opere; Non hanno aspettato il Suo consiglio”. Questa è la spiegazione di tutta la storia. Nell'ora della liberazione la fede aiutata dalla vista è forte ed è facile cantare. Ma la tensione e lo stress ritornano direttamente, il passato della potenza di Dio v...