Gli Edomiti rifiutano il passaggio in Israele; La morte di Aronne.

a.C. 1452.

      22 E i figli d'Israele, anche tutta l'assemblea, partirono da Kadesh, e venne al monte Hor. 23 L' Eterno parlò a Mosè e ad Aaronne sul monte Hor, presso la costa del paese di Edom, dicendo: 24 Aaronne si radunerà presso il suo popolo, perché non entrerà nel paese che ho dato ai figli di Israele, perché ti sei ribellato alla mia parola all'acqua di Meriba.

  25 Prendete Aaronne ed Eleazaro suo figlio, e portateli sul monte Hor. 26 E spogliate Aaronne delle sue vesti, e mettetele su suo figlio Eleazaro; e Aaronne sarà riunito al suo popolo, e là morirà. 27 E Mosè fece come l' Eterno aveva comandato; e salirono sul monte Hor in presenza di tutta la raunanza. 28 E Mosè spogliò Aaronne delle sue vesti, e le fece indossare a suo figlio Eleazar; e Aaronne morì là in cima al monte; e Mosè ed Eleazar scesero dal monte. 29 E quando tutto la sega congregazione che Aaron era morto, lo pianse per trenta giorni, anche tutta la casa d'Israele.

      Il capitolo inizia con il funerale di Miriam e termina con il funerale di suo fratello Aaron. Quando la morte entra in una famiglia, spesso colpisce doppio. Israele non aveva migliorato la precedente afflizione in cui si trovava, con la morte della profetessa, e quindi, poco dopo, Dio ha portato via il loro sacerdote, per provare se lo avrebbero preso a cuore. Questo accadde nella fase successiva, quando si trasferirono sul monte Hor, prendendo una bussola intorno al paese degli Edomiti, lasciandola alla loro mano sinistra. Ovunque andiamo, la morte ci assiste e le tombe sono pronte per noi.

      I. Dio ordina a Aaron di morire, Numeri 20:24 Numeri 20:24 . Dio prende da parte Mosè e Aaronne e dice loro che Aronne sarà riunito al suo popolo. A questi due cari fratelli viene detto che devono separarsi. Aronne l'anziano deve morire per primo, ma è probabile che Mosè non lo seguirà molto a lungo; così che è solo per un po', un po', che si separano.

1. C'è qualcosa di spiacevole in questi ordini. Aronne non doveva entrare in Canaan, perché aveva mancato al suo dovere alle acque della contesa. La menzione di ciò, senza dubbio, andò al cuore di Mosè, che sapeva di essere, forse, a quel tempo, il colpevole dei due. 2. C'è molta misericordia in loro. Aronne, sebbene muoia per la sua trasgressione, non viene messo a morte come un malfattore, da una piaga o da un fuoco dal cielo, ma muore con facilità e in onore.

Non è tagliato fuori dal suo popolo, come di solito è l'espressione riguardo a coloro che muoiono per mano della giustizia divina, ma è raccolto al suo popolo, come uno che è morto tra le braccia della grazia divina. 3. C'è molto di tipo e significato in loro. Aronne non deve entrare in Canaan, per mostrare che il sacerdozio levitico non può perfezionare nulla: ciò deve essere fatto introducendo una speranza migliore.

Quei sacerdoti non potevano continuare a causa del peccato e della morte, ma il sacerdozio di Cristo, essendo incontaminato, è immutabile, e per questo, che rimane per sempre, Aaronne deve rinunciare a tutto il suo onore, Ebrei 7:23 .

      II. Aaron si sottomette e muore nel modo e nel modo stabiliti e, per quanto sembra, con tanta allegria come se fosse andato a letto.

      1. Indossa le sue vesti sante per congedarsi da loro, e sale con suo fratello e suo figlio sulla cima del monte Hor, e probabilmente con lui alcuni degli anziani d'Israele, Numeri 20:27 Numeri 20:27 . Salirono sotto gli occhi di tutta la congregazione, alla quale, probabilmente, fu detto in quale missione erano saliti; con questa solenne processione Aaronne fa sapere a Israele che non ha paura né si vergogna di morire, ma, quando arriva lo sposo, può accendere la sua lampada e andargli incontro. Il suo salire sulla collina per morire significava che la morte dei santi (e Aronne è chiamato il santo del Signore ) è la loro ascensione; preferiscono salire che scendere alla morte.

      2. Mosè, le cui mani avevano prima rivestito Aaronne delle sue vesti sacerdotali, ora lo spoglia di esse; poiché, in rispetto al sacerdozio, non era conveniente che morisse in loro. Nota, la morte ci spoglierà; nudi siamo venuti al mondo e nudi dobbiamo uscire. Vedremo poche ragioni per essere orgogliosi dei nostri vestiti, dei nostri ornamenti o dei segni d'onore, se consideriamo quanto presto la morte ci spoglierà della nostra gloria, ci spoglierà di tutti i nostri uffici e onori e ci toglierà la corona dal capo .

      3. Mosè mette immediatamente le vesti sacerdotali su suo figlio Eleazar, lo veste con la veste di suo padre e lo fortifica con la sua cintura, Isaia 22:21 . Ora, (1.) Questo fu un grande conforto per Mosè, per mano del quale fu data la legge del sacerdozio affinché fosse mantenuta in successione, e che fosse ordinata una lampada per l'unto, che non doveva essere estinto dalla morte stessa.

Questo era un felice impegno e un'indicazione per la chiesa della cura che Dio avrebbe avuto che quando una generazione di ministri e cristiani (sacerdoti spirituali) muore, un'altra generazione dovrebbe sorgere al suo posto. (2.) Fu una grande soddisfazione per Aronne vedere suo figlio, che gli era caro, così preferito, e il suo ufficio, che era più caro, così preservato e assicurato, e soprattutto vedere in questo una figura dell'eterno sacerdozio di Cristo , in cui solo il suo si sarebbe perpetuato.

Ora, Signore, possa dire Aaronne: lascia che il tuo servo vada in pace, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza. (3.) È stata una grande gentilezza per le persone. L'insediamento di Eleazar prima della morte di Aronne avrebbe impedito a coloro che portavano cattiveria nei confronti della famiglia di Aaronne di tentare di crearne un altro alla sua morte, in competizione con suo figlio. Cosa potevano fare quando la questione era già stata risolta? Allo stesso modo incoraggerebbe quelli tra loro che temevano Dio, e sarebbe un segno di bene per loro, che non li avrebbe lasciati, né avrebbe lasciato che la sua fedeltà venisse meno.

      4. Aaron è morto lì. Subito dopo essere stato spogliato delle sue vesti sacerdotali, si coricò e morì soddisfatto; poiché un uomo buono desidererebbe, se fosse la volontà di Dio, di non sopravvivere alla sua utilità. Perché dovremmo desiderare di continuare a vivere in questo mondo più a lungo che mentre possiamo rendere un servizio a Dio e alla nostra generazione in esso?

      5. Mosè ed Eleazar, con quelli che li assistevano, seppellirono Aaronne dove morì, come risulta da Deuteronomio 10:6 , e poi scesero dal monte. E ora, quando sono scesi e hanno lasciato Aaronne indietro, potrebbe essere appropriato per loro pensare che fosse piuttosto salito nel mondo migliore e li avesse lasciati indietro.

      6. Tutta la congregazione pianse per Aronne trenta giorni, Numeri 20:29 Numeri 20:29 . Sebbene la perdita fosse stata ben compensata in Eleazar, che, essendo nel fiore degli anni, era più in forma dal servizio pubblico che Aaronne sarebbe stato se fosse vissuto, tuttavia era un debito dovuto al loro defunto sommo sacerdote piangere per lui.

Mentre era in vita, mormoravano contro di lui in tutte le occasioni, ma ora che era morto lo piangevano. Così a molti viene insegnato a lamentarsi della perdita di quelle misericordie di cui non imparerebbero a essere grati per il godimento. Molti bravi uomini hanno avuto più onore alla memoria che mai alla loro persona, ne sono testimoni coloro che furono perseguitati mentre erano in vita, ma quando furono morti i loro sepolcri furono guarniti.

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