16 E si avvicinarono a lui, e dissero: Costruiremo qui ovili per il nostro bestiame e città per i nostri piccoli: 17 Ma noi stessi andremo armati davanti ai figli d'Israele, finché non li avremo condotti al loro luogo: e i nostri piccoli abiteranno nelle città recintate a causa degli abitanti del paese. 18 Non torneremo alle nostre case, finché i figli d'Israele non avranno ereditato a ciascuno la sua eredità.

  19 Poiché noi non erediteremo con loro di là dal Giordano, né in avanti; perché la nostra eredità è caduta su di noi da questa parte del Giordano a oriente. 20 E Mosè disse loro: Se farete questa cosa, se andrete in guerra armati davanti al SIGNORE , 21 e andrete tutti armati per il Giordano davanti al SIGNORE , finché non abbia scacciato i suoi nemici d'innanzi 22 E il paese sarà soggiogato al cospetto del Signore ; poi in seguito ritornerete e sarete senza colpa davanti al Signore e davanti a Israele; e questa terra sarà tua proprietà davanti al SIGNORE .

  23 Ma se non lo farete, ecco, avete peccato contro il SIGNORE : e siate sicuri che il vostro peccato vi scoprirà. 24 Costruisci città per i tuoi piccoli e ovili per le tue pecore; e fa ciò che è uscito dalla tua bocca. 25 E i figliuoli di Gad ei figliuoli di Ruben parlarono a Mosè, dicendo: I tuoi servi faranno come comanda il mio signore. 26 I nostri piccoli, le nostre mogli, i nostri greggi e tutto il nostro bestiame rimarranno qui nelle città di Galaad: 27 Ma i tuoi servi, tutti quanti armati per la guerra, prima che la L ORD a combattere, come dice il mio signore .

      Abbiamo qui l'accomodamento della questione tra Mosè e le due tribù, circa il loro insediamento al di qua del Giordano. Probabilmente i supplicanti si ritirarono, e considerarono tra sé quale risposta dovessero restituire al severo rimprovero che Mosè aveva dato loro; e, dopo qualche consultazione, tornano con questa proposta, che i loro uomini di guerra dovrebbero andare ad assistere i loro fratelli nella conquista di Canaan, e avrebbero lasciato le loro famiglie e greggi dietro di loro in questa terra: e così avrebbero potuto avere la loro richiesta , e non sarebbe stato fatto alcun danno.

Ora è incerto se lo abbiano progettato all'inizio quando hanno presentato la loro petizione o no. Se lo hanno fatto, è un esempio di quanto spesso ciò che è sinceramente inteso sia purtroppo male interpretato; tuttavia Mosè qui era scusabile, perché aveva motivo di sospettare il peggio di loro, e il rimprovero che diede loro veniva dall'abbondanza della sua cura per prevenire il peccato. Ma, se non l'hanno fatto, è un esempio del buon effetto del semplice trattare; Mosè, mostrando loro il loro peccato, e il pericolo di esso, li portò al loro dovere senza mormorii o contestazioni.

Non obiettano che i loro fratelli potevano contendere con i Cananei senza il loro aiuto, specialmente perché erano sicuri che Dio combattesse per loro; ma impegnarsi a stare al loro fianco.

      I. La loro proposta è molto giusta e generosa, e tale, invece di scoraggiare, preferirebbe incoraggiare i loro fratelli. 1. Che i loro uomini di guerra, che erano idonei al servizio, sarebbero andati armati davanti ai figli d'Israele nella terra di Canaan. Sarebbero così lontani dall'abbandonarli che, se lo ritenessero opportuno, li porterebbero avanti, e prima di tutto sarebbero tutte imprese pericolose.

Erano così lontani dal diffidare o dal disprezzare la conquista di Canaan che vi avrebbero assistito con la massima prontezza e risoluzione. 2. Che avrebbero lasciato dietro di sé le loro famiglie e il bestiame (che altrimenti sarebbero solo l'ingombro del loro campo), e così sarebbero stati più utili ai loro fratelli, Numeri 32:16 Numeri 32:16 .

3. Che non sarebbero tornati nei loro possedimenti finché la conquista di Canaan non fosse stata completata, Numeri 32:18 Numeri 32:18 . I loro fratelli dovrebbero ricevere il loro miglior aiuto finché ne hanno bisogno. 4. Che tuttavia non si aspetterebbero alcuna parte della terra che doveva ancora essere conquistata ( Numeri 32:19 Numeri 32:19 ): " Non desidereremo ereditare con loro, né, sotto il colore di assisterli nella guerra , metti in spartizione con loro nel paese; no, noi ci accontenteremo della nostra eredità di qua dal Giordano, e ci sarà tanto di più per loro di là».

      II. Mosè quindi concede la loro richiesta, in considerazione che avrebbero aderito alle loro proposte. 1. Insiste molto sul fatto che non depongano mai le armi finché i loro fratelli non depongono le loro. Promisero di andare armati davanti ai figli d'Israele, Numeri 32:17 Numeri 32:17 .

"No", dice Mosè, "andrai armato davanti al Signore, Numeri 32:20 ; Numeri 32:21 . È la causa di Dio più che dei tuoi fratelli, e per lui devi avere un occhio, e non solo per loro. " Davanti al Signore, cioè davanti all'arca del Signore, il segno della sua presenza, che, a quanto pare, portarono con sé nelle guerre di Canaan, e subito davanti al quale queste due tribù erano schierate, come troviamo nell'ordine della loro marcia, Numeri 2:10 ; Numeri 2:17 .

2. A questa condizione concede loro questa terra in loro possesso, e dice loro che saranno innocenti davanti al Signore e davanti a Israele, Numeri 32:22 Numeri 32:22 . Dovrebbero avere la terra, e né peccato né biasimo dovrebbero attaccarsi ad esso, né peccato davanti a Dio né biasimo davanti a Israele; e, qualunque cosa abbiamo, è desiderabile venire da loro senza colpa.

Ma, 3. Li avverte del pericolo di infrangere la loro parola: "Se fallite, peccate contro il Signore ( Numeri 32:23 Numeri 32:23 ), e non solo contro i vostri fratelli, e siate sicuri che il vostro peccato troverà fuori; "cioè, "Dio certamente farà i conti con te per questo, anche se puoi farne una cosa leggera.

" Nota, il peccato, senza dubbio, prima o poi scoprirà il peccatore. Ci interessa quindi scoprire i nostri peccati, affinché possiamo pentirci di essi e abbandonarli, affinché i nostri peccati non ci scoprano con nostra rovina e confusione.

      III. Essi accettano all'unanimità le condizioni e le condizioni della concessione e, per così dire, danno vincolo per l'adempimento, con una solenne promessa: I tuoi servi faranno come comanda il mio signore, Numeri 32:25 Numeri 32:25 .

I loro fratelli avevano tutti contribuito con il loro aiuto alla conquista di questo paese, che desideravano in possesso, e quindi si consideravano obbligati dalla giustizia ad aiutarli nella conquista di ciò che doveva essere loro possesso. Avendo ricevuto la gentilezza, dovremmo restituirlo, sebbene non fosse così condizionato quando l'abbiamo ricevuto. Possiamo supporre che questa promessa sia stata intesa, da entrambe le parti, in modo da non obbligare tutti coloro che erano stati contati di queste tribù a passare armati, ma solo quelli che erano più adatti alla spedizione, che sarebbero stati più utili, mentre era necessario che alcuni dovrebbero essere lasciati a coltivare la terra ea custodire il paese; e di conseguenza troviamo che circa 40.000 delle due tribù e mezzo passarono armati ( Giosuè 4:13 ), mentre il loro numero totale era di circa 100.000.

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