La consacrazione dei Leviti.

aC 1490.

      5 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 6 Prendi i Leviti fra i figliuoli d'Israele e purificali. 7 E così farai loro, per purificarli: spruzza su di loro acqua di purificazione, e lascia che si radano tutta la loro carne, e che si lavino le vesti, e così si mondino. 8 Poi prendano un giovenco con la sua oblazione, anche fior di farina intrisa con olio, e tu prenderai un altro giovenco per il sacrificio espiatorio.

  9 Condurrai i Leviti davanti alla tenda del convegno e radunerai tutta l'assemblea dei figli d'Israele: 10 Condurrai i Leviti davanti all'Eterno ; e i figli d'Israele metteranno le mani sopra Leviti: 11 Aronne offrirà i Leviti prima della L ORD per l'offerta dei figli di Israele, che essi possono eseguire il servizio della L ORD .

  12 E i Leviti poseranno le mani sulla testa dei giovenchi; e tu offrirai l'uno come sacrificio espiatorio, e l'altro come olocausto, all'Eterno , per fare l'espiazione per i Leviti. 13 E metterai i Leviti davanti ad Aaronne e davanti ai suoi figli, e li offrono per un'offerta al L ORD . 14 Così separerai i Leviti dai figli d'Israele: ei Leviti saranno miei.

  15 E dopo che i Leviti verranno a fare il servizio della tenda di convegno: e tu li purificherai, e offrire loro per un'offerta. 16 Poiché mi sono interamente dati di fra i figliuoli d'Israele; invece di quelli che aprono ogni grembo, proprio invece del primogenito di tutti i figli d'Israele, li ho presi per me. 17 Per tutti i primogeniti dei figli d'Israele, sono il mio, sia l'uomo e la bestia: il giorno in cui percossi tutti i primogeniti nel paese d'Egitto, li ho santificati per me stesso.

  18 E ho preso i Leviti per tutti i primogeniti dei figli d'Israele. 19 E ho dato i Leviti in dono ad Aaronne e ai suoi figli tra i figli d'Israele, per fare il servizio dei figli d'Israele nella tenda del convegno e per fare l'espiazione per i figli d'Israele: che non vi sia piaga tra i figli d'Israele, quando i figli d'Israele si avvicineranno al santuario.

  20 Mosè, Aronne e tutta la comunità dei figli d'Israele fecero ai leviti tutto ciò che l' Eterno aveva ordinato a Mosè riguardo ai leviti, così fecero loro i figli d'Israele. 21 E i Leviti furono purificati e si lavarono le vesti; e Aaronne li offrì come offerta davanti all'Eterno ; e Aaronne fece per loro l'espiazione per purificarli.

  22 Dopo ciò, i Leviti entrarono per fare il loro servizio nella tenda del convegno, davanti ad Aaronne e davanti ai suoi figli: come l' Eterno aveva ordinato a Mosè riguardo ai Leviti, così fecero loro. 23 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 24 Questo è ciò che appartiene ai Leviti: dall'età di venticinque anni in su entreranno per servire al servizio del tabernacolo della congregazione. 25 E dall'età di cinquant'anni cesseranno di attendere al suo servizio ,e non serviranno più: 26 ma presteranno servizio con i loro fratelli nella tenda di convegno, per osservare l'incarico, e non renderanno alcun servizio. Così farai ai leviti toccando il loro incarico.

      Leggiamo prima della separazione dei Leviti dai figli d'Israele quando furono contati, e la loro numerazione da parte loro ( Numeri 3:6 ; Numeri 3:15 ), affinché potessero essere impiegati nel servizio del tabernacolo .

Ora qui abbiamo le indicazioni date per la loro ordinazione solenne ( Numeri 8:6 Numeri 8:6 ), e la loro esecuzione, Numeri 8:20 Numeri 8:20 .

Tutto Israele deve sapere che non si sono presi questo onore, ma sono stati chiamati da Dio ad esso; né era sufficiente che fossero distinti dai loro vicini, ma dovevano essere solennemente devoti a Dio. Nota: Tutto ciò che è impiegato per Dio deve essere dedicato a lui, secondo il grado di occupazione. I cristiani devono essere battezzati, i ministri devono essere ordinati; dobbiamo prima donare noi stessi al Signore, e poi i nostri servizi. Osserva con quale metodo è stato fatto:

      I. I Leviti devono essere purificati, e così furono. I riti e le cerimonie della loro purificazione dovevano essere eseguiti, 1. Da soli. Devono lavare i loro vestiti, e non solo lavarsi, ma radersi tutta la loro carne, come doveva fare il lebbroso quando fu purificato, Levitico 14:8 . Devono far passare un rasoio su tutta la loro carne, per liberarsi da quella contaminazione che non si laverebbe via.

Giacobbe, che Dio amava, era un uomo tranquillo; era Esaù che era peloso. Le grandi pene che dovevano portare con sé per purificarsi insegnano a tutti i cristiani, e in particolare ai ministri, mediante il pentimento e la mortificazione, a purificarsi da ogni sozzura della carne e dello spirito, affinché possano perfezionare la santità. Devono essere puri quelli che portano i vasi del Signore. 2. Da Mosè.

Deve aspergere su di loro l'acqua di purificazione, che è stata preparata dalla direzione divina. Ciò significava l'applicazione del sangue di Cristo alle nostre anime mediante la fede, per purificarci da una cattiva coscienza, affinché possiamo essere idonei a servire il Dio vivente. È nostro dovere purificarci e la promessa di Dio che ci purificherà.

      II. I Leviti, essendo così preparati, devono essere portati davanti al Signore in una solenne assemblea di tutto Israele, e i figli d'Israele devono mettere le mani su di loro ( Numeri 8:10 Numeri 8:10 ), trasferendo così il loro interesse per loro e nel loro servizio (al quale, come parte, aveva diritto tutto il corpo del popolo) a Dio e al suo santuario.

Li presentavano a Dio come sacrifici viventi, santi e accettevoli, per svolgere un servizio ragionevole; e quindi, come fecero gli offerenti in tutti gli altri casi, imposero loro le mani, desiderando che il loro servizio potesse essere accettato al posto della presenza di tutta la congregazione, in particolare del primogenito, sul quale riconoscono che Dio potrebbe aver insistito. . Questo non servirà a dimostrare nel popolo il potere di ordinare ministri; poiché questa imposizione delle mani da parte dei figli d'Israele sui leviti non li fece ministri del santuario, ma significò solo la separazione del popolo da quella tribù fuori dalla loro milizia, e incorporazioni civili, per essere fatti ministri da Aaronne, che doveva offrirli davanti al Signore.

Tutta la congregazione dei figli d'Israele non poteva imporre loro le mani, ma è probabile che i governanti e gli anziani lo facessero come corpo rappresentativo del popolo. Alcuni pensano che lo abbiano fatto i primogeniti perché al loro posto i leviti sono stati consacrati a Dio. Qualunque cosa Dio chieda da noi per servire la sua gloria, dobbiamo rassegnarci allegramente, imporre le nostre mani su di essa, non per trattenerla ma per arrenderla e lasciarla andare a colui che ne ha diritto.

      III. Per loro dovevano essere offerti sacrifici, prima un sacrificio per il peccato ( Numeri 8:12 Numeri 8:12 ), e poi un olocausto, per fare l' espiazione per i Leviti, che, come le parti interessate, dovevano deporre le loro mani sul capo dei sacrifici.

Vedi qui, 1. Che siamo tutti assolutamente indegni e inadatti a essere ammessi e impiegati nel servizio di Dio, finché non sia fatta l'espiazione per il peccato, e quindi la nostra pace con Dio. Quella nuvola interposta deve essere dispersa prima che possa essere stabilita una comoda comunione tra Dio e le nostre anime. 2. Che è mediante il sacrificio, mediante Cristo il grande sacrificio, che siamo riconciliati con Dio e resi idonei per essere offerti a lui.

È da lui che i cristiani sono santificati all'opera del loro cristianesimo e ministri all'opera del loro ministero. L'idea del dotto vescovo Patrizio del sacrificio offerto dai Leviti è che i Leviti stessi erano considerati un sacrificio espiatorio, poiché erano stati dati per fare l'espiazione per i figli d'Israele, ( Numeri 8:19 Numeri 8:19 ), eppure non essendo devoti alla morte, non più di quanto lo fossero i primogeniti, questi due sacrifici furono sostituiti in loro vece, sui quali perciò avrebbero dovuto imporre le loro mani, affinché il peccato che i figli d'Israele avevano Numeri 8:10 su di loro ( Numeri 8:10, Numeri 8:10 ) potrebbe essere trasferito a queste bestie.

      IV. I Leviti stessi furono offerti davanti al Signore per un'offerta dei figli d'Israele, Numeri 8:11 Numeri 8:11 . Aronne li ha dati a Dio, come prima consegnati da loro stessi, e dai figli d'Israele.

La parola originale significa un'offerta agitata , non che siano stati effettivamente agitati, ma sono stati presentati a Dio come il Dio del cielo e il Signore di tutta la terra, come lo erano le offerte agitate. E nel chiamarli offerte agitate è stato loro intimato che devono continuamente elevarsi verso Dio nel suo servizio, alzare gli occhi, alzare il cuore e devono muoversi avanti e indietro con prontezza negli affari della loro professione. Non sono stati ordinati per essere pigri, ma per essere attivi e commoventi.

      V. Dio qui dichiara di accettarli: I Leviti saranno miei, Numeri 8:14 Numeri 8:14 . Dio li prese al posto dei primogeniti ( Numeri 8:16 Numeri 8:16 ), di cui prima Numeri 3:4 Numeri 3:4 .

Nota: ciò che è offerto con sincerità a Dio sarà da lui graziosamente posseduto e accettato. E i suoi ministri che hanno ottenuto da lui misericordia per essere fedeli hanno particolari segni di favore e di onore: saranno miei, e poi ( Numeri 8:15 Numeri 8:15 ) Numeri 8:15a fare il servizio del tabernacolo.

Dio li prende per suoi, perché lo servano. Tutti coloro che si aspettano di condividere i privilegi del tabernacolo devono decidere di fare il servizio del tabernacolo. Come, da una parte, nessuna creatura di Dio è sua necessaria serva (non ha bisogno del servizio di nessuna di esse), così, dall'altra, nessuna è presa solo come servitore onorario, per non far nulla. Tutto ciò che Dio possiede, lo impiega; gli angeli stessi hanno i loro servizi.

      VI. Vengono poi dati in dono ad Aronne e ai suoi figli ( Numeri 8:19 Numeri 8:19 ), ma in modo che il beneficio sia maturato per i figli d'Israele. 1. I Leviti devono agire sotto i sacerdoti come assistenti e assistenti a loro, nel servizio del santuario.

Aaron li offre a Dio ( Numeri 8:11 Numeri 8:11 ), e poi Dio li restituisce ad Aaron, Numeri 8:19 Numeri 8:19 .

Nota: qualunque cosa diamo a Dio, ci restituirà indicibilmente a nostro vantaggio. I nostri cuori, i nostri figli, i nostri beni, non sono mai più nostri, più veramente, più comodamente nostri, di quando li abbiamo offerti a Dio. 2. Devono agire per le persone. Furono presi per fare il servizio dei figli d'Israele, cioè non solo per fare il servizio che avrebbero dovuto fare, ma per servire i loro interessi, e fare ciò che sarebbe realmente tornato all'onore, alla sicurezza e alla prosperità del intera nazione.

Nota: Coloro che svolgono fedelmente il servizio di Dio fanno uno dei migliori servizi che possono essere resi al pubblico; I ministri di Dio, mentre si mantengono nell'ambito del loro ufficio e ne adempiono coscienziosamente il dovere, devono essere considerati alcuni dei servitori più utili del loro paese. I figli d'Israele possono risparmiare la tribù di Levi quanto una qualsiasi delle loro tribù. Ma qual è il servizio che fanno i figli d'Israele? Ne consegue che è per fare un'espiazione per loro, che non ci sia piaga tra loro.

Era compito dei sacerdoti fare l'espiazione con il sacrificio, ma i Leviti facevano l'espiazione con la presenza e preservavano la pace con il cielo che era stata fatta con il sacrificio. Se il servizio dei sacerdoti nel tabernacolo fosse stato lasciato promiscuamente a tutti i primogeniti d'Israele, sarebbe stato o trascurato o svolto in modo maldestro e irriverente, essendo svolto da coloro che non erano così strettamente legati ad esso, né così diligentemente addestrato ad esso, né così costantemente abituato, come lo erano i Leviti; e questo avrebbe portato una piaga tra i figli d'Israele , che forse significava la morte dei primogeniti stessi, che fu l'ultima e la più grande delle piaghe d'Egitto.

Per impedire questo e per preservare l'espiazione, i Leviti furono incaricati di svolgere questo servizio, che sarebbero stati allevati ad esso sotto i loro genitori dalla loro infanzia, e quindi sarebbero stati ben versati in esso; e così i figli d'Israele, cioè i primogeniti, non dovrebbero aver bisogno di avvicinarsi al santuario; o, quando qualche israelita ne avesse avuto l'occasione, i leviti sarebbero stati pronti a istruirli, e a introdurli, e così prevenire ogni fatale aborto o errore.

Nota: è una grande gentilezza per la chiesa che i ministri siano nominati per andare davanti al popolo nelle cose di Dio, come guide, sorveglianti e governanti, nel culto religioso, e per fare di questo il loro compito. Quando Cristo è salito in alto, ha dato questi doni, Efesini 4:8 ; Efesini 4:11 ; Efesini 4:12 .

      VII. Il tempo del loro ministero è fissato. 1. Dovevano entrare in servizio a venticinque anni, Numeri 8:24 Numeri 8:24 . Non furono incaricati del trasporto del tabernacolo e dei suoi utensili fino all'età di trent'anni, Numeri 4:3 Numeri 4:3 .

Ma sono stati inseriti per essere altrimenti utili a venticinque anni, un'età molto buona per i ministri per iniziare il loro lavoro pubblico. Il lavoro richiedeva allora quella forza di corpo e il lavoro richiede ora quella maturità di giudizio e fermezza di comportamento a cui gli uomini raramente giungono fino a quell'età circa; e i novizi rischiano di essere innalzati con orgoglio. 2. Dovevano avere un mandato di pace a cinquant'anni; poi sarebbero tornati dalla guerra, come si Numeri 8:25 ( Numeri 8:25, Numeri 8:25 ), non vessati di disonore, ma preferiti piuttosto al riposo che la loro età richiedeva, per essere caricati degli onori del loro ufficio, come erano stati fino a quel momento con il fardello.

Non avranno ministro con i loro fratelli nel tabernacolo, per dirigere le juniores Leviti, e li mise nella; e manterranno l'incarico, come guardie sui viali del tabernacolo, di assicurarsi che nessun estraneo si sia intromesso, né alcuna persona nella sua impurità, ma non saranno messi in alcun servizio che possa essere una fatica per loro. Se la grazia di Dio prevede che gli uomini abbiano capacità secondo il loro lavoro, la prudenza dell'uomo dovrebbe fare in modo che gli uomini abbiano lavoro solo secondo la loro capacità.

Gli anziani sono i più adatti per i trust e per mantenere la carica; i più giovani sono i più idonei al lavoro e al servizio. Coloro che hanno usato bene l'ufficio di servo acquistano un buon grado, 1 Timoteo 3:13 . Eppure, in verità, i doni non sono legati alle età ( Giobbe 32:9 ), ma tutto questo opera l'unico e medesimo Spirito. Così fu risolta la faccenda dei Leviti.

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