Salmi 75:1-5

Al capo dei musicisti, Al-taschith. Salmo o canto di Asaf.

      1 A te, o Dio, diamo grazie, te lo fanno rendiamo grazie: per il che il tuo nome è vicina tue maraviglie dichiarano. 2 Quando riceverò l'assemblea, giudicherò rettamente. 3 La terra e tutti i suoi abitanti sono dissolti: io ne sostengo le colonne. Sela. 4 Ho detto agli stolti: Non agire stoltamente; e agli empi: Non alzare il corno: 5 Non alzare il tuo corno in alto: non parlare con il collo rigido.

      In questi versi,

      I. Il salmista dà a Dio la lode del suo progresso in onore e potenza, e le altre grandi cose che aveva fatto per lui e per il suo popolo Israele ( Salmi 75:1 Salmi 75:1 ): A te, o Dio! rendiamo grazie per tutti i favori che ci hai concesso; e ancora ti rendiamo grazie; perché i nostri ringraziamenti devono essere ripetuti spesso.

Non abbiamo spesso pregato per la misericordia quando la cercavamo; e pensiamo che sarà sufficiente una o due volte per ringraziare quando l'avremo ottenuta? Non solo io me ne frega grazie, ma noi lo faccio, e io e tutti i miei amici. Se condividiamo con gli altri la loro misericordia, dobbiamo unirci a loro nelle loro lodi. « A te, o Dio, autore delle nostre misericordie (e non daremo quella gloria agli strumenti che solo a te spetta), ti rendiamo grazie, perché il tuo nome è vicino (che il compimento completo della tua promessa ha fatto a David non è lontano) le tue meraviglie, che hai già fatto per lui, dichiara.

Nota: 1. Sono molte le opere che Dio compie per il suo popolo, che possono davvero essere chiamate opere meravigliose, fuori dal comune corso della provvidenza e del tutto al di là delle nostre aspettative. 2. Queste opere meravigliose dichiarano la vicinanza del suo nome, mostrano che egli stesso è vicino, vicino a noi in ciò per cui lo invochiamo, e che sta per fare grandi cose per il suo popolo, in adempimento del suo proposito e della sua promessa. 3. Quando le meravigliose opere di Dio dichiarano la vicinanza di il suo nome è nostro dovere ringraziarlo, ringraziarlo ancora e ancora.

      II. Si pone l'obbligo di usare bene il suo potere, secondo la grande fiducia riposta in lui ( Salmi 75:2 Salmi 75:2 ): Quando riceverò la congregazione, giudicherò rettamente. Qui dà per scontato che Dio avrebbe, a tempo debito, perfezionato ciò che lo riguardava, che sebbene la congregazione fosse molto lenta nel radunarsi presso di lui, e fosse stata fatta grande opposizione ad essa, tuttavia, alla fine, avrebbe dovuto riceverla; poiché ciò che Dio ha detto nella sua santità, lo realizzerà con la sua sapienza e potenza.

Essendo così in attesa della misericordia, promette di prendere coscienza del suo dovere: «Quando sarò giudice giudicherò e giudicherò con rettitudine; non come quelli che mi hanno preceduto, che o hanno trascurato il giudizio o, quel che è peggio, hanno pervertito esso, o non è servito a nulla con il loro potere o ha fatto male". Nota, 1. Coloro che sono avanzati a posti d'onore devono ricordare che sono posti di servizio e devono porsi con diligenza e applicazione di mente per fare il lavoro a cui sono chiamati.

Egli non dice: " Quando riceverò la congregazione, mi prenderò il mio agio, prenderò stato su di me e lascerò gli affari pubblici ad altri;" ma: "Me ne occuperò io stesso". 2. I fondi pubblici devono essere gestiti con grande integrità; coloro che giudicano devono giudicare rettamente, secondo le regole della giustizia, senza rispetto delle persone.

      III. Promette a se stesso che il suo governo sarebbe una benedizione pubblica per Israele, Salmi 75:3 Salmi 75:3 . Lo stato attuale del regno era pessimo: la terra e tutti i suoi abitanti sono dissolti; e non c'è da meravigliarsi, quando il precedente regno era così dissoluto che tutto andò in rovina e in rovina.

C'era una generale corruzione di costumi, per mancanza di mettere in esecuzione le leggi contro il vizio e la profanazione. Erano divisi l'uno dall'altro per mancanza di centratura, come avrebbero dovuto fare, nel governo che Dio aveva stabilito. Erano tutti a pezzi, due contro tre e tre contro due, sbriciolati in fazioni e partiti, che rischiavano di uscire in loro rovina; ma io ne sostengo le colonne.

Anche al tempo di Saul Davide fece ciò che poteva per il benessere pubblico; ma sperò che, avendo egli stesso ricevuto la congregazione, facesse molto di più, e non solo impedisse la pubblica rovina, ma recuperasse la pubblica forza e bellezza. Ora, 1. Vedi il male delle parti; fondono e dissolvono una terra e i suoi abitanti. 2. Guarda quanto spesso regge una testa. Il tessuto sarebbe affondato se David non ne avesse sorretto i pilastri.

Questo può essere applicato a Cristo e al suo governo. Il mondo e tutti i suoi abitanti furono dissolti dal peccato; l'apostasia dell'uomo minacciava la distruzione dell'intera creazione. Ma Cristo ne sollevò le colonne; salvò il mondo intero dalla totale rovina salvando il suo popolo dai suoi peccati, e nelle sue mani è affidata l'amministrazione del regno della Provvidenza, poiché egli sostiene tutte le cose mediante la parola del suo potere, Ebrei 1:3 .

      IV. Egli controlla coloro che si opponevano al suo governo, che erano contrari alla sua adesione ad esso e ne ostacolavano l'amministrazione, sforzandosi di mantenere quel vizio e quella profanazione che si era fatto suo compito di sopprimere ( Salmi 75:4 ; Salmi 75:5 ) : Ho detto agli stolti, non trattate stupidamente.

Lo aveva detto loro al tempo di Saul. Quando non aveva potere di trattenerli, tuttavia aveva sapienza e grazia per riprenderli e dar loro buoni consigli; quantunque si tenesse in alto, per il favore di quell'infelice principe, li ammonì di non essere troppo presuntuosi. O meglio, ora lo dice loro. Appena giunto alla corona emanò un proclama contro il vizio e la profanazione, e qui ne abbiamo il contenuto.

1. Ai peccatori semplici e furtivi, agli stolti in Israele, che si corrompevano, disse loro: " Non agire con stoltezza; non agire così direttamente contro la tua ragione e il tuo interesse come fai mentre cammini contro il leggi che Dio ha dato a Israele e le promesse che ha fatto a Davide». Cristo, il figlio di Davide, ci dà questo consiglio, emana questo editto, non agire stoltamente.

Colui che è fatto da Dio per noi saggezza ci ordina di essere saggi per noi stessi e di non renderci ridicoli. 2. Ai superbi e audaci peccatori, gli empi, che sfidano Dio stesso, dice: « Non alzare il corno, non vantarti della tua potenza e delle tue prerogative, non insistere nella tua contumacia e nel disprezzo del governo imposto su di te; non alzare in alto il tuo corno, come se potessi avere ciò che vuoi e fare ciò che vuoi; non parlare con un torcicollo, in cui è un tendine di ferro, che non si piegherà mai alla volontà di Dio nel governo; poiché quelli che non si piegano si spezzeranno; quelli il cui collo è indurito lo sono con loro propria distruzione.

"Questa è la parola di comando di Cristo nel suo vangelo, che ogni montagna sia abbassata davanti a lui, Isaia 40:4 . Non si alzi contro di lui la potenza anticristiana con le sue teste e le sue corna, perché certamente essere fatto a pezzi; ciò che si dice con il collo rigido deve essere taciuto di nuovo con il cuore spezzato, o siamo perduti. Faraone disse con il collo rigido: " Chi è il Signore? Ma Dio lo fece conoscere a sue spese".