Debole — Nell'infanzia del mio regno, non ben radicato in esso. La metafora è tratta da un bambino o una pianta giovane e tenero. Questi uomini: Ioab e Abishai, figli di tua sorella Tseruiah. Troppo difficile — Cioè, troppo potente. Hanno un così grande comando su tutti i soldati e un così grande favore sul popolo, che non posso punirli senza apparente pericolo per la mia persona e il mio regno; specialmente ora che tutte le tribù, eccetto Giuda, sono in uno stato di opposizione contro di me.

Ma sebbene ciò potesse dare qualche colore al ritardo della loro punizione, tuttavia fu colpa che non lo fece entro un tempo ragionevole, sia perché questa indulgenza proveniva da una diffidenza della potenza e della fedeltà di Dio; come se Dio non potesse mantenere la sua promessa a lui, contro Joab e tutti i suoi alleati; e perché era contrario alla legge di Dio, che richiede separatamente la punizione degli assassini volontari.

Fu quindi una politica carnale malvagia, sì crudele pietà che lo risparmiò. Se la legge avesse avuto il suo corso contro Ioab, è probabile che l'omicidio di Isboset, Ammon e altri fosse stato impedito. Così veramente era in questi e in alcuni altri aspetti un uomo sanguinario, che si può osservare a gloria della grazia divina, nel suo perdono e nella sua conversione.

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