1 Corinzi 15:18

Poi anche loro... - Questo versetto contiene un'affermazione di un'altra conseguenza che deve derivare dalla negazione della risurrezione - che tutti i cristiani che erano morti avevano fallito nella salvezza, e furono distrutti.

Che si sono addormentati in Cristo - Che sono morti come Cristiani; 1 Corinzi 15:6 nota; 1 Tessalonicesi 4:15 nota.

Sono periti - Sono distrutti; non vengono salvati. Speravano di essere salvati dai meriti del Signore Gesù; confidarono in un Salvatore risorto, e vi riposero tutte le loro speranze celesti; ma se non è risorto, naturalmente l'intero sistema era illusione, e hanno fallito dal cielo, e sono stati distrutti. I loro corpi giacciono nella tomba e ritornano alla loro polvere nativa senza la prospettiva di una resurrezione, e le loro anime sono distrutte.

L'“argomento” qui è principalmente un appello ai loro sentimenti: “Riesci a credere che sia possibile che le brave persone che hanno creduto nel Signore Gesù siano distrutte? Riesci a credere che i tuoi migliori amici, i tuoi parenti e i tuoi compagni cristiani che sono morti, siano caduti in perdizione? Riesci a credere che affonderanno nella sventura con gli impenitenti, gli inquinati e gli abbandonati? Se non puoi, allora ne consegue che sono salvati. E poi ne seguirà che tu “non puoi” abbracciare una dottrina che comporta questa conseguenza”.

E questo argomento è ancora valido. Ci sono moltitudini che sono rese brave persone dal Vangelo. Sono amici di Dio santi, umili, abnegati e devoti. “Sono diventati tali per la fede nella morte e risurrezione del Signore Gesù”. Si può credere che verranno distrutti? Che periranno con i profani, e licenziosi e senza principi? Che scenderanno ad abitare con gli contaminati e gli empi? “Non farà bene il giudice di tutta la terra?” Genesi 18:25 .

Se “non può” essere creduto così, allora saranno salvati; e "se" salvati ne consegue che è vero il sistema che li salva, e, naturalmente, che il Signore Gesù è risorto dai morti. Possiamo osservare qui che una negazione della verità del cristianesimo implica la convinzione che i suoi amici periranno con gli altri; che tutte le loro speranze sono vane; e che le loro aspettative sono illusorie. Colui, quindi, che diventa un infedele "crede" che i suoi pii amici - il suo santo padre, la sua santa madre, la sua adorabile sorella o figlio cristiano, siano delusi e ingannati; che affonderanno nella tomba per non risorgere più; che le loro speranze del cielo svaniranno tutte e che saranno distrutti con il profano, l'impuro e il sensuale.

E se l'infedeltà esige “questa” fede dai suoi fedeli, è un sistema che colpisce la stessa felicità della vita sociale, e tutte le nostre convinzioni di ciò che è vero e giusto. È un sistema che sta avvizzindo e rovinando le migliori speranze delle persone. “Si può” credere che Dio distruggerà coloro che vivono in suo onore; che sono puri di cuore e amabili nella vita, “e che sono stati resi tali dalla religione cristiana?” Se non può, allora ogni uomo sa che il cristianesimo non è falso e che l'infedeltà non è vera.