1 Tessalonicesi 4:15

IV. IL CAMMINO SEPARATO E LA BEATA SPERANZA CAPITOLO 4 _1. Il cammino separato 1 Tessalonicesi 4:1 )_ 2. La venuta del Signore per i suoi santi 1 Tessalonicesi 4:13 ) 1 Tessalonicesi 4:1 “Inoltre, fratelli, vi preghiamo e vi esortiamo nel Signore Gesù, come avete ricevuto da noi, come dovete camminare e piacere a Dio, come camminate anche voi, affinché abbondiate ancora di più. Perché voi sapete quali incarichi vi abbiamo dato tramite il Signore Gesù. Poiché questa è la volontà di Dio, anche la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione; che ciascuno di voi sappia possedere il proprio vaso nella santificazione e nell'o

La fine del capitolo 3 ha incoraggiato il loro amore abbondante. Qui l'apostolo aggiunge a ciò la supplica che abbondino nell'obbedienza. Nessuna quantità di amore può compensare un cammino disobbediente, perché l'amore e l'obbedienza vanno necessariamente insieme. L'amore di un bambino per il suo genitore è convincente solo dove c'è un carattere obbediente. Avevano visto un cristianesimo coerente nell'esempio dei servi di Dio e avevano ricevuto una santa istruzione a voce. Ciò aveva già avuto un buon effetto, ma non dobbiamo accontentarci di alcuna misura di progresso. La fede ci spingerebbe sempre ad "abbondare sempre di più". Notate ancora in questi versetti il ​​nome "Il Signore Gesù". Si tratta di un tenero appello più che di un accenno a una pretesa preventiva, anche se appunto "comandamenti" che la fede non potrà mai ignorare. Versetti da 3 a 6. Niente può essere più prezioso del...

_Con comandamento. [3] Il comando di Dio in un momento si solleverà e porterà tutti in giudizio. --- E i morti, che sono in Cristo, nella grazia di Cristo, risorgeranno per primi, non come tempo, ma in dignità. (Witham) --- Si alzerà per primo. Non in ordine di tempo, perché tutti sorgeranno in un batter d'occhio, ma prima in ordine di dignità. Ma san Giovanni Crisostomo pensa che gli eletti si levino davanti al reprobo, per andare davanti al Signore; mentre quest'ultimo verrà dietro di lui, solo per comparire davanti al tribunale di giustizia. (San Giovanni Crisostomo)_ [BIBLIOGRAFIA] In jussu, _greco: en keleusmati, dal greco: keleo, in celeusmate, in voce simul clamantium._...

1 Tessalonicesi 4:13 L'Apostolo si rivolge ora a parlare della speranza cristiana. È un passaggio a un tema nuovo e importantissimo, la speranza del cristiano nei confronti dei santi alla seconda venuta del loro Signore. La venuta del glorificato Salvatore è, per così dire, il filo rosso che attraversa l'intero tessuto di queste due epistole. È più o meno prominente in tutte le sue parti, dando all'insieme la sua colorazione e la sua pianta. I. Il Vangelo ha rivelato all'uomo l'immortalità dell'anima, la risurrezione del corpo e la riunione in Cielo di cuori a lungo divisi. L'Apostolo esorta così i credenti a nutrire sentimenti nei confronti degli amici defunti di un tipo molto diverso da quelli che si sono impossessati cupi di petti pagani. Il popolo di Cristo è «addolorato, ma sempre gioioso». L'occhio della loro fede può vedere la luce splendente nella nuvola

CAPITOLO 11 I MORTI IN CRISTO 1 Tessalonicesi 4:13 (RV) L'inquietudine dei Tessalonicesi, che indusse alcuni di loro a trascurare il loro lavoro quotidiano, era il risultato di aspettative tese sulla seconda venuta di Cristo. L'Apostolo aveva insegnato loro che il Salvatore e Giudice di tutti poteva apparire nessuno sapeva quando; ed erano consumati da un'ansia febbrile di trovarsi pronti quando Egli fosse venuto. Come sarebbe terribile trovarsi impreparati e perdere il proprio posto nel regno dei cieli! I Tessalonicesi furono dominati da pensieri come questi quando la morte visitò la chiesa, e suscitò nuove perplessità. Che dire dei fratelli che erano stati portati via così presto, e della loro parte nella gloria da rivelare? Erano stati privati, dalla morte, della speranza cristiana? L'eredità che è incorruttibile, incontaminata e imperitura

Per questo vi diciamo per la parola del Signore, che noi che siamo vivi _e_ rimaniamo fino alla venuta del Signore non impediremo a coloro che dormono. Questo vi diciamo per la parola del Signore - Questo io ho, per espressa rivelazione, dal Signore: ciò che ora consegna, lo dà come proveniente immediatamente dallo Spirito di Dio. Infatti, la ragione umana non avrebbe potuto scoprire i punti che immediatamente sottomette; nessuna congettura potrebbe condurre a loro. Lasciando credere anche alla dottrina generale della risurrezione, tuttavia ciò che segue non deriva dalle premesse; sono dottrine di pura rivelazione, e come mai sarebbe stato possibile scoprire dall'ingegno umano. In nessun luogo l'apostolo parla più fiduciosamente e positivamente della sua ispirazione come qui; e dovremmo prepararci a ricevere qualche verità importante e interessante. Noi che siamo vivi e rimaniamo - Con...

Per questo vi diciamo mediante la parola del Signore, che noi che siamo vivi _e_ rimaniamo fino alla venuta del Signore non impediamo loro che dormono. ver. 15. _Per la parola del Signore_ ] O, nella parola, ecc., nelle stesse parole che il Signore mi ha usato, probabilmente, quando fui rapito, 2 Corinzi 12:2 ; 2 Corinzi 12:4 , e udirono parole mute. _Non li impedirà_ ] Si alzeranno prima che saremo rapiti, e come sono stati prima di noi nella morte, così saranno nella gloria; ora la priorità è un privilegio....

_PER QUESTO VI DICIAMO PER LA PAROLA DEL SIGNORE, CHE NOI CHE SIAMO VIVI E RIMANIAMO FINO ALLA VENUTA DEL SIGNORE NON IMPEDIREMO A COLORO CHE DORMONO._ Per ('in') la parola del Signore - cioè, in virtù di una rivelazione diretta da parte del Signore. Quindi 1 Re 20:35 ; Aggeo 1:13 ; 2 Corinzi 12:1 ; Galati 1:12 ; Galati 2:2 . Questo è il "mistero" un tempo nascosto, ora rivelato ( 1 Corinzi 15:51 ). PREVENIRE - cioè, anticipare. Allora i

UNITI ORA E NELL'ALDILÀ NEL SIGNORE 1 Tessalonicesi 4:9 Si suggerisce che Dio stesso sia il maestro dell'amore. Altri possono insegnare alle classi inferiori nella scuola della grazia, ma la più alta è riservata al Maestro Supremo. Si noti che ricorre _sempre più_ , 1 Tessalonicesi 3:12 ; 1 Tessalonicesi 4:1 ; 1 Tessalonicesi 4:10 . La distribuzione dei beni nella Chiesa primitiva può aver portato ad abusi, che le ingiunzioni qui date avevano lo scopo di rettificare. È bene educare ogni bambino a conoscere un mezzo di sostentamento, ed è molto più proba

_Stato dei Santi Defunti._ d.C.  51.       13 Ma non vorrei che ignoraste, fratelli, c