1 Tessalonicesi 4:12

IV. IL CAMMINO SEPARATO E LA BEATA SPERANZA CAPITOLO 4 _1. Il cammino separato 1 Tessalonicesi 4:1 )_ 2. La venuta del Signore per i suoi santi 1 Tessalonicesi 4:13 ) 1 Tessalonicesi 4:1 “Inoltre, fratelli, vi preghiamo e vi esortiamo nel Signore Gesù, come avete ricevuto da noi, come dovete camminare e piacere a Dio, come camminate anche voi, affinché abbondiate ancora di più. Perché voi sapete quali incarichi vi abbiamo dato tramite il Signore Gesù. Poiché questa è la volontà di Dio, anche la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione; che ciascuno di voi sappia possedere il proprio vaso nella santificazione e nell'o

La fine del capitolo 3 ha incoraggiato il loro amore abbondante. Qui l'apostolo aggiunge a ciò la supplica che abbondino nell'obbedienza. Nessuna quantità di amore può compensare un cammino disobbediente, perché l'amore e l'obbedienza vanno necessariamente insieme. L'amore di un bambino per il suo genitore è convincente solo dove c'è un carattere obbediente. Avevano visto un cristianesimo coerente nell'esempio dei servi di Dio e avevano ricevuto una santa istruzione a voce. Ciò aveva già avuto un buon effetto, ma non dobbiamo accontentarci di alcuna misura di progresso. La fede ci spingerebbe sempre ad "abbondare sempre di più". Notate ancora in questi versetti il ​​nome "Il Signore Gesù". Si tratta di un tenero appello più che di un accenno a una pretesa preventiva, anche se appunto "comandamenti" che la fede non potrà mai ignorare. Versetti da 3 a 6. Niente può essere più prezioso del...

1 Tessalonicesi 4:9 Volgendosi ora, per così dire, con un senso di sollievo dai moniti contro l'impurità e la cupidigia, ma tenendo sempre presente lo scopo di tutta la sua esortazione, cioè "la volontà di Dio, anche la tua santificazione", l'Apostolo riprende il oggetto di amore fraterno. La coltivazione delle grazie cristiane è la migliore salvaguardia contro ogni ricaduta da parte dei credenti nei peccati che assillano il mondo dei Gentili. Si dice qui che i cristiani di Salonicco abbondavano nella grazia dell'amore. Era la loro corona di gloria. I. Il loro amore aveva una vasta sfera per la sua attività. Tutti i loro fratelli cristiani in tutta la Macedonia ne erano stati ravvivati ​​e confortati. Paolo lo apprese, senza dubbio, dal rapporto di Timoteo. Ma che forma assumeva questo rapporto fraterno? Forse la circolazione del Vangelo di Luca, in tutto o in part

CAPITOLO 10 BENEFICENZA E INDIPENDENZA 1 Tessalonicesi 4:9 (RV) QUANDO il Vangelo si diffuse per la prima volta nel mondo, due caratteristiche dei suoi seguaci attirarono l'attenzione generale, vale a dire la purezza personale e l'amore fraterno. In mezzo alla grossolana sensualità del paganesimo, il Cristiano si distingueva non contaminato dall'indulgenza della carne; in mezzo all'assoluta spietatezza della società pagana, che non provvedeva ai poveri, ai malati o agli anziani, la Chiesa si distingueva per la stretta unione dei suoi membri e per la loro fraterna gentilezza l'uno verso l'altro. La purezza personale e l'amore fraterno erano le note del cristiano e della comunità cristiana nei primi tempi; erano le virtù nuove e rigeneratrici che lo Spirito di Cristo aveva chiamato all'esistenza nel cuore di un mondo morente. I versi di apertura di

Per poter camminare onestamente verso quelli di fuori, e _che_ possiate avere bisogno di nessuno. Affinché possiate camminare onestamente - Ευσχημονως· Divenendo, decentemente, rispettabilmente; com'è coerente con la purezza, la santità, la gravità e l'utilità della vostra vocazione cristiana. Quelli che sono senza - I Gentili e gli Ebrei non convertiti. Vedi questa espressione spiegata Colossesi 4:5 in Colossesi 4:5 . Affinché non vi manchi nulla - Affinché possiate procurarvi il vostro pane con un lavoro onesto, che Dio benedirà sempre; e non essere imputabile a nessun uomo. Chi è dipendente da un altro è necessariamente in schiavitù; e colui che può procurarsi il pane col sudore della sua fronte, non dovrebbe essere obbligato nemmeno a un re. Non ricordo se, in qualsiasi altra part

Affinché possiate camminare onestamente verso coloro che sono di fuori e _che_ non vi manchi nulla. ver. 12. _Mancanza di nulla_ ] Diventa povero chi tratta con la mano indolente, ma la mano del diligente arricchisce, Proverbi 10:4 . Jabal che abitava nelle tende e badava alle mandrie aveva Jubal da suo fratello, il padre della musica. Jabal e Jubal, industria e abbondanza, non senza dolce contenuto, convivono....

_AFFINCHÉ POSSIATE CAMMINARE ONESTAMENTE VERSO COLORO CHE SONO FUORI E NON VI MANCHI NULLA._ Cammina - un corso continuo. ONESTAMENTE - nel senso antico inglese, 'becomingly:' come diventa la tua professione cristiana: in contrasto con "disorders" ( 2 Tessalonicesi 3:6 ): non portare discredito su di esso davanti al mondo, come se il cristianesimo portasse all'accidia e alla povertà ( Romani 13:13 ; 1 Pietro 2:12 ). COLORO CHE SONO SENZA - al di fuori della Chiesa cristiana ( Marco 4:11 ). NON AVERE MANCANZA DI NULLA - non dover mendicare dagli altri per i tuoi bisog

UNITI ORA E NELL'ALDILÀ NEL SIGNORE 1 Tessalonicesi 4:9 Si suggerisce che Dio stesso sia il maestro dell'amore. Altri possono insegnare alle classi inferiori nella scuola della grazia, ma la più alta è riservata al Maestro Supremo. Si noti che ricorre _sempre più_ , 1 Tessalonicesi 3:12 ; 1 Tessalonicesi 4:1 ; 1 Tessalonicesi 4:10 . La distribuzione dei beni nella Chiesa primitiva può aver portato ad abusi, che le ingiunzioni qui date avevano lo scopo di rettificare. È bene educare ogni bambino a conoscere un mezzo di sostentamento, ed è molto più proba

_Amore fraterno._ d.C.  51.       9 Ma per quanto riguarda l'amore fraterno non avete

L'apostolo esorta l'amore fraterno e la sobria operosità:...