1 Tessalonicesi 4:1

IV. IL CAMMINO SEPARATO E LA BEATA SPERANZA CAPITOLO 4 _1. Il cammino separato 1 Tessalonicesi 4:1 )_ 2. La venuta del Signore per i suoi santi 1 Tessalonicesi 4:13 ) 1 Tessalonicesi 4:1 “Inoltre, fratelli, vi preghiamo e vi esortiamo nel Signore Gesù, come avete ricevuto da noi, come dovete camminare e piacere a Dio, come camminate anche voi, affinché abbondiate ancora di più. Perché voi sapete quali incarichi vi abbiamo dato tramite il Signore Gesù. Poiché questa è la volontà di Dio, anche la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione; che ciascuno di voi sappia possedere il proprio vaso nella santificazione e nell'o

La fine del capitolo 3 ha incoraggiato il loro amore abbondante. Qui l'apostolo aggiunge a ciò la supplica che abbondino nell'obbedienza. Nessuna quantità di amore può compensare un cammino disobbediente, perché l'amore e l'obbedienza vanno necessariamente insieme. L'amore di un bambino per il suo genitore è convincente solo dove c'è un carattere obbediente. Avevano visto un cristianesimo coerente nell'esempio dei servi di Dio e avevano ricevuto una santa istruzione a voce. Ciò aveva già avuto un buon effetto, ma non dobbiamo accontentarci di alcuna misura di progresso. La fede ci spingerebbe sempre ad "abbondare sempre di più". Notate ancora in questi versetti il ​​nome "Il Signore Gesù". Si tratta di un tenero appello più che di un accenno a una pretesa preventiva, anche se appunto "comandamenti" che la fede non potrà mai ignorare. Versetti da 3 a 6. Niente può essere più prezioso del...

In questo capitolo l'apostolo comincia a ricordare loro l'obbligo di tendere sempre a crescere in virtù. Benché li lodi per tutta l'epistola, pensa ancora che sia necessario avvertirli di non sorprendersi nell'impurità. Ripete ciò che aveva insegnato loro prima; primo, che c'è vendetta che attende gli operatori del male; e in secondo luogo, che il favore di Dio è la ricompensa di coloro che trattano i fratelli con semplicità e si preservano dalle contaminazioni dei Gentili. (Sant'Ambrogio, Commento, su questo luogo)...

CAPITOLO 9 PUREZZA PERSONALE 1 Tessalonicesi 4:1 (RV) IL "finalmente" con cui si apre questo capitolo è l'inizio della fine dell'Epistola. La questione personale che finora ci ha occupato è stata la causa immediata dello scritto dell'Apostolo; voleva aprire il suo cuore ai Tessalonicesi, e rivendicare la sua condotta contro le accuse insidiose dei suoi nemici; e dopo averlo fatto, il suo scopo principale è adempiuto. Per quel che resta - questo è il significato di "finalmente" - ha poche parole da dire suggerite dal rapporto di Timoteo sul loro stato. Il capitolo precedente si è chiuso con una preghiera per la loro crescita nell'amore, in vista del loro radicamento nella santità. La preghiera di un uomo buono giova molto alla sua azione; ma la sua preghiera di intercessione non può assicurare il risultato che cerca senza la cooperazione di coloro

Inoltre vi preghiamo, fratelli, e _vi_ esortiamo per il Signore Gesù, che come avete ricevuto da noi come dovete camminare e piacere a Dio, _così_ abbonderete sempre di più. Vi supplichiamo, fratelli, ed esortiamo - Vi diamo istruzioni adeguate nelle cose celesti e vi chiediamo di prestare attenzione ai nostri consigli. L'apostolo usava le suppliche più pressanti; poiché aveva un forte e affettuoso desiderio che questa Chiesa eccellesse in ogni giustizia e vera santità. Per favore Dio sempre di più - Dio non pone limiti alle comunicazioni della sua grazia e del suo Spirito a coloro che sono fedeli. E come non ci sono limiti alle grazie, così non dovrebbero esserci limiti all'esercizio di quelle grazie. Nessun uomo può mai sentire di amare troppo Dio, o di amare troppo l'uomo per amore di Dio....

Inoltre vi supplichiamo, fratelli, e _vi_ esortiamo per il Signore Gesù, affinché, come avete ricevuto da noi come dovete camminare e piacere a Dio, _così_ abbondaste sempre di più. ver. 1. _Come dovresti camminare_ ] Ogni uomo buono è un grande peripatetico, cammina molto. Anche Cristo cammina; così fa il diavolo, gli apostati, gli eretici, i mondani; ma con questa differenza: Cristo cammina nel mezzo, Apocalisse 1:13 ; Apocalisse 2:1 ; il diavolo avanti e indietro, su e giù, Giobbe 1:7 , il suo moto è circolare, e quindi fraudolento, 1 Pietro 5:8 . Gli apostati corrono retrogradi, inciampano nella croce e cadon

_INOLTRE VI PREGHIAMO, FRATELLI, E VI ESORTIAMO PER IL SIGNORE GESÙ, CHE COME AVETE RICEVUTO DA NOI COME DOVETE CAMMINARE E PIACERE A DIO, COSÌ ABBONDERETE SEMPRE DI PIÙ._ Inoltre, х _LOIPON_ ( G3063 )] - 'Riguardo a ciò che rimane.' Il passaggio alla chiusura delle sue lettere ( 2 Corinzi 13:11 ). POI - in vista dell'amore e della santità ( 1 Tessalonicesi 3:12 ) appena pregati per voi, ora vi esortiamo. IMPLORARE - `chiedere' come favore personale х _EROOOOMEN_ ( G2065 )]. DA - greco 'NEL Signore Gesù:' in comunione con il Signore Gesù, come ministri cristiani che trattano con il popolo cristiano (Edmunds) ...

_'PER PIACERE A DIO'_ "Per piacere a Dio." 1 Tessalonicesi 4:1 Un'espressione veramente umana e familiare è questa! In tale linguaggio la Scrittura fa appello ai sentimenti comuni della nostra natura umana. A volte è considerato dispregiativo nei confronti dell'Essere Divino che i pensieri e le emozioni della nostra natura umana dovrebbero essere attribuiti a Lui. Ma Dio ha fatto l'uomo a sua immagine, e in una certa misura possiamo ragionare dall'umano al divino. I. LA CONDISCENDENZA E LA GRAZIA DI DIO . — Bisogna tenere a mente che Dio ha diritto al nostro servizio e alla nostra obbedienza. Se si degna di rappresentarsi compiaciuto quando gli viene offerto ciò che gli è dovuto, questa è una rappresentazione attraente del suo amore e della sua gentilezza per la quale non possiamo essere sufficientemente grati. II. Lo standard dell'ec

CHIAMATO ALLA SANTIFICAZIONE 1 Tessalonicesi 4:1 Il primo paragrafo di questo capitolo esorta alla purezza, il secondo all'industria, il terzo all'attesa del Secondo Avvento. Ma i tre sono strettamente uniti, perché coloro che aspettano il Signore indosseranno istintivamente vesti bianche. Il corpo è paragonato a un vaso, e dobbiamo mantenerlo pulito per l'uso del Maestro, camminando giorno per giorno per compiacerlo. Prima che Enoc fosse trasferito, gli fu portata la testimonianza che era piaciuto a Dio, Ebrei 11:5 . È volontà di Dio che siamo santi: l'intero oggetto della nostra redenzione ha questo per il suo scopo. Perciò dobbiamo _essere_ santi, e se dobbiamo possiamo _,_ e se possiamo dobbiamo; e se _dobbiamo_ lo faremo! Se non puoi possedere te stesso

_Esortazioni alla Santità; Attenzione contro l'impurità._ d.C.  51.       1 Inoltre vi supplichiamo, fratelli, e _vi_ esorti