1 Tessalonicesi 4:14

IV. IL CAMMINO SEPARATO E LA BEATA SPERANZA CAPITOLO 4 _1. Il cammino separato 1 Tessalonicesi 4:1 )_ 2. La venuta del Signore per i suoi santi 1 Tessalonicesi 4:13 ) 1 Tessalonicesi 4:1 “Inoltre, fratelli, vi preghiamo e vi esortiamo nel Signore Gesù, come avete ricevuto da noi, come dovete camminare e piacere a Dio, come camminate anche voi, affinché abbondiate ancora di più. Perché voi sapete quali incarichi vi abbiamo dato tramite il Signore Gesù. Poiché questa è la volontà di Dio, anche la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione; che ciascuno di voi sappia possedere il proprio vaso nella santificazione e nell'o

La fine del capitolo 3 ha incoraggiato il loro amore abbondante. Qui l'apostolo aggiunge a ciò la supplica che abbondino nell'obbedienza. Nessuna quantità di amore può compensare un cammino disobbediente, perché l'amore e l'obbedienza vanno necessariamente insieme. L'amore di un bambino per il suo genitore è convincente solo dove c'è un carattere obbediente. Avevano visto un cristianesimo coerente nell'esempio dei servi di Dio e avevano ricevuto una santa istruzione a voce. Ciò aveva già avuto un buon effetto, ma non dobbiamo accontentarci di alcuna misura di progresso. La fede ci spingerebbe sempre ad "abbondare sempre di più". Notate ancora in questi versetti il ​​nome "Il Signore Gesù". Si tratta di un tenero appello più che di un accenno a una pretesa preventiva, anche se appunto "comandamenti" che la fede non potrà mai ignorare. Versetti da 3 a 6. Niente può essere più prezioso del...

1 Tessalonicesi 4:13 Il sonno dei fedeli defunti. San Paolo, nel testo, parla dei santi invisibili come di coloro che «dormono in Gesù»; ei cristiani sono soliti chiamare i loro cimiteri o luoghi di sonno, dove depositavano i loro cari per dormire e riposarsi. Vediamo quindi perché dovremmo parlare così di coloro che chiamiamo morti. I. Primo, è perché sappiamo che si risveglieranno. Ciò che il sonno è per la veglia, la morte è per la risurrezione. È solo un preludio, uno stato transitorio che inaugura un potere di vita più potente; perciò la morte si chiama sonno, per mostrare che ha una fine fissa che viene. È un riposo gentile e rassicurante per lo spirito stanco e consumato dal mondo: e c'è una fine fissa alla sua durata. C'è una veglia vicina, così che la tomba è poco più del sonno della notte più lunga nella vita di un'anima immortale. II. Di n

CAPITOLO 11 I MORTI IN CRISTO 1 Tessalonicesi 4:13 (RV) L'inquietudine dei Tessalonicesi, che indusse alcuni di loro a trascurare il loro lavoro quotidiano, era il risultato di aspettative tese sulla seconda venuta di Cristo. L'Apostolo aveva insegnato loro che il Salvatore e Giudice di tutti poteva apparire nessuno sapeva quando; ed erano consumati da un'ansia febbrile di trovarsi pronti quando Egli fosse venuto. Come sarebbe terribile trovarsi impreparati e perdere il proprio posto nel regno dei cieli! I Tessalonicesi furono dominati da pensieri come questi quando la morte visitò la chiesa, e suscitò nuove perplessità. Che dire dei fratelli che erano stati portati via così presto, e della loro parte nella gloria da rivelare? Erano stati privati, dalla morte, della speranza cristiana? L'eredità che è incorruttibile, incontaminata e imperitura

Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così Dio porterà con sé anche coloro che dormono in Gesù. Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto - Ει γαρ· Visto che crediamo; sapendo che la risurrezione di Cristo è pienamente autenticata come la sua morte. Così pure loro - Ne consegue necessariamente che coloro che dormono - muoiono, in lui - nella fede del Vangelo, Dio li porterà con sé - li risusciterà come Gesù fu risuscitato dai morti, allo stesso modo, cioè mediante il suo potere ed energia eterni; e li porterà con sé, con Cristo, perché è il capo della Chiesa, che è il suo corpo....

Perché se crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche quelli che dormono in Gesù li porterà con sé. ver. 14. _Dormire in Gesù_ ] Morto in Cristo. L'unione allora non è dissolta dalla morte. Ma come con il sonno il corpo si ristora, così con la morte si affina. Sia nostra cura di attaccarci a Cristo nell'istante della morte; così sarà per noi, sia in vita che in morte, un vantaggio....

_SE INFATTI CREDIAMO CHE GESÙ È MORTO E RISORTO, COSÌ ANCHE QUELLI CHE DORMONO IN GESÙ DIO LI PORTERÀ CON SÉ._ Infatti se (senza dubbio: segue l'indicativo) - conferma di 1 Tessalonicesi 4:13 , che la rimozione dell'ignoranza quanto ai credenti addormentati eliminerebbe il dolore indebito rispetto a loro (cfr 1 Tessalonicesi 4:13 . "speranza"). La nostra speranza riposa sulla nostra fede ("se crediamo"). 'Come certamente crediamo che Cristo è morto e risorto (la stessa dottrina insegnata a Tessalonica, Atti degli Apostoli 17:3 ), così anche Dio porterà (non solo risusciterà, ma porterà) coloro che sono stati addormentati per mezzo di Gesù c

_RIUNIONE NELL'ETERNITÀ_ 'Se crediamo che Gesù è morto e risorto, anche quelli che si sono addormentati in Gesù Dio li porterà con sé'. 1 Tessalonicesi 4:14 Il testo ci svela due verità benedette e consolatorie, contenenti ciascuna nei confronti di coloro che muoiono in Cristo la consolazione più santa e più profonda. I. COLORO CHE HANNO AMATO IL SIGNORE e se ne sono andati di qui nella sua fede e nel suo timore, entrano in un'unione con Lui sempre più stretta, e in casi particolari possono anche essere coronati da quella prima Risurrezione di cui, in un pozzo -Passo noto nell'ultimo libro della Sacra Scrittura, se ne fa menzione così precisa e definita. A coloro che hanno amato il Signore sulla terra e Lo hanno amato fino all'ultimo, questo testo ci dice chiaramente che possiamo credere con fiducia che ci sarà questa unione più stretta, i

UNITI ORA E NELL'ALDILÀ NEL SIGNORE 1 Tessalonicesi 4:9 Si suggerisce che Dio stesso sia il maestro dell'amore. Altri possono insegnare alle classi inferiori nella scuola della grazia, ma la più alta è riservata al Maestro Supremo. Si noti che ricorre _sempre più_ , 1 Tessalonicesi 3:12 ; 1 Tessalonicesi 4:1 ; 1 Tessalonicesi 4:10 . La distribuzione dei beni nella Chiesa primitiva può aver portato ad abusi, che le ingiunzioni qui date avevano lo scopo di rettificare. È bene educare ogni bambino a conoscere un mezzo di sostentamento, ed è molto più proba

_Stato dei Santi Defunti._ d.C.  51.       13 Ma non vorrei che ignoraste, fratelli, c