Ma Dio gli dà un corpo... - Dio dà al seme seminato il proprio corpo, formazione e crescita. La parola corpo qui, applicata al grano, sembra significare l'intero sistema, o disposizione di radici, steli, foglie, fiori e noccioli che iniziano dal seme che viene seminato. Il significato è che tale forma è prodotta da il seme seminato come piace a Dio. Paolo qui fa risalire il risultato a Dio, per mostrare che non c'è possibilità, e che non dipendeva dalla natura delle cose, ma dipendeva dalla saggia disposizione di Dio.

Non c'era nulla nel kernel in decomposizione stesso che avrebbe prodotto questo risultato; ma Dio ha scelto che fosse così. Non c'è nulla nel corpo in decomposizione dei morti che di per sé dovrebbe condurre alla risurrezione; ma Dio ha scelto che dovrebbe essere così.

Come gli è piaciuto - Come ha scelto. È per sua disposizione e agenzia. Sebbene sia per leggi regolari, tuttavia è come piace a Dio. Agisce secondo il proprio piacere, nella formazione di ogni radice, stelo e chicco di grano. È, probabilmente, qui suggerito che Dio darà a ciascuno dei morti alla risurrezione un corpo che dovrebbe scegliere, anche se sarà, senza dubbio, in conformità con le leggi generali.

E ad ogni seme il suo proprio corpo - Ciò che gli appartiene appropriatamente; che è adatto a produrre; che è dello stesso tipo. Non fa crescere un gambo di segale da un chicco di grano; né di mais da orzo; né di canapa da lentis. Ha fissato leggi proprie e si preoccupa che siano osservate. Così sarà nella resurrezione. Ciascuno avrà il suo proprio, cioè il proprio corpo, un corpo che gli apparterrà e gli sarà adatto.

L'empio non risorgerà con il corpo del giusto, né con un corpo adatto al cielo; né il santo risorgerà con un corpo adatto alla perdizione. Ci deve essere un'idoneità o adeguatezza nel nuovo corpo al carattere di colui che è cresciuto. L'argomento qui è progettato per rispondere alla domanda su come dovrebbe essere sollevato il corpo, ed è che non c'è niente di più straordinario e impossibile nella dottrina della risurrezione, che nel fatto costantemente davanti a noi, quel grano che sembra marcire manda su un germoglio o un gambo, ed è riprodotto in modo meraviglioso e bellissimo.

In modo simile a questo, il corpo sarà sollevato; e l'illustrazione di Paolo incontra tutte le difficoltà sul fatto della risurrezione. Non si può dimostrare che uno sia più difficile dell'altro; e poiché i fatti della vegetazione passano costantemente davanti ai nostri occhi, non dovremmo ritenere strano se fatti simili si verificheranno in seguito riguardo alla risurrezione dei morti.

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